Kerknieuws

GEDENKDAGEN PREDIKANTEN
In Barneveld woont dr. J. Broekhuis, in de plaats waar hij op 21 maart 1933 werd geboren. Dientengevolge hoopt hij in de komende maand op die dag zeventig jaar te worden. Dr. Broekhuis was onder andere predikant van Waverveen (in 1962) en diende vervolgens de gemeenten Onstwedde, Schoonhoven, Rijssen en Voorthuizen. In 1992 werd hij tot docent benoemd aan de Near East School of Theology in Beiroet.

TOEGELATEN TOT DE EVANGELIEBEDIENING EN BEROEPBAAR
J. Prosman, Batuwseweg 39a, 3412 KX Lopikerkapel

BEROEPEN TE
Kloosterhaar-Sibculo: N. Raatgever te Almkerk
Genderen: kand. J. Prosman te Lopikerkapel
Kamerik: J. Muller te Wapenveld
Harderwijk: A. Jonker te Nijkerk
Valburg-Homoet: kand. J. N. Zuijderduin te Katwijk aan Zee

BEDANKT VOOR
Woerden (wijk Centrum): G. v. Meijeren te Hierden
Arnemuiden: A. Jonker te Nijkerk
IJsselmuiden-Grafhorst (wijk 3): C. M. Buijs te Nieuwleusen
Moerkapelle: R. W. de Koeijer te Hardinxveld-Giessendam

AFSCHEID DS. A. VAN LINGEN TE OUDE TONGE
Op zondag 16 februari was het afscheid van ds. A. van Lingen te Oude Tonge, wegens zijn vertrek naar de gemeente Kinderdijk-Middelweg. Ds. Van Lingen had verzocht eventuele toespraken aan het begin van de dienst te houden. Hij wilde zijn dienst te Oude Tonge beëindigen met wat zijn voornaamste taak is geweest: de verkondiging van het Woord.
Eerst sprak ds. T. E. van Spanje, die consulent wordt, namens de ring en de classis. Hij noemde de orde van de dienst wel juist: het benadrukt dat het Woord en de dienst van het Woord doorgaat. Voorgangers zijn voorbijgangers, maar het Woord blijft. Een eerste gemeente is voor een predikant toch altijd een bijzondere plaats; het is toch ook wel goed om te vertrekken als de verhoudingen over en weer nog goed zijn. Ook namens classis en ring betuigde hij dank: het vergaderwerk lag ds. Van Lingen wel en daarvoor was men hem zeer dankbaar. Daarna sprak ouderling P. Dogterom namens kerkenraad en gemeente. Hij memoreerde de kennismaking van destijds: we begonnen over en weer als vreemden maar in 5,5 jaar zijn er - ook geestelijk - banden ontstaan. Ook mevr. Van Lingen, de onmisbare steun op de achtergrond, verdient onze dank. Zij heeft haar man, eerst toen hij naast zijn werk de studie volgde, en later toen het werk in de gemeente veel tijd vergde, vaak moeten afstaan ten behoeve van zijn dienst. Nu is het afscheid van de gemeente gekomen: de voorganger gaat, de gemeente blijft, God blijft ook, en Hij gaat óók mee naar Kinderdijk.
Ds. Van Lingen dankte de sprekers voqr hun welgemeende woorden. In het bijzonder wilde hij bepaalde aanwezigen begroeten: het college van B&W, de aanwezige familieleden en niet in de laatste plaats zijn toenmalige mentor, ds. W. van den Hul.
Daarna gaat ds. Van Lingen voor de laatste maal als predikant van Oude Tonge voor in de woordbediening. Tekst van de preek is: Genesis 49 : 18 en daarnaast zondag 22 van de H.C. De preek is in feite de afsluiting van een serie preken over de laatste maanden. Drie punten vragen de aandacht:

1. De zorgen bij een afscheid. We hebben Jacob enigszins gevolgd op zijn reis met Gods beloften. Die beloften hebben hem altijd vergezeld. Zelfs als hij zijn eigen wegen ging hadden die beloften invloed op zijn leven. Dat is het wonder van zijn geboorte in de tent van Izak, en de genade van de verkiezing. Jacob kon daar niet onderuit. Jacob weet dat hij spoedig sterven zal. Hij moet afscheid nemen van zijn zonen. Zij hebben zijn invloed ondergaan; ook omgekeerd heeft hij van zijn zonen geleerd. Hun invloed was niet zo positief, maar ook uit hun zonde heeft Jacob lering getrokken: niet de trouw van de mensen maar de trouw van de God van het verbond is beslissend. Zorgen over de toekomst zijn er vele. Jacob ziet dit profetisch. De zegenspreuk over Dan wordt als voorbeeld genoemd: een kleine stam, die altijd strijd zal kennen en zich heftig moet verweren. Dan geldt als een voorbeeld van geheel Israël: altijd weer strijd en altijd weer de neiging tot veel zonde. Jacob heeft van de godsvrucht van zijn nageslacht geen hoge verwachtingen. Vandaar ook zijn uitroep: 'Op Uw zaligheid wacht ik, HEERE'. Afscheidnemen, zeker bij het sterven, is: loslaten.
2. De belofte voor het afscheid. Jacob is de belofte niet vergeten. Vanaf de gebeurtenissen in Egypte wordt de naam HEERE niet in Genesis genoemd; hier komt de Naam van God van de belofte weer terug. Jacob doet weer een beroep op de God der genade, de God van het verbond. Die heeft nooit teleurgesteld, en Jacob heeft uiteindelijk niets over dan deze God. Jacob roept om de zaligheid. Hij zal wel eerst gedacht hebben aan de redding van zijn nageslacht, de, bevrijding uit Egypte. God redt Zijn volk. Als we vandaag elkaar moeten loslaten kunnen we dat niet doen door elkaar te wijzen op wat in de afgelopen jaren is geweest. In onze menselijke activiteiten ligt geen toekomst; alleen de naam van onze Zaligmaker geeft ons hoop voor de toekomst, omdat de beloften van God in Jezus Christus vastliggen. Zo is er toekomst. Zonde en ongeloof blijven, maar sterker dan onze zonde is Gods genade.
3. De toekomst na het afscheid. Hier betrekken we zondag 22 bij de overdenking. Jacobs toekomst is kennelijk licht. Hij ziet wel de donkere wolken boven zijn nageslacht, maar hij weet ook van: ontbonden te worden en met Christus te zijn. Dat is voor hem wellicht nog in nevelen gehuld: hij kon nog niet weten van wat Paulus zo duidelijk schreef. Maar hij gelooft in Gods zorg, ook over het graf heen. In deze trant moet afscheid vandaag zijn. Toekomst van kerk en gemeente is onzeker. Het christelijk geloof staat onder druk. Toch hoeven we, als het geloof van Jacob het onze mag zijn, niet te vrezen. Wij mensen zijn verwekt en geboren in zonde: broers en zusters van Dan. Ook Jacob leerde dat: alleen de God van Bethel en Pniël deed hem leven: de God der vergeving. Jacob sterft in Egypte. Dus: ergens in de zondige van God afgevallen wereld. Maar hij heeft uitzicht op het land waar God woont.
Hoe zien we onze toekomst? Jacob verwacht een land waar God woont. Daar is geen strijd meer, maar alleen aanbidding. Wie enkel van zichzelf houdt vindt in het land van God niets wat hem bevredigt en hoort niet bij het hemels Kanaän. Een duister vooruitzicht: de zaligheid wordt niet verkregen. Maar als het in je leven om God te doen was, zoals bij Jacob dwars door al zijn zonden heen, is de toekomst zeker. Jacobs kinderen komen thuis, in eeuwige vreugde. Dit was het doel van de prediking in de afgelopen jaren: de gemeente telkens te wijzen op deze twee wegen. Al was de prediking soms scherp: het was op Gods eer en het heil van de gemeente gericht. We mogen ook weten dat er in de afgelopen jaren gered zijn. De weemoed van vandaag mag niet de boventoon hebben. Gods genade is er en zal er zijn, voor u niet minder dan voor Jacob. Laat u niet van het verbond vandaan trekken. Als God u leidt op wegen die u gevaarlijk schijnen, denk dan ook aan Jacob. Die moest ook naar Egypte, en daar zelfs sterven. Hij zal ook getwijfeld hebben: moet ik nu naar dat land van afgoderij en duisternis? Ja, dat moest, opdat hij te meer zou verlangen naar Kanaän dat boven is. De zaligheid ligt niet in ons. Slechts de trouw en de verkiezing Gods geven ons hoop.
Na de preek zingt de gemeente aan haar scheidende herder en leraar Psalm 121 : 4 toe. Daar zegt hij 'amen' op.

DS. P. B. VERSPUIJ NEEMT AFSCHEID VAN BOVEN-HARDINXVELD
In een volle kerk nam op zondagmiddag 16 februari ds. P. B. Verspuij afscheid van de hervormde gemeente te Boven-Hardinxveld. Om 14.30 uur kwam de kerkenraad binnen, gevolgd door een stoet van twaalf predikanten in toga. Na de voorzang leidde ouderling B. Knook ds. Verspuij naar de kansel. Als afscheidstekst had de naar Otterlo vertrekkende predikant Deuteronomium 33 vers 27a gekozen: 'De eeuwige God zij u een woning; en van onder eeuwige armen'. Het thema van de preek was: 'Mozes' afscheidsbede voor zijn volk'.
Ds. Verspuij begon zijn afscheidspreek met op te merken dat hij met zijn gezin op een dag na tien jaar in de pastorie te Boven-Hardinxveld gewoond heeft. Over deze woning was hij goed te spreken. In de tekst gaat het ook over een woning. Het volk Israël krijgt een bestendige woning in het beloofde land. Bovenal wil de Heere met het volk optrekken. Hij is de eeuwige God, Die er altijd en overal voor Zijn volk is.
Het woord dat in de grondtekst staat voor woning, kan ook vertaald worden door hut of hol. Het gaat in de tekst dus niet over een luxe woning, maar over een toevluchtsoord waarin je je kunt terugtrekken en waarin je weg kunt schuilen. Zo biedt de Heere een veilige bescherming aan Zijn volk. God is een Toevlucht voor de Zijnen. Hij heeft machtige armen die ver reiken. Mozes staat op het punt van zijn verscheiden. Hij moet het volk loslaten. Het afscheid gaat hem zeer aan het hart omdat hij het volk des Heeren liefheeft, ook al was het niet altijd gemakkelijk. Dat is hem ook opgebroken en vanwege zijn zonden moet hij heengaan. De uitwerking van Mozes' afscheidszegen is verstrekkend: altijd en overal hebben de joden zich thuis gevoeld in de hoede van God. De afscheidszegen van Mozes voor zijn volk doet denken aan de afscheidswoorden die de Heere na Zijn opstanding sprak tot Zijn discipelen: 'Mij is gegeven alle macht in hemel en op aarde. En ziet, Ik ben met uliden al de dagen tot aan de voleinding der wereld'. Ook deze woorden zijn van wereldwijde betekenis en tegelijk heel persoonlijk.
In het vervolg van Deuteronomium 33 vers 27 ziet Mozes op de volkomen overwinning, die God aan Zijn volk zal schenken. Mozes ziet voor het volk Israël niet de grootste rijkdom in hun nieuwe woonruimte maar in God Zelf. De eeuwige God zij u een woning en van onder eeuwige armen. Aan het eind van de preek trok ds. Verspuij de lijn door naar de overwinning van Christus. Jezus is Overwinnaar. De Heere ontfermt Zich over degenen die het van Hem verwachten. En zelfs als we er niet op durven hopen schenkt Hij uitkomst.
Na het dankgebed werd ds. Verspuij toegesproken door burgemeester A. Noordegraaf. Vervolgens sprak ds. H. Penning uit Streefkerk als consulent voor wijkgemeente Oost en namens de classis Alblasserdam en de ring Hardinxveld. Als laatste richtte scriba R. A. Vogel het woord tot de afscheidnemende predikant en liet hem en zijn gezin Psalm 121 vers 1 en 4 toezingen. Ten slotte sprak ds. Verspuij een dankwoord uit en legde hij voor het laatst als eigen predikant de zegen op de gemeente.

HGJB-JONGERENWEEKEND 'ISRAËL'
Israël in de Bijbel en Israël in de krant, hebben die nog iets met elkaar te maken? Over die vraag organiseert de HGJB van 16 tot en met 19 mei een extra lang jongerenweekend in De Woensberg in Huizen. Programma-onderdelen op dit Israëlweekend zijn onder andere bijbelstudies door dr. M. J. Paul en drs. M. van Campen. Voor aanmelding en/of meer informatie kunnen jongeren terecht op www.hgjb.nl of telefonisch via 030-2285402. Deelname kost € 45,- per persoon.
Wie opgevoed is met de Bijbel, kent Israël uit de verhalen in het Oude en Nieuwe Testament. Maar de naam Israuel komt - zeker in deze tijd - ook dagelijks nog voor in de krant. Het lijken twee verschillende werelden, die van toen en die van nu, maar het HGJB-jongerenweekend wil laten zien dat er tóch een relatie is. Ook over het Israël van nú heeft de Bijbel ons wat te zeggen. Behalve in de bijbelstudies komt Israël ook op andere manieren voor het voetlicht. Er zijn boeiende films en verschillende programma's waarin aspecten van het joodse leven - van keuken tot volksdans - worden verkend. Het totale programma duurt bijna twee dagen langer dan andere HGJB-weekenden: van vrijdagavond 16 tot en met maandagmorgen 19 mei. De accommodatie is eenvoudig maar gezellig: blokhutten en tenten!

VOORGANGERSDAG 12 MEI 2003 TE AMERSFOORT
Georganiseerd door de Arabische Wereld Zending, Evangelie & Moslims en Gave. Thema: De uitdaging van de islam voor de kerken van West-Europa.
Politici vragen zich bezorgd af of de islam de welvaart, cultuur en vrede van West-Europa bedreigt. Decennialang werd de multiculturele en multireligieuze samenleving als het ideale paradigma voor de toekomst gepropageerd. Die tijd is inmiddels voorbij. In een tijd waarin de etnische spanningen toenemen, daagt een zelfbewuste, nieuwe generatie moslims de kerk uit. Welk geluid laat de kerk horen? Volgt zij slaafs de politiek? Laat zij zich een visie opdringen via de media? Of biedt zij in navolging van Christus in een multiculturele en multireligieuze samenleving een uitdagend ander perspectief? Welke weg wijst u als predikant uw gemeente?
Deze vragen worden vanuit drie verschillende invalshoeken belicht:
- Theologisch: wat hebben we theologisch over de islam te zeggen wanneer we trouw willen zijn aan het evangelie, helder naar gemeenteleden en eerlijk en uitnodigend naar moslims?
- Sociologisch: hebben we een goed beeld van de ontwikkelingen onder de tweede en derde generatie moslims in West-Europa en hebben we als kerken wat te zeggen in de multireligieuze samenleving?
- Vanuit de praktijk van het gemeentewerk: hoe nemen we als predikant onze gemeente mee in een verantwoorde en missionaire houding naar moslims, migranten en vluchtelingen?
Sprekers zijn o.a. dr. Toby Howarth uit Birmingham en drs. Marten de Vries uit Rotterdam.
Dr. Toby Howarth is docent aan Crowter Hall, de zendingsopleiding van CMS te Birmingham. Hij werkte daarvoor in Hyderabad en Rotterdam. Drs. Marten de Vries is missionair predikant te Rotterdam en werkte daarvoor o.a. in Zuid-Afrika.
De dag is bedoeld voor predikanten en voorgangers van christelijke gemeenten. De dag wordt gehouden in de NH-kerk De Brug te Amersfoort, begint om 10.00 uur en duurt tot 15.30 uur. De kosten voor de dag zijn euro 30,-, inclusief een lunch en een reader. Een uitgebreide boekentafel is aanwezig.
Opgave uiterlijk 1 mei bij één van de drie deelnemende organisaties.
Arabische Wereld Zending - 020-6129061 - 76001.47@compuserve.com
Stichting Evangelie & Moslims - 033-4659290 - buro@evangelie-moslims.nl, www.evangelie-moslims.nl
Stichting Gave - 0341-460328 - info@gave.nl - www.gave.nl.

STÉPHANOS BEROEPT DOCENT MUKHANYO
De stichting Stéphanos heeft een benoeming gedaan ten behoeve van de Mukhanyo Bijbelschool in Zuid-Afrika. Tot augustus 2002 was ds. J. A. van de Berg (nu predikant in Nieuw-Lekkerland) parttime verbonden aan deze bijbelschool in opdracht van de stichting Stéphanos. Vanuit de Mukhanyo Bijbelschool is regelmatig aangegeven dat men graag meer uren beschikbaar wil hebben voor dit werk. Omdat de begroting van Stéphanos dit toestaat, heeft het bestuur besloten een fulltime docent te benoemen ten behoeve van dit werk.
Deze benoeming is uitgegaan naar ds. W. Pieters, predikant te Springford in Ontario, Canada. Het belang van goed onderwijs aan aanstaande predikanten en evangelisten in Afrika is zeer belangrijk. Vandaar dat de parttime functie is omgezet naar een fulltime functie. Ds. W. Pieters heeft deze benoeming in beraad.

GEREFORMEERDE BOND AFD ALPHEN AAN DEN RIJN EN OMSTREKEN
Uitnodiging aan de leden en belangstellenden: in plaats van 5 maart organiseert uw afdeling op D.V. maandag 3 maart 2003 de vijfde lezing uit een serie van 6 over de woestijnreis van het volk van Israël naar het beloofde land.
Op deze avond hoopt ds. J. van Rossem uit Voorburg te spreken over: De optocht (Numeri 21).
Locatie: Rehobothschool, Anna van BurenIaan te Alphen aan den Rijn, aanvang 20.00 uur.
Wij hopen van harte dat u in de gelegenheid bent om deze leerzame avond bij te wonen.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen