Kerknieuws

BEVESTIGING EN INTREDE VAN DS. H. MARKUS TE RIJSSEN (WIJK 3)

Op zondag 25 augustus jl. werd tijdens de morgendienst ds. H. Markus bevestigd als predikant van de hervormde gemeente te Rijssen, in het bijzonder van wijk 3. In deze dienst ging de consulent (en studiegenoot) ds. ƒ. van het Goor voor. De tekst voor de preek was gekozen uit Jesaja 40 : 1-11; de verzen 2, 6 en 8 stonden hierbij centraal. Het thema 'Roept!' werd in deze dienst uitgewerkt.

Welke taak kan een dominee in Rijssen hebben? Hij mag werken aan de infrastructuur door de weg des HEEREN te bereiden, zodat er toegang en ingang komt voor Gods Woord. Een dominee heeft de taak om te roepen; hij moet betrokken zijn op Gods zaak, op Gods volk. 'Troost Mijn volk!', dat is de taak van Jesaja. Dat mag ook de taak zijn van ds. Markus. De gemeente bemoedigen. Roep het uit dat er verzoening is van onze zonden. Proclameer dat Jezus leeft en aan doden het leven geeft. Protesteer tegen de zonde, ook al voel je je soms een roepende in de woestijn. Roep de gemeente op zich tot God te bekeren. Bereid de weg des HEEREN. Ga de gemeente, de kudde, voor als een herder. Dit alles niet uit eigen kracht, maar verwachtende van de HEERE. De gemeente wordt opgeroepen in te gaan op de stem van hem die roept, met hem mee te roepen en de herder te volgen op weg naar Huis.

Na de bevestiging heeft ds. Van het Goor zich speciaal tot ds. Markus gericht met een hartelijk en meelevend woord en hem Psalm 18 : 3ib-33 meegegeven.

Tijdens de middagdienst deed ds. H. Markus zijn intrede. We lazen verder in Jesaja 40:12-31. Het thema was in deze dienst: 'Vernieuwde kracht voor wie de HEERE verwacht'. De tekst voor de preek was Jesaja 40:31.

Het woord 'moe' komt in dit bijbelgedeelte meerdere malen voor en wij herkennen het allemaal. Moe en mat door bijv. de wateroverlast steeds weer opnieuw in de afgelopen tijd; moe door wat zich kan afspelen in de gemeente; moe door gebeurtenissen in je leven; moe ook van verkeerde dingen die je zélf doet, zonden. Algauw gaan we dan klein en slecht denken van de HEERE. Je wilt het opgeven. Ook dominees kennen deze moeheid, maar de HEERE niet. Van Hem mogen wij nieuwe kracht verwachten, onvergelijkelijk als Hij is in macht en wijsheid.

Wie het als 'de jongen' (vers 30) zonder God probeert, op eigen kracht, komt tegenover Hem te staan. Verwacht de HEERE, geen god-in-het-algemeen maar de God van het verbond, Die de Knecht zond, het Lam. Bestaat er een band tussen de Vader van onze Heere Jezus Christus en u? Heeft het voor u betekenis dat u in Zijn naam gedoopt bent? U mag Hem verwachten. Dat is nog rijker en dieper dan het van Hem verwachten. Hij wordt niet moe noch mat Hij komt en mét Hem een nieuwe hemel en een nieuwe aarde. Zorg dat u er klaar voor bent. Verwachten, op de HEERE wachten, daarin zit iets van een gespannen touw waaraan een vlieger is verbonden-, je voelt het trekken. Die verwachting, dat contact, is er als je de Bijbel opendoet en je daardoor vermanend en bemoedigend wordt toegesproken.

Het beeld van de arend uit vers 31 is er één van kracht. Maar de kracht van de arend zit niet in hemzelf, maar in de opstijgende lucht. Zó mogen wij vertrouwen op de HEE- RE, in Hem vinden wij onze kracht. Onze vleugels zijn gebed en geloof. Daarop mogen wij vliegen met wijd uitgespreide vleugels in overgave aan en vertrouwen op de HEERE. Geef je maar gewonnen aan de HEE- RE, dan word je, nu eens hard lopend, dan weer rustig wandelend toch niet moe, want je kracht wordt steeds weer vernieuwd. Ik vermag alle dingen door Christus die mij kracht geeft. Zo kun je verder.

Op hartelijke wijze heeft burgemeester Lonink ds. Markus, zijn vrouw en kinderen welkom geheten in de gemeenten Rijssen- Holten. Hierbij sprak hij de wens uit dat de goede contacten die bestaan tussen de burgerlijke en kerkelijke gemeente mogen worden voortgezet en mogelijk uitgebreid. Ds. Van Bennekom sprak namens het ministerie van predikanten, de centrale kerkenraad, de classis en de ring. Hij hoopt dat ds. Markus zijn gaven, bescheidenheid en duidelijkheid, in deze kringen zal kunnen inzetten.

De heer A. Voortman sprak namens wijkgemeente 3 zijn dankbaarheid uit. Hij getuigde ervan dat de kerkenraad ervaren heeft dat zij ds. Markus uit Gods hand mocht ontvangen. Zij wil hem graag met raad en daad terzijde staan. De gemeente van Woerden wordt toegewenst dat de vacature die daar is ontstaan voorspoedig vervuld mag worden.

Als laatste kreeg ds. Markus het woord. Hij was aangesproken door een tentoonstelling in het Rijssens museum met de titel: 'Rijssen en bouwen. Toekomst met een verleden'. Daarin wil de familie Markus vanaf heden een plaats innemen; samenwerken vanuit saamhorigheid. Ten slotte sprak ds. Markus een hartelijke groet uit aan alle aanwezigen en woorden van dank.

KAND. A. KOT BEVESTIGD IN SCHOONREWOERD

Na een vacaturetijd van 1, 5 jaar, na het vertrek van ds. L. M. Jongejan naar Oldebroek, werd op 28 augustus kand. A. Kot tot predikant van de hervormde gemeente van Schoonrewoerd bevestigd. De bevestigingsdienst werd geleid door ds. J. Kot uit Borssele, vader van de kandidaat. Hij bediende het Woord uit 2 Kor. 5 : 18 (En al deze dingen zijn uit God, Die ons met Zichzelven verzoend heeft door Jezus Christus, en ons de bediening der verzoening gegeven heeft). Het thema van de preek was: De dienst der verzoening. Dit werd uitgewerkt in twee aandachtspunten: 1) De hemelse bron, 2) De goddelijke opdracht.

Paulus dringt er bij de Korinthiërs op aan om de bevrijding van het oordeel in het werk van Christus Jezus te zoeken. Dit doet hij niet door zijn eigen ervaringen te vertellen maar door te wijzen op de liefde van God en op de liefde van de zelfopofferende Zoon Christus Jezus. De verzoening met God en door God in Christus is de kern van de prediking van Paulus. De Heere Jezus stierf niet voor vrienden maar voor vijanden, voor goddelozen. God bevestigt hierin Zijn liefde jegens ons. De bron van de verzoening ligt niet bij ons maar bij God. De vredesgedachten uit God gaan naar mensen die liggen onder de vloek, onder het oordeel. God zag niemand die naar Hem zocht De verzoening gaat nooit van ons uit Het wonder is dat God Zichzelf een weg heeft gebaand. Verzoening is niet alleen ruilen, het is de plaats innemen van, maar meer nog dat Jezus Christus de plaats heeft ingenomen van verloren zondaren om aan het recht van God te voldoen. Door de zoen- en kruisverdienste van Christus zal er straks een nieuwe hemel en een nieuwe aarde zijn waarop gerechtigheid wonen zal. Johannes heeft dit op Patmos al mogen zien. De bevestiger hoopt dat de nieuwe dienaar van de Heere tijd en ruimte krijgt om de verzoening steeds in het midden van de gemeente te leggen en dat de boodschap mag haken in eenieders hart. Het geeft spanning voor de dienaren van het Woord om het Woord te brengen, omdat mensen zo graag in hun verstand of gevoel gestreeld worden waarbij meestal de norm is wat ik vind, ik voel en ik denk. Preken is vertolken wat God wil en wat Hij door de dienst der verzoening zegt. De ervaring moet overeenstemmen met het Woord van God. Daarom moet bij de bediening der verzoening de bevinding niet over het Woord van God gelegd worden maar het Woord van God moet worden gelegd over de bevinding. Als je dat niet doet kom je terecht in een bodemloos subjectivisme waarin de bevinding van een mens het middelpunt is. Ook alleen een voorwerpelijke prediking doet tekort aan de Schrift, omdat je hiermee terecht komt bij het zaligmakend houden van het historisch geloof. Ds. Kot wenst kand. Kot toe om als leerling aan de voeten van de Heere Jezus te blijven, omdat dat de beste plaats is.

Aan de handoplegging namen naast bevestiger J. Kot de predikanten D. C. Floor, K. J. Kaptein, E. Mijnheer, A. H. Veldhuizen, G. Wassinkmaat en H. Zweistra (consulent) deel.

In de intrededienst nam ds. A. Kot als tekst 2 Kor. 5 : 20 (Zo zijn wij dan gezanten van Christus' wege, alsof God door ons bade ; wij bidden u van Christus' wege, laat u met God verzoenen). Aan de hand van twee aandachtspunten werd de preek uitgewerkt: 1) De prediker die God gebruikt in de dienst der verzoening, 2) De prediking. Ds. Kot vindt het een wonder dat God mensen wil inschakelen in Zijn dienst. God had ook engelen in kunnen schakelen om de mensen de weg der zaligheid te verkondigen. God gebruikt nietige en broze mensen met al hun fouten en eenzijdigheden. De gemeente moet het dan ook niet van ds. Kot verwachten maar van Hem Die in de

hemel is. Alleen Christus is de Koning van Zijn Kerk. Een gezant is een ambassadeur die gezonden wordt om de belangen van een land te behartigen. Christus zendt Zijn ambassadeurs om uw belangen te behartigen. Eén ding moet bij de gezanten altijd centraal staan: de dienst der verzoening. Dat is de kern van de prediking van Paulus. Het hart van de prediking en het pastoraat moet zijn: laat u met God verzoenen. Van huis uit zijn we niet met God verzoend, maar onverzoend. Door onze zonde is er verwijdering gekomen tussen God en onze ziel. Wij hebben God zonder oorzaak de oorlog verklaard. Wij dulden geen gezag boven ons. God ziet ons al rebellen tegen Zijn Koninkrijk. Als we zo blijven, wordt dit onze ondergang. Dan hebben we de rechterstoel van Christus te vrezen. Het machtige Evangelie is dat God Zelf de eerste is Die naar ons toekomt met de boodschap: laat u met God verzoenen. Er is verzoening met God mogelijk, niet door eigen werken. In elke prediking doet God een vredesaanbod. U moet zich laten verzoenen. Het gaat om de overgave aan Christus. Geloven is eigenlijk zo eenvoudig. Het is God laten werken in Zijn geliefde Zoon. Ds. Kot wenst de gemeente toe dat zij uit mag roepen tot de Heere Jezus: ik kan het niet maar doet U het voor mij. Christus smeekt ons: laat u met God verzoenen. Hij heeft geen lust in uw dood, maar dat u zich bekeert en leeft. Is het geen tijd om u met God te verzoenen? Hebt u Zijn gebed reeds ingewilligd? Na de dienst werd de nieuwe predikant toegesproken door consulent ds. H. Zweistra die ook sprak namens de ring Leerdam en de classis Gorinchem, de heer Koopman van Profiise (voormalig werkgever), burgemeester Van Veelen namens de gemeente Leerdam en de scriba, ouderling M. J. Verrips namens de hervormde gemeente. Hij liet ds. A. Kot en zijn gezin toezingen Het Gebed des Heeren de verzen i, 3 en 10. Zo mocht dit voor de gemeente en voor de nieuwe predikant en zijn gezin een dag van vreugde en dankbaarheid aan de Heere zijn.

AFSCHEID DS. W. F. JOCHEMSEN VAN POEDEROIJEN

Zondag 25 augustus mocht ds. W.F. Jochemsen afscheid nemen van de Hervormde Gemeente van Poederoijen en Loevestein. Hij heeft onze gemeente met grote inzet en liefde gediend van 3 mei 1998 tot 25 augustus 2002. Hij nam afscheid met de tekstwoorden uit 1 Petrus 5 : 10 en 11: De God nu aller genade, Die ons geroepen heeft tot Zijn eeuwige heerlijkheid in Christus Jezus, nadat wij een weinig tijds zullen geleden hebben, Dezelve volmake, bevestige, versterke en fundere ulieden. Hem zij de heerlijkheid en de kracht in alle eeuwigheid. Amen

De volgende punten kwamen aan de orde n.a.v. de tekst: begin in de genade; voortgang in de genade; einde in de genade. Hier volgt een korte impressie van de prediking van het woord:

'Als afscheid groetje elkaar, wens je elkaar het beste toe. Een teken van broederschap, van vriendschap, belangrijk in de christelijke gemeente, maar de achtergrond van de _ groet uit 1 Pet 5 is eerst en vooral een geloofsband. In de groet staat de God van alle genade centraal. Van deze genade moeten wij het hebben en de Heere roept ons tot deze genade, ja Hij roept ons tot Zichzelf. Dat wij uit deze genade leven, dat we er vol van zijn. Hij heeft het begin gemaakt. Hebben wij al antwoord gegeven op deze roepstem? Belangrijk hierbij is dat we worden als een kind, ja dat we het ontvangen als een kind. Als een bedelaar onze hand ophouden, want de nederigen geeft hij genade.

De bijbel spreekt ook over groei en voortgang in de genade. Een misverstand hierbij is dat we er zelf steeds meer aan zouden moeten doen. Nee, dezelfde God die het begin maakt in de genade, zorgt ook voor de voortgang, voor de vermenigvuldiging. God zelf zal het volmaken, voleindigen, tot zijn doel brengen. De gemeente is als een gebouw en de gemeenteleden worden in het geloof gebouwd als levende stenen in dat gebouw tot eer van God. Dat gebouw wordt gefundeerd op Jezus Christus, de Vaste Rots van ons behoud. Zoals die wijze man zijn huis bouwde op de rots. Om Hem zo meer en meer te leren kennen en lief te krijgen. In het woord staan wij vast. Een predikant is maar een voorbijganger, maar het woord blijft open op de kansel liggen. Laten wij dan bidden, o God vul ons met uw Geest, met uw genade. In de moeiten van het leven moest Paulus en moeten ook wij leren: 'Mijn genade is u genoeg'. Het einde in de genade, wil dat zeggen dat we die genade dan niet meer nodig hebben? Nee, het komt tot een voleinding in de genade. Het einde, het doeleinde van de genade is de lofprijzing in eeuwigheid, tot eer van God. God te danken, omdat Hij mij op het oog heeft gehad. We lezen in onze tekst dat Hij ons roept tot de eeuwige heerlijkheid in Christus Jezus. Daar gaat een tijd van lijden aan vooraf, van bedroefdheid over de beproevingen die je overkomen. Lichamelijk lijden, psychisch lijden, misschien lijden om het geloof. Je onbegrepen voelen, alleen staan in het geloof. Toch is het niet te waarderen tegen de heerlijkheid die aan ons zal geopenbaard worden. De Heere zal het volmaken en tot zijn einddoel brengen. Hij breekt met Zijn opstandingskracht door onze weerstand heen en maakt van dood levend. Hem zij de heerlijkheid en de kracht in alle eeuwigheid! Is dat ook uw lofzang, levend van het volbrachte werk van deze drie-enige God? '

Na de dienst werd door een aantal mensen het woord gericht tot de afscheid nemende predikant: door burgemeester mevr. Peereboom namens de burgerlijke gemeente Zaltbommel, door de consulent ds. Born uit Brakel namens ring en classis en door de scriba, ouderling F. J. Bok namens de gemeente. Hij noemde de trouw van ds. Jochemsen in de eerlijke verkondiging van het woord in het waarschuwen voor de brede weg en het wijzen op de smalle weg. Hij memoreerde hoogtepunten in het gemeentelijk leven, zoals de prediking, doop en avondmaal, belijdenis, maar ook dieptepunten als sterfgevallen en zorgen in de gemeente. De onderherder vertrekt, maar de grote Herder der schapen blijft en van Hem moeten we het als gemeente en predikant hebben.

Hierna verzocht hij de gemeente ds. Jochemsen staande toe te zingen Ps. 119 : 25 Gedenk aan 't woord gesproken tot Uw knecht.

Afsluitend sprak ds. Jochemsen nog enkele dankwoorden, waarna de lof van de Heere gezongen mocht worden met de woorden van Psalm 72 : n Zijn Naam moet eeuwig eer ontvangen!

BEROEPEN TE

Valburg-Homoet: kand. A. Snoek te Putten

KROONBEDE VOOR NIEUW KABINET

Het Comité Kroonbede belegt op 13 september 2002, de vrijdag voor Prinsjesdag, opnieuw een landelijke gebedsdienst. Centraal daarin staat de voorbede voor het nieuwe kabinet-Balkenende en voor koningshuis en volksvertegenwoordigers. Nederland staat aan het begin van een nieuwe regeerperiode en een nieuw parlementair jaar. Het Comité Kroonbede hoopt dat door regering en Tweede Kamer nadrukkelijk ook gerekend wordt met de Heere God en Zijn naderende Koninkrijk van vrede en gerechtigheid. Wie regeert met een vooruitziende blik, combineert namelijk inzicht in praktische, politieke vraagstukken met het zoeken naar Gods wil op alle terreinen van het leven.

In mei kwamen vele duizenden christenen bijeen in lokale gebedsbijeenkomsten voor de verkiezingen. Het comité hoopt dat velen van hen en vele anderen op vrijdag 13 september naar Den Haag komen om samen te bidden voor de nieuwe regering. De leden van het nieuwe kabinet, van Eerste en Tweede Kamer en van college en raad in Den Haag ontvingen reeds een speciale uitnodiging.

De gebedsdienst heeft als thema 'Regeren is vooruitzien'. Ds. J. van Mulligen, christelijk gereformeerd predikant in Den Haag, verzorgt een overdenking. De dienst wordt geleid door comitélid Aart Fraanje, voorganger van de Haagse pinkstergemeente Morgenstond. Aan de voorbede wordt deelgenomen door publiciste Noor van Haaften, dr. ir. J. van der Graaf en Arnold van Heusden, directeur van de Evangelische Alliantie. Het Christelijk Mannenkoor Scheveningen levert een vocale bijdrage. De dienst vindt plaats in de Bethlehemkapel, Laan van Meerdervoort 627 in Den Haag en begint om 20.00 uur. De Bethlehemkapel is vanaf Centraal Station bereikbaar met tramlijn 3 (halte Azaleaplein). In verband met radio-opnamen wordt bezoekers gevraagd tijdig aanwezig te zijn.

SOW-KERKEN VRAGEN OM STRUCTUREEL OVERLEG VAN EUROPESE UNIE MET KERKEN

Er moet een vaste vorm van overleg komen in de nieuwe opzet van de Europese Unie waardoor kerken en religieuze gemeenschappen een bijdrage kunnen leveren aan een verenigd Europa. Daarmee wordt recht gedaan aan de eigen plaats van kerk en geloof, naast andere organisaties in de samenleving. Dat schrijven de Samen op Weg-kerken aan Valérie Giscard d'Estaing, voorzitter van de Conventie over de toekomst van Europa. 'We menen dat uw Conventie (...) nieuwe structuren moet ontwikkelen voor de dialoog met instituties zoals de kerken, die tot nu toe geen plek hebben in de verdragen', aldus de brief.

De regeringsleiders van de Europese Unie hebben in december 2000 in Nice besloten het debat over de toekomst van Europa te voeren. Een jaar later is afgesproken dat de discussie moet leiden tot nieuwe structuren, meer herkenbaar voor de burger, en een nieuwe opzet van de verdragen, zodat de Europese Unie ook na de uitbreiding met vooral Oost-Europese lidstaten slagvaardig kan opereren. De voormalige Franse president Giscard d'Estaing geeft leiding aan de Conventie, die volgend jaar zal worden afgerond.

De Samen op Weg-kerken benadrukken in hun bijdrage aan de Conventie, dat de kerken de Europese eenheid kunnen verdiepen en deelnemer kunnen zijn aan discussies, naast de inbreng van culturele en sociale organisaties. Verder vragen ze de Conventie in een nieuwe grondwettelijke tekst ook de religieuze, geestelijke en filosofische erfenis van Europa onder woorden te brengen. Daarmee kan een bijdrage worden geleverd aan de gedachte dat de Europese Gemeenschap niet alleen een economische eenheid wil zijn, maar ook een eenheid van gemeenschappelijk gedeelde waarden. In het eind 2000 aanvaarde 'Handvest van de Grondrechten' was alleen de geestelijke en morele erfenis genoemd, niet de religieuze

De kerken herinneren de Conventie aan de oude waarden waaruit de Europese Gemeenschap destijds is ontstaan, namelijk vrede en verzoening, rechtvaardigheid en solidariteit. De kerken ondersteunen vanuit deze achtergrond de uitbreiding van de Europese Gemeenschap. 'De verdeeldheid van Europa te boven komen is niet alleen een morele plicht naar de mensen die vele jaren hebben geleden onder een totalitair regi-

me, het is ook in het belang van de stabiliteit en de vrede in Europa als geheel.' Naast de SoW-kerken hebben verschillende andere kerken in soortgelijke bewoordingen gereageerd naar de Conventie. Daaronder zijn de Evangelische Kerk in Duitsland, de rooms-katholieke bisschoppen in Duitsland, de Evangelisch-Lutherse Kerk in Finland, de Grieks-Orthodoxe Kerk en verschillende oecumenische organisaties.

SCHIEDAM

Na een ingrijpende restauratie, die ruim een jaar heeft geduurd, wordt de Grote Kerk in Schiedam D.V. op zondag 8 september weer in gebruik genomen. Ook de middagdiensten van 17.00 uur, uitgaande van de Gereformeerde Bondsafdeling te Schiedam, worden met ingang van die datum weer gehouden in dit prachtige oude kerkgebouw.

Het stemt het bestuur van de Hervormde Evangelisatie op Gereformeerde Grondslag te Schiedam tot grote dankbaarheid dat ook op die plaats in Schiedam nog het Evangelie van Gods vrije genade: een rijke Christus voor een arme zondaar, zondag aan zondag verkondigd mag worden.

Het is de bede dat door de prediking van het Woord en de bediening van de Geest in Schiedam nog vele onderdanen mogen worden toegevoegd tot Koning Jezus en daarin het alles zal zijn tot eer van God Drie-enig.

RAMEN VOOR JERUZALEM

Deze herfst is van 12 oktober 2002 t/m 12 januari 2003 in het Bijbels Museum (Herengracht 366-368, Amsterdam) een expositie met bijzonder werk van Mare Chagall te zien: het ontwerp en de totstandkoming van de beroemde ramen van de synagoge van het Hadassah ziekenhuis in Jeruzalem. Deze unieke werken zijn nooit eerder vertoond in Nederland. De tentoonstelling wordt gehouden ter gelegenheid van het 150-jarig bestaan van het Bijbels Museum. Chagall (1887-1985) kreeg in 1959 opdracht de ramen te maken voor de synagoge van het Hadassah ziekenhuis naar het thema van de twaalf stammen van het volk van Israël. Het waren niet zijn eerste gebrandschilderde ramen. Daarvoor had hij al ramen voor de kathedraal van Metz ontworpen. Echter, deze twaalf ramen brachten alles samen wat Chagall als mens en als kunstenaar bezielde: zijn grote interesse voor kleur en licht, het belang dat hij hechtte aan de Bijbel en de chassidisch-religieuze ervaringen uit zijn jeugd in Rusland en zijn emotionele band met het Heilige Land. Chagall heeft dan ook in deze opdracht zijn meest intieme inspiratie verwerkt. Daarom behoort dit behalve tot zijn meest spectaculaire, ook tot zijn meest persoonlijke werk.

ELBURG

Het bestuur van de afdeling Elburg-Oostendorp van de Geref. Bond nodigt u uit voor onze maandelijkse lezingavonden. Vanaf D.V. donderdag 12 september gaan we weer van start. De eerste spreker van dit nieuwe seizoen is onze eigen predikant, ds. A. A. Floor. Het onderwerp dat hij voor ons zal behandelen is: 'Hoe kan ik het geloof van het ongeloof onderscheiden'. Na de pauze is er volop gelegenheid tot het stellen van vragen over het gehouden onderwerp. Mededeling. 10 oktober ds. J. Harteman, H versum, onderwerp 'Pastoraat rond huwelijk en echtscheiding'; 14 november drs. P. J. Vergunst (algemeen secretaris), Apeldoorn, onderwerp 'De toekomst van onze kerk'; 12 december ds. G. S. A. de Knegt, Barneveld, onderwerp 'Vreugde van het geloof'.

Goed van u als u deze datums vast in uw agenda of op de kalender zet. Het is maar een kleinigheid om dit te doen zodat u geen lezingavond behoeft te missen. Plaats: Hervormd Kerkelijk Centrum, Elburg, en de aanvang is om 19.45 uur. Het bestuur heet u hartelijk welkom!

NIEUW CURSUSAANBOD HGJB

Omdat geen enkele toegewijde leidinggevende zonder toerusting kan, komt de HGJB dit najaar met een uitgebreid cursusaanbod voor kinder-, tiener- en jongerenwerkers. Voor kinder- en tienerwerkers wordt op tien plaatsen in het land een basiscursus van drie avonden gehouden over 'leidinggeven'. Jongerenwerkers, leidinggevenden van jongerengroepen en besturen van jeugdverenigingen worden uitgenodigd voor een avond (op elf plaatsen in het land) over de vraag: 'Gaat de Bijbel echt open in het jeugdwerk? ' Het volledige aanbod (incl. plaatsen en data) staat op de site www.hgjb.nl en is ook op aanvraag verkrijgbaar bij de HGJB, tel. 030-2285402. Hoe geef je leiding? Wie zijn de kinderen (of tieners)? Hoe maak je een clubprogramma? Dit soort vragen staan centraal op de basiscursus voor kinder- en tienerwerkers, die op tien verschillende plaatsen wordt gegeven. De cursus is vooral voor nieuwe leidinggevenden een must, maar kan ook heel goed gevolgd worden door leidinggevenden met (enige) ervaring. Voor gebruikers van de HGIB-tienerclubmethode Spirit is er bovendien een extra avond over het hoe en wat van deze methode. Deze avond volgt op de basiscursus voor kinder- en tienerwerkers, maar kan ook afzonderlijk bijgewoond worden. De basiscursus kost € 20, per persoon, de avond over 'Werken met Spirit' € 7, 50.

Kenmerkend voor het HGJB-jeugdwerk is dat de Bijbel er opengaat! Maar... er is genoeg reden om eens stil te staan bij de vraag of dat wel echt gebeurt? Lukt het nog wel? En hoe kun je stimuleren dat de Bijbel werkelijk opengaat? Deze vragen worden besproken op de avond die op elf verschillende plaatsen gehouden wordt voor jongerenwerkers, leidinggevenden van jongerengroepen en besturen van jeugdverenigingen. Daarbij wordt vooral gekeken naar de HGJB-methode Tijdschrift, bedoeld voor jongeren vanaf 16 jaar. Deelname aan deze avond kost € 7, 50 per persoon.

NIEUWE HGJB-MAP VOOR DANKDAG

il- Ter gelegenheid van dankdag 2002 verschijnt D.V. midden september bij de HGJB een nieuwe themamap voor kerkelijke gemeenten en basisscholen. Het bijbelgedeelte dat in deze map centraal staat, is Deuteronomium 8, waarbij als thema is gekozen: 'Om nooit te vergeten!' Abonnees op de HGJB-serie dank- en biddagmappen krijgen de map automatisch toegestuurd. Hij is bij de HGJB ook los te koop voor de ledenprijs van € 6, 50 (niet-leden betalen € 8, 15). Elk jaar geeft de HGJB rond bid- en dankdag een themamap uit. Zowel gemeenten (predikanten en leidinggevenden in het jeugdwerk) als basisscholen kunnen met deze map aan de slag om de betekenis van bid- of dankdag dicht bij de kinderen te brengen. Kerkdienst en onderwijs kunnen met deze map bovendien op elkaar afgestemd worden. Naast handreikingen voor de kerkdienst staan er ook allerlei liederen en verwerkingsmogelijkheden voor groepen kinderen in. Ten slotte worden er ook handreikingen gedaan om dank- of biddag in het gezin een plaats te geven.

In de map 'Om nooit te vergeten' wordt benadrukt dat God het was, is en zijn zal die helpt. Dit mogen de Israëlieten niet vergeten, ook niet als ze in een land van welvaart zijn gekomen. Ook voor ons komt het hierop aan: tel je zegeningen en vergeet er niet één! Dank God!

ACTIE VRIJLATING CHRISTENEN IN PAKISTAN

De Vereniging van Christenen tegen Vervolging en Marteling (VCVM-Nederland) verzamelde in de afgelopen maanden tijdens een handtekeningenactie voor de vrijlating van veertien Vietnamese christenen die gevangen zitten vanwege hun geloof 7400 handtekeningen.

Op 15 augustus 2002 werd de Pakistaanse christen Ayub Masih, voor wiens vrijlating de VCVM twee keer actie voerde, door de Pakistaanse Hoge Raad vrijgesproken. Hij zat gevangen sinds oktober 1996, nadat hij door een buurman ervan beschuldigd was dat hij de profeet Mohammed beledigd had.

De VCVM is een handtekeningenactie begonnen voor de vrijlating van zes andere Pakistaanse christenen die gevangen gezet werden nadat ze ten onrechte aangeklaagd waren van het beledigen van de profeet Mohammed of de islam. Hun namen zijn: Pervaiz Masih, Shafik Masih, Rashid Masih, Saleem Masih, Augustine Masih en Aslam Masih. Rashid en Saleem Masih zijn broers. De anderen zijn geen familie van elkaar.

Pervaiz Masih (34), directeur van een christelijke school in Sialkot, werd op 1 april 2001 aangeklaagd. Waarschijnlijk is de aanklacht ingediend op aandringen van een directeur van een islamitische school, die jaloers is dat de christelijke school meer leerlingen trekt.

Shafik Masih (29) werd op 31 mei 1998 gevangen gezet nadat hij, na een meningsverschil met zijn buurman over een elektriciteitsaansluiting, ervan beschuldigd was de profeet Mohammed beledigd te hebben. Hij werd op 16 oktober 1999 veroordeeld tot acht jaar gevangenisstraf.

Rashid Masih (35) en zijn broer Saleem Masih (31) werden op 2 juni 1999 gearresteerd. Ze werden in mei 2000 veroordeeld tot respectievelijk 10 en 25 jaar gevangenisstraf. Augustine Masih (25) werd op 29 juni 2002 door een rechtbank veroordeeld tot de doodstraf door ophanging.

Aslam Masih (70) werd op 7 mei 2002 veroordeeld tot tweemaal levenslange gevangenisstraf. Hij had een gelukbrengend halsbandje met koranteksten erop om de nek van een hond gehangen. Hij zit sinds november 1998 gevangen.

Het bestuur van de VCVM heeft een verzoek om vrijlating opgesteld dat gericht is aan Pakistaanse autoriteiten. Ieder kan handtekeningen verzamelen onder dit verzoek. Het bestuur van de VCVM acht het van belang dat ook brieven naar de autoriteiten gestuurd worden. Als er veel brieven binnenkomen, kan dat leiden tot vrijlatingen, zoals de ervaring geleerd heeft. Een handtekeningenlijst en een voorbeeldbrief met adressen van Pakistaanse autoriteiten, kunnen aangevraagd worden bij: VCVM-Nederland, Postbus 2158, 3800 CD Amersfoort of tel. 0318-556522 of 0342-420325. Men kan zich opgeven als contactpersoon om na kerkdiensten handtekeningen te verzamelen voor acties van de VCVM voor vrijlating van vervolgden. Men kan zich aanmelden via de bovengenoemde telefoonnummers.

EINDHOVEN

Hé student(e) *

De introductieweken zitten er al weer op. In de grote wirwar van gebouwen van TU en Fontys vind je wellicht al een beetje de route!

Studeren... een nieuwe levensfase met veel ontdekkingsmogelijkheden. Een prachtige tijd om van te genieten! Misschien pendel je heen en weer tussen thuis en de Lichtstad. Als je voor het eerst op kamers zit, ben je misschien op zoek naar een plek waar je met alle vragen die op je (christen-zijn) afkomen terecht kunt. Een christelijke studentenvereniging. Of een catechese-groepje, waar jongeren elkaar kunnen ontmoeten en doorpraten over de waarde van het woord in de werkelijkheid van alledag. Net als vorig jaar willen we vanuit de GBgroep je uitnodigen voor deze activiteit.

Aanmelden? Nieuwsgierig? Aarzel niet, je bent meer dan welkom! M. van Duijn, missionair predikant SamacocfjDtref.nl of 040-2565936. Of neem een kijkje op onze website

www.dse.nl/gb. * ook als stagiair, jongere die in de stad is komen wonen etc. ben je van harte welkom.

PROGRAMMA CURSUS GEESTELIJ- KE VORMING 2002/2003

23 september 2002 prof. drs. C. G. Baart, Renswoude: 'Abraham in relatie tot het christelijke geloof en de islam'.

21 oktober 2002 dr. J. van der Wal, Dordrecht: 'Als christen omgaan met stress'. 18 november 2002 drs. A. A. Teeuw, Ridderkerk: 'Verantwoord gebruik van de geneeskunde'.

20 januari 2003* dr. P. H. van Harten, Ridderkerk: kerkhistorische lezing: 'De belofteprediking bij de Erskines'.

17 februari 2003 drs. M. van Campen, Waddinxveen: 'Visie op Jezus bij Messias belijdende joden'.

10 maart 2003 ds. J. M. J. Kieviet, Rotterdam: 'Met twee woorden (s)preken'.

7 april 2003 ds. P. D. J. Buijs, Veenendaal: 'De vreze des Heeren'.

Plaats: Hervormd Verenigingsgebouw 'De Hoeksteen', Ring te Middelharnis. Aanvang: 19.45 uur. Kosten voor 6 avonden: euro 10, - contant of overmaken op banknummer 34.20.77139 t.n.v. Cursus Geestelijke Vorming, p/a Azaleastraat 19, 3245 CB Sommelsdijk (giro van de rabobank: 346124). Kosten per avond: euro 3, -, te voldoen op de betreffende avond.

* De kerkhistorische lezing is apart van de overige 6 avonden; toegang gratis. Plaats en aanvangstijd: zie bovenstaande.

De lezingen worden opgenomen op een cassette. De prijs is euro 5, - (bestellen bij Kati Mulder, Azaleastraat 19, 3245 CB Sommelsdijk, tel. 0187 - 482443). De Stuurgroep: ds. J. C. den Toom, ds. A. P. Voets, ds. G. C. Kunz, ds. C. Gielen, dhr. J. van Hoorn en Kati Mulder.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen