Gods verbond kent zijn voorwaarden

We volgen de lijn van Salomo verder. God verschijnt in onze teksthoofdstuk voor de tweede keer aan Salomo. De leest herinnert Zelf ook aan de vorige keer (v. 1). De tijd is niet 'toevallig', zoals niets bij de HEERE toevallig is. De tweede ontmoeting vindt plaats na de inwijding van de tempel, opnieuw als er vele, vele offers gebracht zijn. Salomo heeft bij het altaar een indrukwekkend gebed uitgesproken (hfst. 8) en daarna het volk eerlijk en direct aangesproken. Hij memoreert met verwondering dat de HEERE alles wat Hij tegen Mozes gesproken heeft gerealiseerd heeft (8 : 56). Hij spreekt de wens uit dat de HEERE met deze generatie zal zijn als met de vaderen. 'Hij verlate ons niet, en begeve ons niet' (8 : 57). En wat betekent het dat de HEERE met ons is? Velen denken dan aan gezondheid, aan zegen over het bedrijf. Salomo noemt echter als eerste dat de HEERE ons hart tot Zich neigt om in al Zijn wegen te wandelen en Zijn geboden en Zijn inzettingen en Zijn rechten te houden. Zijn bede omvat tevens dat Israël zo het licht voor de wereld mag zijn, opdat alle volken van de aarde weten dat de HEERE die God is en niemand meer. Salomo begeert ook dat het hart van de Israëlieten volkomen zij met de HEERE onze God, om te wandelen in Zijn inzettingen en Zijn geboden te doen (8 : 61). Hierna wordt de HEERE een gigantisch aantal offers gebracht (8 : 63). In dezelfde tijd houdt Salomo het feest en heel Israël met hem. Het vlees van de dankoffers mag gegeten worden! Na vele dagen laat Salomo het volk naar huis gaan. Hij zegent hen en zij zegenen de koning. Ja, en ze proeven waar het om gaat. Ze zijn dankbaar over al het goede dat de HEERE aan David Zijn knecht en aan Israël Zijn volk gedaan had (8 : 66). Zij hebben in het heden oog voor het verleden. Hierna verschijnt de HEERE voor de tweede maal aan Salomo.

Het hoogtepunt na een geweldig hoogtepunt in zijn leven. De HEERE komt Salomo openbaren dat zijn gebed in de tempel verhoord is. De HEE- RE verzekert Salomo dat Hij de tempel geheiligd heeft om daar Zijn Naam in eeuwigheid te zetten, 'en Mijn ogen en Mijn hart zullen daar zijn te allen dage'. Wat een evangelie! Gods oog op Zijn volk. Dat betekent tederheid en veiligheid. Zijn hart! Zijn erbarmen, Zijn goedertierenheid, Zijn eeuwige liefde.

Maar dit is geen zaak die we in bezit hebben! Zelfs Salomo als zoon van David niet. Integendeel, deze zegeningen kunnen we kwijtraken. Dat kan grote gevolgen hebben voor ons nageslacht. Maar waarom waarschuwt de HEERE Salomo? Is dat zomaar in het algemeen? Wel, deze waarschuwing komen we veel tegen omdat iedere gemeente één generatie van de afval verwijderd is. Maar er is meer. Dat zullen we de volgende keer zien. De HEERE weet dat Salomo zelf van de weg zal wegdwalen. De man met dat wijze hart! Wat een les voor eenieder die al van jongs af de HEERE mag vrezen. We hebben het niet en we zijn er niet. Het is net als in het huwelijk, het kan zo verslappen en inzinken. We kunnen nooit zeggen dat we een goed huwelijk hebben in de zin van de voltooide tijd, alsof we dat nooit meer kwijt kunnen raken.

Een aangrijpende les ook voor jonge dominees die dicht bij de HEERE mogen leven. Voor ambtsdragers en avondmaalgangers die werkelijk mogen weten dat God in hun leven gekomen is met Zijn Zoon en Zijn genade. Wij zijn er niet. Verachtering in de genade, inzinken in het geloof blijven reële gevaren. En de gevolgen daarvan zijn niet zomaar af te doen als 'uiteindelijk komt het toch weer goed, want wat God begonnen is, verlaat Hij niet'. Nee, het kan voor de volgende generaties zulke verstrekkende gevolgen hebben, maar dat zullen we zien.

In onze tekst waarschuwt de HEERE Salomo. Hij waarschuwt zoals Hij dat als een Vader met Zijn kinderen doet. De HEERE belooft Salomo eerst, dat als hij net als zijn vader voor Gods aangezicht zal wandelen, met een ongedeeld hart, met een oprecht hart om te doen naar Gods geboden en Zijn rechten en inzettingen houdend, de HEERE zijn koninkrijk bevestigen zal in eeuwigheid, zoals de HEERE aan David beloofd heeft.

De HEERE laat echter ook de andere kant van Zijn verbond met David zien. Als Salomo en zijn kinderen de HEERE niet meer zullen volgen, Zijn geboden en inzettingen niet zullen houden en zelfs afgoden zullen dienen, dan zal de HEERE Israël uitroeien van dit land. Het laatste moet erbij. Israël uitroeien kan God niet. In die zin Iaat Hij niet varen het werk van Zijn handen. Israël zal echter wel uit Israël verdreven worden. Ja, die prachtige tempel waar Salomo nu zo dankbaar voor is, zal verwoest worden en een reden tot spot

voor de heidenen worden. Ja, en als de gelovigen langs de tempel zullen komen, zullen ze huiveren. Afschuwelijk! Ja, maar als iemand vraagt waarom God dit gedaan heeft met het land en met het huis, dan zal men antwoor-den: 'omdat zij de HEERE hun God verlaten hebben'. En dat is geen kwestie van de kleine lettertjes. Zo heeft de HEERE altijd over Zijn verbond gesproken. God roeit Israël niet uit. Nee, die naam komen we ook tegen op de mu-ren van het Nieuw Jeruzalem. Maar het volk kan wel verdreven en uitgedund worden. Wat moet het ons leren dat we er niet zijn en het niet hebben, om de HEERE te bidden Zijn werk in ons voort te zet-ten. Bang zijnde voor de zonde, begerig naar de heiliging.

R. VAN KOOTEN, SOEST

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen