Heerlijke instemming

Als een trouwe voorganger geeft Nehemia zélf het goede voorbeeld. Dat is de juiste weg naar een goede oplossing! Levend vanuit de vreze des HEE- REN is hij zelf bereid om de schulden van de armen kwijt te schelden (10). Nu hij zelf dit goede voorbeeld gegeven heeft, roept hij de rijken op hetzelfde te doen: 'Geeft hun toch als heden weder hun akkers, hun wijngaarden, hun olijfgaarden en hun huizen, en het honderdste deel van het geld (bedoeld is de rente van het geld), en van het koren, de most en de olie, die gij hen hebt afgevorderd' (n). Kortom: Nehemia pleit voor gehéle kwijtschelding van de schulden en van de rente.

Nu is de vraag: hoe zullen de rijken op dit voorstel reageren? We lezen in vers 12a: 'Toen zeiden zij: wij zullen het wedergeven, en van hen niets zoeken; wij zullen alzo doen, als gij zegt'. Heerlijke instemming! Hier is de Heilige Geest aan het werk! De rijken vallen voor het woord van God, dat Hij door Nehemia's mond spreekt! Denkt u het zich eens in wat dit voorstel voor hen betekent: aanzienlijke bijdragen zullen ze niet ontvangen, grote stukken land moeten ze teruggeven, evenals de slaven en de slavinnen. En tóch klinkt het hier als uit één mond: wij zullen het wedergeven! De rijken buigen onder het Woord al is het in hun eigen financieel nadeel.

Nehemia roept de priesters en laat de rijken zweren (vers 12). Bovendien verricht hij een symbolische handeling. Hij schudt zijn 'boezem' uit. De mannen in het oude oosten hadden boven hun gordel een soort 'zak' genaaid; een buidel. Eenvoudig gezegd: Nehemia schudt zijn portemonnee leeg. Hij voegt eraan toe: zo zal God jullie uitschudden wanneer jullie de belofte niet nakomen (13). Hiermee wordt het sociale onrecht tot in de wortel aangepakt. Deze wantoestanden mogen onder Gods volk nooit meer voorkomen! Omdat het in strijd is met Gods wet, de onderlinge gemeenschap verbreekt en de vijand stof tot lasteren geeft. 'En de ganse gemeente zeide: Amen! En zij prezen de HEERE. En het volk deed naar dit woord' (13 b).

Het antwoord van de volksvergadering is eenstemmig: 'Amen'. Niet de voorganger spreekt hier het 'amen' uit, maar de geméénte. De gehele gemeente stemt in met de woorden van Nehemia! Eerst hebben ze mondeling ingestemd, daarna een eed gezworen en ten slotte bevestigen ze hun instemming met een plechtig 'amen'.

Wat heeft dit alles ons te zeggen? Dit: dat wanneer de Heilige Geest krachtig aan het werk is, dat er dan grote dingen gaan gebeuren. In de eerste plaats in ons hart en vervolgens ook in onze hand(el); in ons omgaan met geld en goed. De rijken gaan zich hier bekeren van hun rijkdom! Ze schelden de armen alle schulden kwijt. Ze hebben de eer van God méér lief dan hun eigen portemonnee. Dat kan ook nü nog...! God is niet veranderd! Al hebt u dan geen geld uitgeleend aan iemand die het moeilijk terug kan betalen, toch liggen in dit schriftgedeelte eerlijke lessen. Ja, ook pijnlijke lessen. Het ware geloof heeft ook gevolgen consequenties voor de portemonnee. De rijken komen hier los uit de strikken van begeerte. Trek de lijn maar door. De Heilige Geest heeft ons in dit gedeelte opgeroepen om te wandelen in de vreze van onze God (vers 9). Wat is uw reactie? Wat heeft in uw leven de hoogste prioriteit: God of het geld? Beide dienen is niet mogelijk: gij kunt geen twee heren dienen... En... een oprechte christen kan en wil het ook niet! Daarom: bent u een echte christen of... bent u het slechts aan de buitenkant? !

Heerlijk wanneer u God met uw hart lief kreeg; wanneer in uw hart de vreze des HEEREN werd gewerkt. Dan zult u met 'de ganse gemeente' van Nehemia antwoorden: 'Amen!'. Wij onderwerpen ons aan Zijn Woord. Oók op economisch en sociaal gebied! We gaan niet langer op in luxe en welvaart. We buigen niet langer de knieën voor de god van de mammon. Maar we aanbidden God en onderwerpen ons aan Zijn heilig gebod: gij zult niet begeren het huis en het goed van uw naaste (10e gebod). Dan zijn we tevreden met wat de Heere ons geschonken heeft. Zo staan we niet naar meer. Een economie van het genoeg...

De vraag wordt ons gesteld: wilt u bevrijd worden uit de strikken van het materialisme? Wilt u breken met de verleiding van de rijkdom? Bij wie leer ik dat? Aan Jézus' voeten. Jezus zei: 'Hoe bezwaarlijk zullen degenen, die goed hebben, in het Koninkrijk Gods ingaan' (Lukas 18 : 24). Tot de rijke jongeling zei Hij: 'Nog één ding ontbreekt u: verkoop alles wat gij hebt, en deel het onder de armen, en gij zult een schat hebben in de hemel; en kom herwaarts, volg Mij' (Lukas 18 : 22). Maar deze vermogende jonge man ging bedroefd heen, omdat hij vast zat aan zijn geld en goed...

De Heere Jezus vraagt ook aan óns: bent u bereid om van uw overvloed af te staan aan arme christenen (in de Derde Wereld)? 'Voorwaar zeg Ik u: Voor zoveel gij dit één van deze Mijn minste broeders hebt gedaan, zo hebt gij dat Mij gedaan'(Mattheüs 25 : 40). Daarom: laten ook wij instemmen met een hartelijk 'Amen'.

'En de ganse gemeente zei: Amen! En zij prezen de HEERE. En het volk deed naar dit woord'. Zij tonen hun geloof uit hun werken. Er komt een diepe vrede in hun harten. Want in het

onderhouden van Gods geboden, ook op dit gebied, ligt grote loon. En: 'Gij immers wilt of zult nooit onze hoop beschamen, De HEER zij eeuwig lof, en elk zegg': Amen, Amen!' (Ps. 89 : 20).

W. P. EMAUS, IJSSELSTEIN (U.)

Schriftlezing: Nehemia 5 : 1-13 en Lukas 18 : 18-50. Tekst: Nehemia 5 : 9 en 13b Thema: 't is de HEER, Die 't recht der armen, der verdrukten gelden doet' (Ps. 146). 1. een ernstige aanklacht (9a)

2. een heerlijke aansporing (gb) 3. een begeerlijke instemming (13b) Zingen: - Ps. 25 : 6 en 7 - Ps. 119 : 41 - Ps. 15 : 1, 2 en 5

-Ps. 89 : 20 - Ps. 146 : 5 en 8

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen