Hartelijke aansporing

In de vorige meditatie zagen we hoe Nehemia de rijken opriep zich te bekeren van hun wangedrag op sociaal-economisch gebied. Deze bekering diende voort te komen vanuit de wortel van de vreze des HEEREN. Wanneer het diep respect voor God in hun harten doorbreekt, dan zal dat óók tot uiting komen in bewogenheid met de armen. Concreet: in het kwijtschelden van hun schulden.

Ook tot óns komt de hartelijke aansporing: 'zoudt gij niet wandelen in de vreze van onze God? ' Wandel niet langer op het pad van de wereld, maar sta naar het wandelen op het smalle pad achter de HEERE aan! Zou u in plaats van zich zo druk te maken om nóg meer luxe en welvaart niet gaan wandelen in de vreze des HEEREN? Want als u dat niet doet, wat is dan eigenlijk het verschil met de wereld? ! Vele moderne mensen werken van 's morgens vroeg tot 's avonds laat voor nog meer luxe. Een nóg mooier huis, een nóg verdere vakantie etc. Arme mensen! Salomo zegt: wie goederen vermeerdert, vermeerdert smart. En... beter weinig met de vreze des HEEREN, dan een grote schat en onrust daarbij (Spreuken 15 : 16). Wanneer we als christenen zo beheerst worden door de geest van het materialisme, wat is dan nog het verschil tussen de kerk en de wereld? ! Dan moet de wereld terecht zeggen: ze zijn precies eender als wij. Van die christenen hadden we anders verwacht... Mensen uit de wereld houden ons de spiegel voor...! Laten we er maar eens goed in kijken...

Vandaar die hartelijke aansporing: 'zoudt gij niet wandelen in de vreze van onze God, om de versmading der heidenen, onze vijanden? '. U vraagt: 'Wat houdt dat in: de vreze des HEEREN? ' Dan krijgt u eerbied voor God. U krijgt behoefte aan de verborgen omgang met God. U krijgt honger naar het Woord van God. Nieuw-testamentisch gesproken: uw hart gaat hongeren en dorsten naar de gerechtigheid van Christus. U kunt niet langer zonder Hem leven. U krijgt Christus nodig. U krijgt oog voor uw zonden, zodat u gaat vluchten tot Jezus. U zoekt en vindt vergeving voor uw zonden in Zijn wonden. De Heilige Geest strijkt het bloed van het Lam aan de deurposten van uw levenshuis. Alleen zo bent u geborgen achter het bloed van Christus. Wanneer u zo verbon- rsmading den wordt met Hem, dan wilt u ook naar Zijn wetten gaan leven. Dan ga ik het beseffen: Christus heeft de allergrootste prijs, Zijn eigen bloed, voor mijn zonden betaald. Door het geloof heb ik het grootste geschenk ontvangen: vergeving van zonden. Ik mag leven van de rente; het kapitaal staat vast op de hemelse bank. Dat wordt straks uitgekeerd. Wanneer ik in die hemelse erfenis delen mag, zou ik me dan nog zo druk maken om geld en goed? Zou ik me dan als christen willen verrijken ten koste van een ander? Zou ik dan over een ander willen lopen om mezelf te bevoordelen? Nee, dan wil ik wandelen achter de Heere Jezus aan. Die gezegd heeft: het is zaliger te géven, dan te ontvangen (Handelingen 20:35b)! Dan wil ik wandelen in de vreze van mijn God, opdat de wereld geen aanstoot zal nemen. Juist het tegendeel: waar we leven in liefde en zelfverloochening, in soberheid, daar gaat iets van de gemeente uit. Daarin lag juist de kracht van de eerste christengemeente. De rijken zagen om naar de armen en hielpen hen in hun armoede. Daar ging een heerlijk getuigenis van

uit naar buiten toe. Zodat de niet-christenen zeiden: ziet, hoe lief ze elk(ander) hebben! Laten we daarom instemmen met de aansporing van Nehemia: 'zoudt gij niet wandelen in de vreze van onze God, om de versmading der heidenen, onze vijanden? '. De spannende vraag dient zich aan: hoe zullen de rijken reageren op deze hartelijke aansporing van Nehemia? Zullen ze bereid zijn om de armen hun schulden kwijt te schelden? Zullen ze gaan wandelen in de vreze des HEEREN om zo los te komen uit de strikken van het materialisme of niet...? In de volgende meditatie hopen we deze vraag te beantwoorden en te zien wat hun reactie ook ons te zeggen heeft.

W. P. EMAUS, IJSSELSTEIN (U.)

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen