De Waarheidsvriend cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van De Waarheidsvriend te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van De Waarheidsvriend.

Bekijk het origineel

Spanning tussen verbond en belijdenis

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Spanning tussen verbond en belijdenis

LICHT OP DE KERK [9]

18 minuten leestijd

Belijdenis en verbond

De term 'naar Schrift en belijdenis' is binnen de kring van de hervormd-gereformeerden niet onbekend! Sedert het begin van de vorige eeuw hebben, door de genade van onze God onze voorvaderen en hun nageslacht, tot op heden gestaan en gestreden voor een kerk waarin het Woord van God het eerste en laatste woord zou hebben en die in overeenstemming en gemeenschap met de belijdenis der vaderen zou spreken en handelen. Naar de geldende belijdenis draagt de Nederlandse Hervormde Kerk een beslist gereformeerd karakter. Zij en wij hebben daarin kunnen staan, getuigen en handelen als ambtsdragers en gemeenteleden met een beroep op en een leven uit de verbondstrouw van God. Naar die trouw bleek Hij van deze kerk niet geweken. Dat bleek en blijkt uit de zending van dienaren die 'al de raad van God' verkondigden, uit de dienst van toegewijde ambtsdragers en uit het behoren tot die kerk van vele godvrezende gemeenteleden. Als God in deze kerk nog wilde zijn en werken, konden wij er niet uitweg.

Hoezeer ook tot op vandaag de Nederlandse Hervormde Kerk een pluriform karakter niet kan worden ontzegd met een veelvormigheid van kerkelijk en gemeentelijk leven - vervorming en misvorming niet uitgesloten - toch is deze kerk nog altijd aanspreekbaar op haar gereformeerde belijdenis. Wel is er heel grote soepelheid betracht in de handhaving en toepassing vooral van gestelde ordinanties en regels. Door het SoW-proces zit er een andere kerk aan te komen en, zo God het niet verhoedt, dreigt 'onze' kerk zich voort te zetten met andere kerken in een bredere, protestantse kerk. Men moet veeleer spreken van een plurale kerk, waarin verschil in belijdenis gaat heersen en rechtmatig lijkt. Door de opname van de Augustana is er geen sprake meer van een exclusief gereformeerde kerk. Belijdende uitspraken als de Barnier Thesen en de Leuenberger Konkordie versterken het beeld van de pluraliteit.

Beroep op het verbond van God

In de worsteling voor het aangezicht van onze God, niet alleen in en voor het persoonlijk geloofsleven maar ook voor en in het kerkelijk leven, is de troost van de vastheid van Gods verbond ervaren. Het beroep en het steunen daarop was maar geen goedkope uitvlucht, zo in de zin van 'nou ja, er is wel heel veel mis in onze kerk, maar Gods verbond duurt toch tot in eeuwigheid'.

De vraag klemt nu echter of een beroep op Zijn verbond (nog) kan in een veranderde kerk. En als er bij ons sprake zou zijn van bewuste verbondsbreuk en grove ongehoorzaamheid? Als wij ontrouw zouden zijn, is dan het spreken over de verbondstrouw van God niet een spotten daarmee? Zit er niet een groot stuk spanning tussen verbond en belijdenis?

Aan het beroep op en een leven uit het verbond van God gaat vooraf Zijn verbondssluiting! God is altijd weer de Eerste, Die spreekt en handelt. En het verbond is de manier waarop Hij met mensen, met Zijn volk en kinderen ook, voor en na de zondeval wil omgaan. Daarvoor heeft Hij soeverein gekozen. Daarin stelt Hij de regels. Daaraan verbindt Hij Zijn beloften. En juist als de God van het verbond roept Hij steeds weer op tot terugkeer, tot bekering. In deze weg zal ook Zijn trouw als wonder en tot bemoediging worden ervaren.

God blijft getrouw

Wanneer de apostel Paulus in de Romeinenbrief de zeer bevoorrechte - positie van de joden als verbondsvolk aangeeft, moet hij bedroefd vaststellen dat velen uit dit volk Zijn woord ongehoorzaam zijn geweest. De hun door God geschonken vertrouwensvolle plaats beantwoordden zij lang niet altijd met Godsvertrouwen (3 : 3 en zie ook 11: 25). Liet God hen nu voor straf zitten? Maakte Hij een eind aan Zijn relatie met Israël? Neen, we zingen terecht: 'Hij heeft gedacht aan Zijn genade, / Zijn trouw aan Isrél nooit gekrenkt'.

Heerlijk, troostvol belijden, ook voor ons die geen joden zijn! Hield God Zijn Woord niet aan Israël, waar zouden wij dan moeten blijven en op kunnen hopen? In heel de geschiedenis van het nageslacht van Abram, Izak en Jakob is af te lezen dat Hij een Waarmaker van Zijn Woord is! Dat betekent intussen niet dat als Hij onschendbaar trouw is, wij maar onze gang kunnen gaan en maar kunnen aanrommelen. God zit, om zo te zeggen, niet machteloos gevangen in Zijn eigen trouw! Hij blijft vrijmachtig en... straft ook streng de ontrouw en de ongehoorzaamheid.

Verootmoediging

Juist het weten van en leven uit Zijn verhondstrouw moet ons diep verootmoedigen in de kerkelijke problematiek. Wij hebben het in ons spreken en handelen in kerk en geïneefité ernaar gemaakt dat God van ons zou weggaan. Is de omgang met elkaar als predikanten en ambtsdragers en het gedrag van gemeenteleden niet ver beneden peil en ver beneden het gereformeerd beginsel? Hebben we het in het SoW-proces niet te ver laten komen en hadden we niet eerder eerlijk moeten zeggen: 'Wij kunnen als gereformeerde belijders zo niet mee'? Of... mochten we het niet zien van Hem en ging het proces door, omdat Hij dit als een oordeel over ons en de kerk brengt? Wie zo ootmoedig en vol zelfbeschuldiging zit en worstelt voor God, die onthoudt zich van alle flinke, ferme en goed klinkende uitspraken, maar zit enerzijds wenend neer bij de puinhopen en blijft anderzijds op de post die we niet zelf innamen, maar waar God ons stelde. We zijn en blijven nog tegen het SoW-proces op de voorgestelde grondslag, te meer na beslissingen zoals over de mogelijkheid tot zegening van alternatieve relaties, eertijds gedoogd maar nu kerkordelijk vastgelegd als een recht voor gemeenteleden. Daarbij strijden we nog voor het goed recht van de vanuit de Schrift opgekomen en naar de Schrift sprekende

Zijn huis vol worde'. Voorts op D.V. n tot 14 april 2003 te IJsselstein (L.) een IRS-jongerenconferentie over het thema 'Het grote gebod'. Dr. P. J. Visser hoopt te spreken over 'Gods liefde' n.a.v. 1 Joh. 3; dhr. C. Janse over 'God liefhebben boven alles' en dhr. M. A. Post over 'Je naasten liefhebben als jezelf. Er is een afwijkende programmaindeling, nu met forum.

Voor info over en aanmelding voor deze conferenties: IRS-kantoor: tel. 0318- 431298.

ZINGEN IN MIDDELBURG

Op D.V. zaterdag 21 december a.s. organiseert de commissie Zingen in Middelburg in samenwerking met de evangelisatiecommissie van de Christelijke Gereformeerde Kerk een zangavond ter gelegenheid van kerst. Plaats: Ontmoetingskerk. Aanvang: 19.30 uur. Medewerking wordt verleend door ds. G. J. H. Vogel en ds. E. van den Ham. Muzikale medewerking wordt verleend door de christelijk gemengde zangvereniging De Lofstem uit St. Laurens, onder leiding van Jos Dingemanse, en jeugdorkest 0NDA uit Middelburg, onder leiding van Piet Baan. Organist is Jonathan Kooman.

U en jij bent van harte uitgenodigd hierbij aanwezig te zijn om een avond samen te zingen tot eer van God en te danken voor de komst van de Heere Jezus naar onze aarde. Het zou heel mooi zijn wanneer u iemand mee zou brengen die het evangelie op deze (laagdrempelige) wijze kan leren kennen. Tot 21 december a.s.!

WILLIGE LANGE RAK

De hervormde gemeente van Willige Langerak - bekend van het witte kerkje - bestaat 350 jaar. Ter gelegenheid van het feit dat in 2002 er gedurende 350 jaar predikanten verbonden zijn geweest aan de hervormde gemeente van Willige Langerak, verschijnt de komende kerstdagen een jubileumboek. In dit boek wordt stilgestaan bij de geschiedenis van de kerkelijke gemeente, het ontstaan van het dorp 'Willige Langerack'. Uitvoerig worden het in- en exterieur van het kerkgebouw beschreven, voorzien van fraaie foto's. Het boek is rijk geïllustreerd en voorzien van vele historische tekeningen, ansichtkaarten en vele foto's van het dorp, de kerk, de gemeente en de predikanten. Fragmenten uit de notulenboeken van de kerkenraad en beschrijvingen van het gemeenteleven van toen en nu maken het tot een boeiend geheel. Er zijn bijdragen te vinden van of over enkele predikanten die de gemeente van Willige Langerak hebben gediend. Ds. A. D. L. Terlouw verzorgde voor dit jubileumboek een 'Meditatief moment' met de titel van dit boek: 'Voor Zijn troon en hier beneden'.

De presentatie van het jubileumboek vindt

plaats op D.V. donderdagavond 19 december om 20.00 uur in gebouw De Bron (tegenover het kerkgebouw), De Montignylaan 15a in Schoonhoven. Het boek is voorzien van een fullcolour omslag; de binnenzijde is in zwart-wit uitgevoerd. Het formaat is 240X 210 mm. De oplage is beperkt: 750 exemplaren. De prijs van het jubileumboek bedraagt 22, - euro.

JAARVERGADERING GOLV

In het Driestar-college in Gouda hoopt de Gereformeerde Onderwijzers en Leraren Vereniging (GOLV) op 27 december haar jaarvergadering te houden. Het thema is 'Doe maar gewoon: leren...!' Er zal een landelijk onderwijsdebat plaatshebben, opdat het project 'Leren in perspectief waaraan dit najaar gewerkt is, meer bekendheid krijgt.

Debatleider is drs. G. Bergacker, terwijl W. Büdgen het debat hoopt in te leiden. Aan het debat nemen L. Jansen, Margreet Stelwagen en Pieter Dirk Blom deel. De aanvang is 9.30 uur.

SOEST

Op D.V. 25 december 2002, eerste kerstdag, wordt in de Juliana-kerk te Soest, gelegen aan de Julianalaan 19, een kerstzangavond gehouden, aanvang 19.00 uur. De avond zal ongeveer vijf kwartier duren. De leiding is in handen van ds. R. van Kooten, predikant van de Ichthuskerk te Soest, die korte overdenkingen bij de koorzang zal geven. Medewerking verleent het Ichthuskoor o.l.v. John Propitius. Marco den Toom zal de koor- en samenzang begeleiden op het orgel. Daarnaast zullen jongeren met de hobo, panfluit en piano muzikale intermezzi verzorgen. De kerk is om half zeven open. Er wordt een collecte gehouden ter bestrijding van de kosten. Van harte uitgenodigd!

ONTMOETINGSAVONDEN GZB/IZB 2003

Voor januari 2003 organiseren de GZB en de IZB gezamenlijk weer vier ontmoetingsavonden voor zendings- en evangelisatiecommissies. Het thema voor deze avonden is 'Op Goede Gronden'. Medewerkers en bestuursleden van GZB en IZB willen samen met de commissies nadenken over de motieven en de grondslagen van zending en evangelisatie. Wat zijn de wortels van het werk en vooral: hoe houden we het vol, landelijk en plaatselijk? Er zal worden nagedacht over de betekenis van Gods woorden voor de eigen concrete situatie. Onder leiding van ds. N. M. Tramper (buitenlandcoördinator van de GZB) werken de aanwezigen het thema uit vanuit een bijbels perspectief. Na de pauze krijgt het programma een praktische spits. Plaatsen en data:

* woensdag 15 januari: Veenendaal, Herv. Verenigingsgebouw 'Eltheto', Fluitersstraat 2. In eerdere publicaties werd 'De Ark' in

Ede genoemd. Maar door brandschade is deze bijeenkomst verplaatst naar Veenendaal. * donderdag 16 januari: Goes, Kerkelijk Centrum 'De Levensbron', Mansholdaan i. * woensdag 29 januari: Hoogeveen, Hervormd Verenigingsbouw 'De Haven', Van Echtenstraat 37. * donderdag 30 januari: Gorinchem, Exoduskerk, Mollenburgseweg 15. Het programma begint steeds om kwart voor acht; vanaf half acht is er koffie. Naast zendings- en evangelisatiecommissies zijn ook belangstellenden van harte welkom!

STUDIUM GENERALE 'PRAKTISCHE THEOLOGIE 2'

Binnenkort wordt een lessenserie 'Capita selecta Praktische Theologie' verzorgd door dr. A. Noordegraaf (Ede). Deze colleges vormen een onderdeel van de MA-opleiding van de Theologische Hogeschool 'Joh. Calvijn' vanwege de Gereformeerde Bond (THGB) te Ede. Zij staan ook open voor belangstellende gemeenteleden, kerkelijk werkers en predikanten.

Tijd: vier zaterdagmiddagen vanaf n januari, 13.30-16.00 uur (op 11 en 25 januari, 8 februari en 1 maart). Plaats: Christelijke Hogeschool Ede, Oude Kerkweg 100. Kosten deelname: 55, - euro p.p. (65+ en studenten: 40, - euro)

Aan te schaffen: Heitink, Pastorale zorg; Den Duik, Een huis naast de Synagoge. Meer informatie en opgave: 0318-696490 (T. van de Lagemaat) of: rhgbffiche.nl.

KERSTZANGAVOND CHR. GEM. KOOR 'CANTATE DEO'

Het Christelijk Gemengd Koor 'Cantate Deo' uit Amersfoort o.l.v. Peter Eilander verzorgt op D.V. zaterdag 21 december een kerstzangavond in de Sint-Joriskerk, Hof 1 te Amersfoort. Aanvang: 19.45 uur - De toegang is gratis! Medewerking wordt verleend door het Jongerenkoor 'Vox Jubilans' uit Waddinxveen o.l.v. Marco den Toom. Peter Eilander en Marco den Toom bespelen het orgel en de vleugel.

De meditatie wordt verzorgd door ds. J. Harteman uit Hilversum.

'Cantate Deo' (betekent: 'Zingt voor God') is een Christelijk Gemengd Koor dat op 6 oktober 1965 werd opgericht. Men begon toen met een klein gezelschap enthousiaste zangers. Sinds 1980 staat het koor onder de leiding van Peter Eilander en groeide het uit tot circa 150 leden. In het land geniet Cantate Deo grote bekendheid. Het koor zingt : en breed repertoire t.w. psalmen, geestelijke liederen, klassieke muziekliteratuur en legrospirituals. Naast het traditionele naaars- en kerstconcert in de Sint-Joriskerk te \mersfoort verzorgt het koor ook elders : oncerten. Ook is het koor regelmatig te ïoren en te zien via radio en tv. Inmiddels rijn er verschillende mc's en cd's uitgebracht.

Op het programma staan bekende psalmen en kersdiederen in arrangementen van o.a. de dirigent P. C. Eilander, M. Egberts, J. Mulder, W. H. Zwart en F. Gruber. Naast koor- en samenzang zullen Peter Eilander en Marco den Toom een orgelsolo verzorgen. De avond wordt besloten met het 'Ere zij God' in een arrangement voor koor- en samenzang.

KERSTCANTATE IN MIDDELBURG

Dinsdag 24 december wordt in de Ontmoetingskerk te Middelburg (Oosterscheldestraat 1) een kerstnachtdienst gehouden. In deze dienst zal door de 'Cappella Terra Tremens' onder leiding van dirigent Henk J. Harinck het eerste deel van het Weihnachtsoratorium van J. S. Bach worden uitgevoerd. De titel daarvan is 'Jauchzet frohlocket'. Verder wordt medewerking verleend door diverse vocalisten en instrumentalisten met authentieke instrumenten. Het orgel wordt bespeeld door Rien Balkenende. Voorganger is ds. E. van den Ham. Deze kerst-cantatedienst begint om 22.00 uur. De toegang is vrij. Iedereen van harte welkom!

HERINGEBRUIKNAME KERK VAN SPRANG

Zondag 15 december was een blijde zondag in de hervormde gemeente van Sprang in het dorp Sprang-Capelle. Na bijna vier maanden kon de gemeente haar eigen oude kerkgebouw uit 1400 opnieuw in gebruik nemen. Dinsdag 20 augustus jl. woedde brand aan een zijdak van de kerk. Begin van die avond spande het erom of de brand wel beperkt zou blijven tot de zijkant. Gelukkig gebeurde dat. Zondag 25 augustus kwam de gemeente in één dienst samen in de Hervormde kerk van 's-Grevelduin-Capelle, op zes km afstand van het eigen kerkgebouw. In die middagdienst werd vooral God gedankt voor het behoud van de eigen oude, vertrouwde kerk.

Het leek er toen op dat een tweetal zondagen gastvrijheid genoten zou moeten worden in de kerk van Capelle. Het werden er totaal zestien. De gemeente van Capelle paste haar aanvangstijden aan. Hervormd Sprang kwam er samen om 11.00 en 16.30 uur. Tot minstens eind oktober was in de kerk van Sprang veel werk te doen aan het verwijderen van roet- en waterschade. Een onderzoek in die tijd naar aanwezigheid van boktor in de kerk leverde op, dat deze ook acuut bestreden moest worden. Nu toch gewerkt werd in de kerk, werden ook de twee voorste banken uit het schip van de kerk verwijderd. Dit om meer ruimte voorin de kerk te verkrijgen met name voor de viering van het Heilig Avondmaal.

Al is het werk aan de zijkant van de kerk nog niet af, toch kon de gemeente 15 december de kerk weer gebruiken. Zeker voor de dienst werd daarbij stilgestaan. De voorzitter van de kerkvoogdij, ouderling H. de Snoo, sprak de gemeente toe en kondigde de binnenkomst van de kanselbijbel aan. Kerkvoogd T. M. Vos, die op de avond van de brand met nog iemand uit het dorp bijbels uit de kerk veilig stelde, waaronder de kanselbijbel, legde deze net voor aanvang van de dienst weer op de kansel. Hij las daarbij Psalm 117 voor. Daarop zong de gemeente als psalmvers vóór de dienst Psalm 119 : 105; 'Uw woord is mij een lamp voor mijne voet'. De dienst werd bijgewoond door verschillende personen, van bedrijven en instellingen, die de afgelopen tijd bij het werk in de kerk betrokken waren.

De predikant van de gemeente, ds. M. J. Tekelenburg, ging voor. In de dienst werden ook drie kleine kinderen van de gemeente gedoopt. De tekst voor de preek was gekozen uit de lofzang van Maria: 'Want grote dingen heeft aan mij gedaan Hij, die machtig is, en heilig is Zijn Naam. En Zijn barmhartigheid is van geslacht tot geslacht over degenen, die Hem vrezen', Luc. 1:49 en 50. God ging en gaat merkbaar door in de kerk en in de kern van Sprang. Hem de dank en eer.

We willen in deze berichtgeving meteen de voorgangers bedanken, die in onze gemeente op andere aanvangstijden en een andere plaats een kerkdienst leidden. We bedanken voor het meeleven, dat wij de afgelopen tijd her en der uit den lande hebben ondervonden. Dat heeft ons goed gedaan. Verder zijn we uiteraard de hervormde gemeente van Capelle dankbaar voor de gastvrijheid, die we genoten. Vanaf nu geldt weer-. Wie in Sprang komt, is welkom in de kerk. We denken dan ook aan mensen, die in de nabijheid een vakantie doorbrengen. We ontmoeten ze nogal eens in onze diensten. We zijn terug in de oude kerk en op de gebruikelijke aanvangstijden 9.30 en 18.30 uur.

STUDIUM GENERALE KERKVADERS 2

Op het vakgebied van Latijn en Geschiedenis van de Vroege Kerk organiseert de THGB te Ede regelmatig lessenseries voor theologen en belangstellenden die Latijn beheersen en dit actief willen bijhouden. De nieuwe cursus start op D.V. zaterdag 18 januari, 10.45-12.45 uur in het gebouw van de Christelijke Hogeschool Ede (Oude Kerkweg 100), ca. 15 min. lopen vanaf station Ede-Wageningen. Overige data: 1 en 15 februari 2003 en 8 maart 2003.

In de vorige Studium Generale is vooral aandacht besteed aan de invloed van de klassieke oudheid op de kerkvaders, alsook aan de relatie tussen Ambrosius en Augustinus. Verder is onder meer de invloed van Philo bij Ambrosius belicht en is een aantal hymnen van Ambrosius belicht.

In de nieuwe serie komen heel andere aspecten aan de orde. De volgende onderwerpen staan op het programma: 1. De Briefwisseling tussen Augustinus en Hieronymus.

De grootste kerkvaders van het Westen schreven belangrijke brieven aan elkaar, die onder meer handelen over het vertalen van de Heilige Schrift.

2. Hieronymus als bijbelvertaler. In dit college wordt ingegaan op allerlei aspecten van belangrijk bijbelvertaalwerk dat door Hieronymus verricht werd: de Vulgata, alsook op de acceptatie van deze vertaling in de Christelijke wereld van de vierde, vijfde en zesde eeuw.

3. De Griekse kerkvaders in het oosten. Een eerste impressie van Basilius van Caesarea, Gregorius van Nyssa en Chrysostomus.

4. Chrysostomus van Antiochië. Aspecten van zijn leven en werk. De colleges worden gegeven door drs. M. A. van Willigen, docent klassieke talen en bezig met een promotieonderzoek naar de exegese van Ambrosius. De kosten zijn 80, - euro, incl. studiemateriaal en consumpties. Meer informatie en opgave via tel. 0318-696490 (T. van de Lagemaat) of per E-mail: thgb@che.nl. Adres: THGB, Postbus 80, 6710 BB Ede.

VROUWENVERENIGING TABITHA' OUDE PEKELA1927-2002

Met vreugde, dankbaar en verwonderd over Gods trouwe zorg hebben we als vrouwenvereniging 'Tabitha' ons 75 jarig jubileum mogen gedenken. Een groot aantal jaren heeft de Heere het werk van onze vereniging in stand gehouden.

Veel is er gebeurd in die jaren. Maar al die jaren door mocht het Woord worden geopend en gelezen. Lange tijd zelfs wekelijks. Veel dingen zijn besproken. Dingen die op onze levensweg kwamen, dingen die het geloof aangaan. We kwamen bij elkaar met onze zorgen en met onze vreugden. In oorlogstijd en in vredestijd. En steeds bleef het Woord. Het Woord dat toen de weg wees tot behoud van onze ziel. Datzelfde Woord dat ook nu de weg wijst ter zaligheid. Hetzelfde Woord. Dezelfde weg. Hetzelfde middel tot ons behoud. De Heere Jezus Christus. Steeds werd en wordt Hij aangewezen als de Enige Redder van God gezonden door Wie wij zalig kunnen worden. Uit vele Bijbelgedeelten kwam Hij tot ons. De laatste jaren vanuit het Oude Testament, het Boek Genesis. Hoe schitterde de macht, barmhartigheid en genade van de Heere door in het leven van Abram, Izak, Jakob en Jozef.

Hoe vaak verwonderden wij ons over Gods grote daden.

Maar hoe nodig is het ook dat Gods werk in ons leven blijkt.

Dat ook wij de Heere leren kennen in Zijn barmhartigheid en genade. Dat ook ons leven getekend wordt door Gods liefde tot zondaren.

Op donderdag 12 december jl. vierden we dit heuglijke feit. De middagbijeenkomst had een mepr hp? innpn^ l^r

dankten God voor Zijn zegeningen. Dat ook in onze kleine gemeente dit werk mag doorgaan. Onze predikant ds. P. Vernooij mediteerde over Hand. 9 : 36, waarin over Tabitha uit Joppe gesproken wordt. Vervolgens werden gebeurtenissen uit het verleden gememoreerd en oude notulen voor gelezen. De avond brachten we op een ontspannende manier met elkaar door. Al met al mogen we terug zien op een goede dag.

OUDNEDERLANDSE KERSTLIEDE- REN IN GROTE KERK, ELBURG

Ze worden steeds minder geleerd, toch zijn de Oudnederlandse kersdiederen van grote betekenis voor het muziekleven in ons land. Vocaal gezien is er in de westerse wereld geen taalgebied te vinden dat zoveel oude, meestal middeleeuwse kersdiederen bewaard heeft als juist in de Nederlanden. Met opzet wordt gezegd: de Nederlanden, omdat met name ook in de zuidelijke Nederlanden (Vlaanderen) een schat aan kersdiederen is ontstaan. In de Nederlanden ontstonden deze kersdiederen in een geheel eigen sfeer, die als het ware rechtstreeks in de vertrouwde, landelijke omgewinrr inn liflt pinpn hnH u/nrdt llitopllppM zoals wij dat ook kennen uit de taferelen van de schilders uit die tijd, bijvoorbeeld bij Brueghel. Diverse kersdiederen hebben overigens nog een familieband met het gregoriaans. Prof. dr. J. Smits van Waesberghe heeft aangetoond dat verscheidene Nederlandse kersdiederen ontstaan zijn uit het maken van een nieuwe tekst, meestal in de volkstaal, van een meiisme van bijvoorbeeld Benedicamus Domino. Het Noord-Veluws Kamerkoor onder leiding van Maarten Seijbel geeft traditioneel op 2e kerstdag (donderdag 26 december) 's middags om 16.00 uur een concert in de sfeervolle Grote of St.-Nicolaaskerk te Elburg met dit jaar een programma van uitsluitend Oudnederlandse kerstliederen. De kerk is om 15.30 uur geopend.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van donderdag 19 december 2002

De Waarheidsvriend | 24 Pagina's

Spanning tussen verbond en belijdenis

Bekijk de hele uitgave van donderdag 19 december 2002

De Waarheidsvriend | 24 Pagina's