Kerknieuws

DS. A. JONKER NEEMT AFSCHEID VAN NljKERK

Omdat het Woord het laatste woord moet hebben en opdat mijn verblijf in Nijkerk in het Woord mag eindigen, wil ik graag de gebruikelijke woorden die bij een afscheid gesproken worden, gezegd hebben vóór de preek. Anders blijven we zo snel bij mensen steken. Met deze woorden zette ds. A. Jonker in de hervormde Grote (Catharinakerk) Kerk op de morgen van de eerste pinksterdag de preek in. Hij kwam vierenhalf jaar geleden van Barendrecht en vertrekt naar Baarn. Zijn afscheidspreek op de pinksterdag had als tekst Johannes 14 : 17b: 'Want Hij blijft bij ulieden en zal in u zijn'. De van wijk 1 scheidende predikant memoreerde dat de tekst waarmee hij naar Nijkerk werd getrokken 'Kom over en help' was; de tekst waarmee hij naar Baarn moet, is 'Sta op en ga heen'. In zijn toespraak tot wethouder Lambooy en burgemeester Vries memoreerde hij de goede samenwerking met de burgerlijke overheid. In het bijzonder noemde ds. Jonker de samenwerking bij de totstandkoming van het monument dat herinnert aan de Nijkerkse joodse slachtoffers van de Tweede Wereldoorlog. Ds. Jonker sprak afgevaardigden toe van plaatselijke kerken, oud-vicarissen en kandidaten alsmede pastoraal medewerkers en afgevaardigden van ring en classis. Hij riep in herinnering hoe hij - toen hij met ds. J. H. van Daalen vrijwel tegelijk in Nijkerk kwam - geleden heeft aan de totstandkoming van de buitengewone wijkgemeente. Ds. Van Daalen was vanwege ziekte niet aanwezig. De predikant van wijk 1 dankte ds. M. Baan 'geheel in uw eigen preekstijl' onder het thema 'Dank aan ds. Baan' in zeven punten: 1: de aanleiding voor de dank. 2: de inhoud ervan. 3: de betekenis ervan. 4: de beperktheid der dank. 5: De les in deze dank. 6: de troost erin en 7: de overbodigheid van deze dank. Ds. Baan repliceerde: 'geheel in mijn stijl heb ik slechts twee punten maar ik begin met een voorafspraak'.

Ds. Jonker memoreerde de zware last van het vierenhalf jaar staan in Nijkerk: 'Er was vreugde en verdriet, we ontvingen ook zegen, er was afname van het Woord.' Hij vroeg vergeving voor door hem veroorzaakte pijn en bad om vergeving van persoonlijke en ambtelijke zonden.

De burgemeester sprak namens het stadsbestuur, ds. Baan namens ring, classis, kerkvoogdij en plaatselijke collega's. Ook hij memoreerde de hectische tijd van de afgelopen jaren, de diepe dalen en aangrijpende scheuren. 'Maar u gaf leiding met overtuiging, hartelijk en oprecht. Mede door uw inzet kwam onze gemeente in rustiger vaarwater.'

De scriba van wijk 1, mr. ing. W. Blokhuis, dankt de predikant voor alles wat de Heere in ds. Jonker gegeven heeft: U bent Schrifttheoloog, hebt liefde voor de Hervormde Kerk en bracht de oude gereformeerde boodschap op indringende wijze, in alle scherpte en in eigentijdse taal. In de preek wees ds. Jonker erop dat het niet genoeg is dat we naar de kerk gaan en lezen in Gods Woord, maar dat we door het werk van de Geest inwendig geraakt moeten worden, zodat er iets met ons gebeurt. Wat op de pinksterdag heel spectaculair gebeurde, moet nu gebeuren onder de verkondiging. 'Kent u op die wijze de werking van de Geest. Zodat uw zonde en schuld beleden en vergeven zijn. Is dat een moment maar ook door dagelijkse bekering? Om eenmaal uit te zien naar Hem, om Thuis te komen en de Heere altijd groot te maken.'

DS. H. J. STOUTJESDIJK NEEMT AFSCHEID VAN NIJKERKERVEEN

In de morgendienst van donderdag (hemelvaartsdag) 29 mei nam ds. H. J. Stoutjesdijk afscheid, na bijna 7 jaar predikant te zijn geweest van de hervormde gemeente van Nijkerkerveen, wegens vertrek naar Ridderkerk, waar hij als geestelijk verzorger van het verpleeghuis 'Salem' gaat arbeiden. De tekst voor de afscheidspreek was uit 2 Korinthe 13 : 13: 'De genade des Heeren Jezus Christus en de liefde Gods en de gemeenschap des Heiligen Geestes, zij met u allen, Amen.' Thema van de dienst was 'de zegen van onze ten hemel gevaren Koning'. De preek verdeelde hij in drie aandachtspunten. Ten eerste: de genade van God de zoon; ten tweede: de liefde van God de Vader; en ten derde: de gemeenschap van God de Heilige Geest.

Elke dienst worden we ermee gegroet en aan het einde van elke dienst wordt deze zegen in Gods Naam op de gemeente gelegd. Eigenlijk dus niet zo bijzonder, kunnen we denken. We zijn er gewoon aan geraakt. Maar hebben we al eens echt begrepen wat de betekenis ervan is? Het gevaar is immers levensgroot dat we achteloos met de allerheiligste zaken omgaan. 'De genade van God' Het is de genade van Hem, Die alle macht heeft in hemel en op aarde. Die bewezen heeft dat Hij HEERE is, toen Hij dood, graf, satan en zonde heerlijk overwon. Het is de genade van Hem, Die Zijn volk zalig maakt van hun zonde en daarom de Naam Jezus draagt. 'De liefde van God'. Deze liefde komt helemaal uit God Zelf voort. God neemt inderdaad redenen uit Zichzelf om deze liefde weg te schenken aan verloren mensenkinderen. Volkomen eenzijdige liefde. Door deze liefde van God de Vader vanuit de genade van God de Zoon worden we geleid tot het Vaderhart van God. Vanuit deze liefde van God, die door de Heilige Geest in mijn hart is uitgestort, heb ik onder u en onder de gemeenten, waarin de HEERE mij gesteld heeft, mogen arbeiden.

'En de gemeenschap des Heiligen Geestes. Amen'. Als die Geest in je woont, verdwijnt alle twist en wrok. Je gaat in zelfverloochening je weg. Je leert strijden tegen alles wat buiten Christus is en bovenal tegen jezelf. Die gezindheid, die in Christus Jezus was, wordt uw gezindheid. Van onszelf af en naar Christus toe. Want zelf moeten we geheel en al wegvallen en alleen Christus moet overblijven. Christus immers is de Amen, de trouwe en waarachtige Getuige, het Begin der schepping Gods. En de Heilige Geest bevestige dit amen, het is waar en zeker, in het hart van ons allen. Want uit God, en door God, en tot God zijn alle dingen. Hem zij de heerlijkheid in der eeuwigheid. Na de dienst werd ds. Stoutjesdijk toegesproken door burgemeester B. Vries namens de plaatselijke overheid, en door de consulent ds. M. Baan namens classis en ring. Hierna door de plaatselijke predikanten, ds. W. F. Schormans van de hervormde deelgemeente en drs. E. J. Westerman van de gereformeerde kerk. Scriba-ouderling H. J. Stitselaar sprak de ds. en mevrouw toe namens kerkenraad en gemeente. Tot besluit liet hij hen Psalm 56 : 5, 6 toezingen.

DS. P. VERNOOIJ NEEMT AFSCHEID VAN OUDE PEKELA EN ASSEN

Na een verblijf van bijna vier jaar en vier maanden nam ds. P. Vernooij op hemelvaartsdag afscheid van de hervormde buitengewone wijkgemeente 'Julianakapel' te Oude Pekela en de hervormde Sionsgemeente te Assen, waar hij bijstand in het pastoraat verleende.

Voorafgaand aan de gezamenlijke dienst in de volle kapelkerk werden de scheidende predikant en zijn gezin toegesproken door de heer H. Sikkens namens de classis Winschoten, door ouderling J. Otten namens de Sionsgemeente Assen en door ouderling H. van der Haar namens de buitengewone wijkgemeente 'Julianakapel' Oude Pekela. Aansluitend sprak ds. Vernooij in een persoonlijk dankwoord de sprekers, instanties en ook zijn gezin toe. Voor het houden van de toespraken voor de dienst was gekozen, opdat Gods Woord ook het laatste woord zou krijgen.

De Schriftlezing was uit Mattheüs 28 : 16- 20 en Filippensen 2:1-9. De tekst voor de preek was uit Mattheüs 28 : 20: 'En ziet, Ik ben met ulieden al de dagen tot de voleinding der wereld.'

In de preek stond ds. Vernooij aan de hand van een drietal aandachtspunten stil bij de heerlijkheid, de nederigheid en de goedheid van Christus. Christus is alle macht gegeven, omdat hij het werk van Zijn Vader volledig volbracht heeft. Hij vernederde zichzelf tot de dood des kruises, waardoor zondaren zalig kunnen worden. Daarin is alles geschonken wat nodig is. Ds. Vernooij bepaalde zijn gehoor bij het machtswoord van Christus. Ook na Hemelvaart is Hij het bij wie de werkelijke troost te vinden en te verkrijgen is. Hij heeft alles verworven en is daardoor alle macht gegeven in hemel en op aarde. Hij moet ook centraal staan in ons leven. Hem moeten we zoeken en Hij kan alles geven. Een voorganger is slechts een voorbijganger, maar Christus blijft en in eeuwigheid Dezelfde. De belofte van 'Ik ben met ulieden' geldt voor de discipelen maar ook voor de gemeenten. Na afloop van de dienst werd ds. Vernooij tijdens de koffie nog toegesproken door ds. J. T. Fortuin namens de ring Winschoten en door ds. P. Zeedijk namen het Platform Noord van de Gereformeerde Bond.

BEROEPEN TE

Nijkerk (wijkgem. 1): G. D. Kamphuis te Amstelveen Rijssen (wijkgem. 5): R. W. van Mourik te Huizen Kamerik: W. J. Dekker te Reeuwijk IJsselmuiden-Grafhorst (wijk 3): R. Veldman te Ouddorp Oude Pekela i.c.m. Sionsgem. te Assen: toez. kand. W. Meijer te Veenendaal Baambrugge: kand. D. J. de Rooij te Nieuwersluis Woerden-Noord: H. P. J. Schormans te Geldermalsen

AANGENOMEN NAAR

Vollenhove: J. Holtslag te Pernis Dirksland: G. van Meijeren te Hierden

BEDANKT VOOR

Arnemuiden: P. C. Hoek te St. Annaland Bruchem-Kerkwijk-Delwijnen: A. L. van Zwet te Hoevelaken Vroomshoop: J. W. Kirpestein te Kampen Leerdam: P. Molenaar te Scherpenzeel

PROTESTANTS NEDERLAND

Op zaterdag 14 juni belegt de Vereniging Protestants Nederland haar jaarlijkse openbare bijeenkomst. Drs. C. R. van den Berg (bestuurslid) zal spreken over: '1403-2003 (Oranje-)Nassau in de Nederlanden'. De bijeenkomst wordt gehouden in de historische locatie 'Het Hof' te Dordrecht en begint om 14.00 uur. In de pauze wordt een consumptie aangeboden, waarna discussie m.b.t. het onderwerp mogelijk is. De toegang is vrij en iedereen is hartelijk welkom. Parkeren is mogelijk in een van de parkeergarages. De locatie is vanaf het NS-station bereikbaar met stadsbus 20, richting Papendrechtse Veer, uitstappen bij A. Maartenshof.

BONDEN BERAAD OOST-EUROPA EEN FEIT

Tijdens de op 2 juni gehouden conferentie is de nieuwe samenwerkingsovereenkomst getekend tussen de Gereformeerde Zendingsbond, de Gereformeerde Bond en stichting Hulp Oost-Europa. De drie organisaties stemmen hun afzonderlijke werk in de voormalige communistische landen in Midden- en Oost- Europa al langer op elkaar af. Vaak werd informatie uitgewisseld over projectaanvragen en lopende activiteiten. Met de nieuwe overeenkomst wordt meer structuur en verdieping nagestreefd in de onderlinge samenwerking. Beleid, beleidsontwikkeling en prioriteiten zullen voortaan op de agenda staan. Namens de Gereformeerde Zendingsbond tekende drs. P. J. Vergunst (algemeen secretaris) de overeenkomst, namens de Gereformeerde Zendingsbond mevr. ir. M. Beider (coördinator Europa) en namens stichting Hulp Oost- Europa ing. F. A. van den Berg (voorzitter). Onderdeel van de nieuwe overeenkomst is een jaarlijkse conferentie. Delegaties vanuit bestuur en staf van de verschillende organisaties kwamen op 2 juni bijeen. Prof. Kelemen Attila uit Cluj was erbij aanwezig.

Na de diverse Nederlandse presentaties over beleid, beleidsvoornemens en werkwijzen hield dr. Kelemen een indringend betoog over de situatie van de Hongaarse Gereformeerde kerk in Roemenië. De aanwezigheid van een gastspreker uit Oost-Europa wordt een vast onderdeel van de jaarlijkse conferentie. Om goede beleidskeuzes te kunnen maken, is actuele informatie nodig over kerkelijke en maatschappelijke ontwikkelingen in de landen waar de organisaties actief willen zijn. Volgens prof. Kelemen moet er veel aandacht gegeven worden aan opleiding, vorming en toerusting. Investeren in (jonge) mensen is prioriteit één. Een tweede prioriteit is het diaconaat. De armoede is vaak schrijnend. Gemeenten moeten leren diaconale en missionaire gemeenten te worden. Hulp vanuit het Westen moet erop gericht zijn het diaconale bewustzijn in de Oost-Europese gemeenten te bevorderen. Gemeentecontacten kunnen hierbij een belangrijke bijdrage leveren.

KERKELIJKE GOEDEREN ZIJN EN BLIJVEN VAN DE GEMEENTE

De rechtbank te Leeuwarden heeft op 4 juni een uitspraak gedaan in het proces over de kerkelijke goederen van de hervormde gemeente te Driesum. In deze gemeente kende men - evenals in een aantal andere hervormde gemeenten - het zogenaamde 'vrij beheer' van de kerkvoogdij. Men weigerde echter het besluit van de synode uit te voeren, namelijk dat per 1 januari 1996 in alle hervormde gemeenten beleid en beheer in handen van de kerkenraad zouden komen.

Op 30 december 1995 werd al het kerkelijk bezit van de hervormde gemeente Driesum overgedragen aan een los van de gemeente optredende stichting. In 2002 heeft een aantal gemeenteleden met steun van de kerk lyj de burgerlijke rechter gevraagd deze overdracht ongedaan te maken. De rechtbank heeft nu uitgesproken dat het besluit om het kerkelijk bezit over te dragen aan een niet-kerkelijke stichting nietig is, omdat het niet overeenkomt met wat in de kerkorde is voorgeschreven. Dat het besluit werd genomen vlak voor het ingaan van de wijziging van de kerkorde, maakt dat niet anders. Binnen zes weken dienen de kerkelijke goederen weer te worden overgedragen aan de gemeente (kerkenraad en kerkvoogdij).

Het moderamen van de hervormde synode constateert dat met dit vonnis duidelijkheid is geschapen. Het is onwettig om, tegen de bepalingen van de kerkorde in, kerkelijk bezit onder te brengen in een stichting die niet formeel met de kerk is verbonden. Het moderamen doet een oproep aan hervormde gemeenten die net als Driesum hun bezit hebben overgedragen aan een niet-kerkelijke stichting, om öf de kerkelijke goederen weer aan de gemeente over te dragen öf de stichtingen onder het gezag van de kerk te brengen. Alleen zo kunnen de waarborgen in de kerkorde voor het behoud en voor een zorgvuldig beheer van kerkelijke goederen effectief werken.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen