Totale vernieuwing

De verkondiging van de Reformatie is een diepe en rijke troost. Het is een grote bevrijding toen duidelijk werd waar het ten diepste in de Bijbel om ging. Vrede met God!

Juist tegen de achtergrond van de donkere Middeleeuwen, waarin men voetstoots de geestelijken had te volgen en te doen wat zij voorschreven, men leefde van biecht tot boete zonder ooit tot deze vrede te komen met God. Velen kennen de worstelingen van een Maarten Luther eer het volle licht van het Evangelie in zijn leven doorbrak, toen hij ontdekte dat niets uit hemzelf tot de vrede met God kon brengen dan alleen door het geloof in het rijke en diepe offer datjezus Christus. Die lichtstralen van het rijke en ruime Evangelie verwarmde het kille hart van Luther, maar ook van velen, die op zoek zijn naar vrede in het leven. Van hen die het moeilijk hebben met hun zondige daden en hun schuld voor God en de naaste.

Wanneer die liefdevolle Christus ons leven binnenkomt is er ontroering, verwondering, blijdschap; we kunnen het nauwelijks begrijpen dat de Heere God ons nog draagt in het leven, ons ook nog op Zijn tijd de eeuwige toekomst binnenleidt.

Maar wanneer je het leven als christen serieus ter hand neemt loop je op tegen jezelf. Om als christen te leven blijkt niet eenvoudig. Er zijn veel dingen waar je tegenaan loopt in je persoonlijke leven. Wie is als Nathanaël? Waarlijk een Israëliet in welke geen bedrog is? Steeds worden er fouten gemaakt en zijn er valkuilen.

Dat is ook het geval in Thessalonica, een stad vol bedrijvigheid, waar veel geld omgaat. Het kan snel leiden tot crimineel gedrag. Daar is een gemeente, die het Paulus niet gemakkelijk heeft gemaakt, omdat men vraagtekens stelt of hij wel een echt dienaar van God is. Hij heeft zich behoorlijk moeten verdedigen (vgl. hfst. 2).

Ook zijn er allerei gedachten, meningen over de terugkomst van Jezus Christus en is er meer uitleg nodig. Paulus eindigt de brief met een aantal vermaningen, maar ook met een bijzondere wens: De God des uredes Zelf heilige u geheel en al.

Daar is het God om te doen: Vrede te schenken. Gij vindt in gunst en niet in wraak uw lust (Psalm 85).

De Heere God is de bron van vrede en schenkt ook daadwerkelijke vrede. Hoe Hij dat kan en doet schrijft Paulus in de Romeinenbrief. 'Wij dan gerechtvaardigd zijnde uit het geloof hebben vrede bij God, door onze Heere Jezus Christus.' (Rom 5 : 1) Door

Christus' offer is er verzoening. Het gaat de HEERE God niet alleen om vrede te schenken, maar ook om de totale levensvernieuwing en verandering van de mens. Geheel en al! Totaal. Hij heiligt geheel en al. Onvoorstelbaar. Het doet me denken aan de Catechismus 'ja als had ik zelf al de gehoorzaamheid volbracht die Christus voor mij volbracht heeft' (V/A 60).

Is dit geen wonder? Is dit te begrijpen? En toch is deze boodschap zo radicaal, krachtig en vertroostend tegelijk. Je loopt zo vaak op tegen eigen onvolmaaktheid, eigen schuld, eigen zonde, eigen verkeerde daden, maar dan geeft dit ons diepe troost. De God des vredes Zelf heilige je geheel en al! Een wens die door geloof in Christus vervuld en ervaren wordt.

Dit totale leven van een christen wordt bewaard. En als er staat: 'En uw geheel oprechte geest, ziel en lichaam' betekent dit dat ons leven geleid wordt door de Geest van God, ons geestelijk leven wordt bewaard in de toekomst van onze Heere Jezus Christus. Onberispelijk. Goed en gaaf. Dat wil zeggen: zuiver, rein, zodat er geen vuiltje meer aan te pas komt.

Als u leeft door het geloof in Jezus Christus blijft u voor altijd in goede handen. De wedergeboren mens is als een parel-in Gods Hand. Hij wordt als een gevonden schat zorgvuldig bewaard. Nooit en te nimmer zal Hij vallen uit Zijn Hand, maar omringd en geborgen door Zijn liefde wordt hij vastgehouden tot het laatste toe.

Zeker, u kan vallen, struikelen in zonde, , maar het geloof weet van totale verzoening, totale vernieuwing en verandering. Als een kind wordt een christen beschermd, bewaard, gedragen, gevoed, geleid, gekoesterd, bemoedigd, gesteund, gesterkt en opgeleid tot de eeuwige heerlijkheid. Geen mens en duivel kan hem uit Gods Hand rukken!

Er werd gesproken in Thessalonica over de toekomst met Jezus Christus en hoe dat zal zijn. Prima, het kan het verlangen alleen maar toenemen, maar wat is het heerlijk als u en jij in eeuwige heerlijkheid, totaal vernieuwd, zonder zonde met Christus mag zijn.

A. A. FLOOR, ELBURG

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen