De Waarheidsvriend cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van De Waarheidsvriend te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van De Waarheidsvriend.

Bekijk het origineel

Metamorfose

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Metamorfose

4 minuten leestijd

'Doch gij hebt Christus alzo niet geleerd; 21 Indien gij naar Hem gehoord hebt, en door Hem geleerd zijt, gelijk de waarheid in Jezus is; 22 Te weten dat gij zoudt afleggen, aangaande de vorige wandeling, den ouden mens, die verdorven wordt door de begeerlijkheden der verleiding; 23 En dat gij zoudt vernieuwd worden in den geest uws gemoeds, 24 En den nieuwen mens aandoen, die naar God geschapen is in ware rechtvaardigheid en heiligheid.' [Efeze 4:20]

Kleren verwisselen, je omkleden. Dat doen we elke dag. Nieuwe kleren koy pen. Dat doen we allemaal op zijn tijd. ^Tijd voor een metamorfose. Anders en

nieuw, daar houden we van. Paulus noemt de christenen van Efeze, pas bekeerden uit de heidenen, 'anders'. En 'nieuw'. Ze hebben een metamorfose ondergaan. En daarom roept hij ze op om zich om te kleden. De oude plunje van de zonde uit te vergeving en de verloting aan te trekken.

Want, zegt hij, gij hebt Christus alzo niet geleerd. Of: jullie zijn geheel anders, want jullie hebben Christus leren kennen. Dat maakt alle verschil van de wereld uit. De heidenen kennen God niet, maar jullie weten beter. In jullie leven is het licht van Zijn genade opgegaan. Door het kruis en de opstanding van Christus zijn jullie met Hem gekruisigd en opgestaan. Jullie hebben een nieuw hart ontvangen. Dat is nog eens wat anders dan vroeger toen je heiden was.

In Efeze 4 maakt Paulus een scherp onderscheid tussen heidenen en christenen. De heidenen zijn verduisterd in hun verstand, vervreemd van het leven Gods (vs. 17-19). Ze leven niet zoals ze door God bedoeld zijn en gaan met hun gedrag alle perken te buiten. Paulus beziet hier niet slechts de buitenkant van het leven van de heidenen, maar doet als het ware een dieptepeiling: in de gerichtheid van deze mensen is er iets helemaal fout en dat heeft gevolgen voor hun gedrag.

Paulus zag dat er losbandigheid van kwam. In onze tijd zien we behalve dat, ook andere dingen: egoisme, jezelf - in plaats van God - tot de maat van alle dingen maken. Zelfs als we ogenschijnlijk een keurig leven leiden! De woorden van Paulus roepen ons op tot zelfkritiek: zijn wij geheel anders? Of zijn we alleen maar een beetje anders? In wezen maar weinig verschillend van onze heidense samenleving. Maar: kennen we dan de levende relatie met Christus wel?

En als we Hem mogen kennen door een levend geloof, lopen we ook dan niet voortdurend het gevaar terug te vallen, terug te zakken in dat oude, dat vorige leven dat draait om onszelf?

Zijn jullie verbonden met Christus? Dan zullen jullie geheel anders zijn, zegt Paulus. Wat dat concreet betekent? Wel, vervolgt hij, dan is het omkleden geblazen! Doe die oude jas uit, die past niet meer bij je.

Dat is onze oude mens, dat is dat heidense leven van daarstraks. Dat egoleven dat eindigt in de ondergang. We kunnen ons door de begeerten laten drijven, maar ze bedriegen ons, zegt

Paulus. We krijgen niet wat we begeren. We houden een leeg gevoel over. Daarom: doe die oude kleren uit, ja en trek die nieuwe klerefr aan. Dat is onze nieuwe mens, dat is Christus in Wie die nieuwe mens geschapen is. Als Hij gestalte in ons krijgt, worden wij transparante mensen. Doorzichtig tot op Christus. Dan komt het paradijs weer in het vizier. Dan worden wij rechtvaardig en heilig, zoals God rechtvaardig en heilig is.

Hoe dat allemaal mogelijk is, vraagt u? Want we zijn en blijven toch zondaren? Alsof Paulus ermee heeft gerekend met die vraag. Hij zegt in vers 23: 'en dat gij zoudt vernieuwd worden'. Dat nieuwe leven is geen activiteit van ons, maar een gave van God de Heilige Geest. Daarom staan deze woorden ook precies tussen vers 22 en 24 in. Het vormt het geheim van het actieve afleggen en aandoen. Het is de

Geest Die ervoor zorgt dat wij ons omkleden. Dat wij anders worden. Het leven van een discipel van Christus is dan ook van het begin tot het einde toe een leven door de Geest. Die Geest die ons al is beloofd bij de doop,

Hij maakt ons anders en nieuw. Hij wil in ons wonen en ons toe-eigenen wat wij in Christus hebben: de afwassing van onze zonden en de dagelijkse vernieuwing van ons leven. Laten wij bidden om de krachtige doorwerking van de Heilige Geest in ons hart en leven: Heere, wat wilt U dat wij doen zullen? Laten wij bidden om die metamorfose. Want alleen in Zijn kracht gaat de oude mens eraan. Alleen door Hem wordt ons leven an-

ders en nieuw.

Een leven tot eer van de Drie-enige God. Dat is Zijn bedoeling. En daar zijn wij als kerk om verlegen.

P. NOBEL, LINSCHOTEN

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van donderdag 22 mei 2003

De Waarheidsvriend | 20 Pagina's

Metamorfose

Bekijk de hele uitgave van donderdag 22 mei 2003

De Waarheidsvriend | 20 Pagina's