Geloven in Gelderland

GEBED VOOR DE PROVINCIE [6]

Gelderland, een boeiende provincie. Vooral ook een veelzijdige provincie. Rivieren doorsnijden het fraaie landschap. In schril contrast daarmee, de aanleg van de Betuwelijn. Een dissonant in de 'wereld' van de fruitbomen. De Gelderse Achterhoek, een eigen authentieke wereld van rust, ruimte en diversiteit aan kleine kerken en geloofsgemeenschappen. Waar velen in SoW-verband samenwerken en de classes al gefedereerd zijn. De Veluwe. Oase voor de toerist. Veel kerkelijkheid. Eenheid én verscheidenheid. Eenheid als het gaat over Samen op Weg. Het leeft er - enkele uitzonderingen daar gelaten - niet. Verscheidenheid als het gaat om de perforatie. Een regeling waardoor een kerkelijke scheiding gelegaliseerd en polarisatie bevorderd wordt.

Landbouwcrisis

De provincie is de laatste jaren nogal in het nieuws geweest vanwege de mkz-crisis en de vogelpest. Het heeft velen diep geschokt. Er was ontreddering. Het heeft geknaagd aan de fundamenten van het bestaan, het levensonderhoud. Wat je als boer in jaren had opgebouwd, werd in één klap tenietgedaan. Het heeft veel vragen opgeroepen over het waarom, de hand van God hierin, de rol van de overheid en de eigen verantwoordelijkheid. Ook voor sommige predikanten waren het pastoraal gezien 'hooibouw-tijden'. We geven enkele impressies weer van Gelderse predikanten die zeer nauw bij de crisis betrokken waren, opgetekend in het informatieblad van het Regionaal Dienstencentrum Gelderland: '... Het heeft mij in de achterliggende weken zeer geraakt om te zien dat het een boer en boerin zichtbaar pijn doet als zij op een oneigenlijke wijze van hun beesten afstand moeten doen. De bewogen verhalen van mensen die hun levenswerk stuk zagen lopen, weggeruimd in machtige grijpers van de destructiewagens, spraken voor mij boekdelen. Ik vind dat we ons dienen te realiseren dat achter de harde nieuwsfeiten, achter het leed van dieren ook heel veel leed van boeren en boerinnen schuilgaat. Daar kunnen en mogen we niet met al te gemakkelijke uitspraken aan voorbijgaan'.

Een andere predikant verwoordde het zo: '...De mkz heeft diepe sporen getrokken. Direct na het bekend worden van de "uitbraak" is een crisisteam opgericht. Dit team vond onderdak in de plaatselijke brandweerkazerne. Al ras

zaten de predikanten van de Gereformeerde gemeente, de Gereformeerde Kerk en van de Nederlandse Hervormde Kerk en een ouderling van de Gereformeerde Gemeente in Nederland in vergadering met dit crisisteam bijeen. Het is misschien wat komisch om te schrijven, maar de geestelijk verzorgers van de gemeente hebben elkaar in de brandweerkazerne gevonden. Nee, er werden geen "vurige" theologische debatten gevoerd, integendeel. In een hartelijke verbondenheid en een goede samenwerking hebben we naar allerlei middelen gezocht èn gegrepen om de "verwonde schapen" zo goed mogelijk bij te staan'.

Wat is er in die periode veel gebeden in de kerken voor de mkz-crisis en de door de crisis getroffen mensen. Wat werd het bezoek van onze koningin aaii een kerkdienst in Oene, geweldig gewaardeerd. Wat mag er dan een positiêf getuigenis uitgaan van de kerken richting de samenleving. Zeker een punt om voor te danken!

Aandacht voor jongeren

Er is natuurlijk veel meer te noemen wat er op de Veluwe gaande is op kerkelijk erf. Het rapport van de visitatoren-provinciaal van Gelderland geeft ons een aardige indruk van het wel en wee van de gemeenten. Over de ambtsdragers lees ik bijvoorbeeld: '... De ambtsdragers getuigen tijdens de visitatiegesprekken regelmatig van de vreugden die zij in het ambt beleven en van Gods nabijheid en ondervonden steun in moeilijke situaties. Vaak wordt door ambtsdragers aangegeven dat zij in hun ambtsperiode gesterkt worden in hun persoonlijk geloof'. Een reden om dankbaar voor te zijn, maar er zijn ook zorgen. Ik citeer opnieuw uit het verslag: '...Zij geven ook vaak aan dat zij zorg hebben voor de gemeente en met name voor de jonge leden van de gemeente. Het vele kerkenraadswerk doet sommige ambtsdragers klagen over de (zeer) beperkte tijd die resteert voor gesprekken over bezinning en toerusting en voor verdieping van het geestelijk leven'.

Inderdaad slokt het jeugdwerk veel tijd en aandacht op. We mogen wel heel veel respect hebben voor de jeugdambtsdragers. Het is voor hen niet eenvoudig aansluiting te vinden bij de moderne jeugd vandaag. Door het vele 'regelwerk', komen jeugdambtsdragers vaak niet toe aan de contacten met de jongeren zelf. In veel gemeenten wordt er dan ook dankbaar gebruikgemaakt van het materiaal, de toerusting, de informatie en de voorlichting van de kerkelijke jeugdorganisaties. Deze organisaties worden als een geweldige steun in de rug ervaren. Er is veel in beweging, zeker ook op het terrein van de catechese. Hoe betrekken we de jongeren erbij en wekken we interesse op, is een vraag die veel predikanten en catecheten bezighoudt. In een aantal gemeenten worden nieuwe vormen van catechese 'uitgeprobeerd', met als doel een blijvende (pastorale) relatie met de jongeren op te bouwen, waarbij de betrokkenheid van ouders ook een belangrijke rol speelt. Het jeugdwerk en de catechese vraagt zeker om aanhoudend gebed.

Kleine gemeenten

Elke regio in Gelderland heeft haar specifieke eigenheid. Zo schrijft bijvoorbeeld ds. W. van Laatum, predikant voor buitengewone werkzaamheden verbonden aan de classis Tiel, voor de kleine gemeenten: '...Waar de Betuwenaar voor warm loopt? Voor de eigen gemeenschap en de eigen kerk. Men heeft de instelling: met elkaar moetje het doen'. Zo bestaan er veel kleine kerkelijke gemeenten, die vaak op steenworp afstand van elkaar verwijderd liggen. Over die kleine gemeenten zegt ds. Van Laatum: '... Het probleem van de kleine gemeenten is geen geïsoleerd probleem maar een probleem van de hele kerk. We moeten de boodschap weer zo weten te brengen, dat het aantrekkelijk wordt. Niet te arrogant, maar ook niet te nederig. Kleine gemeenten zijn niet zielig. Er wordt juist veel gedaan met de weinige mogelijkheden die men heeft. Je bent er niet anoniem, men houdt elkaar vast en men staat ervoor. Juist in de kleine gemeenschap heeft de kerk een belangrijke rol zoals bij geboorte, doop, huwelijk en overlijden. De kerk vervult een belangrijke rol bij rouwverwerking. Ik ben niet negatief over de toekomst van de kerk. Men zegt wel vaak dat de kerken leeglopen, maar het omgekeerde is ook waar, mensen komen aarzelend terug. Door de vergrijzing wordt de kerk kleiner'.

Taakdragers

Het is niet altijd vanzelfsprekend meer, dat er voldoende ambtsdragers te vinden zijn voor het kerkenwerk. In de Achterhoek zijn de gemeenten soms zo klein geworden dat vacatures moeilijk te vervullen zijn. Dan zoekt men naar creatieve oplossingen zoals b.v. het aanstellen van taakdragers. Taakdragers zijn gemeenteleden die niet in het ambt staan, maar wel voor bepaalde taken ingeschakeld kunnen worden. Veel Achterhoekse gemeenten zijn maatschappelijk betrokken. Zo zijn er in het verleden veel hulpverleningsprojecten van de grond gekomen op initiatief van één of meer diaconieën. In woord en daad proberen de kerken zo present te zijn in de samenleving. Een uitwerking van het vroeger en vandaag de dag nog wel in deze streek zo bekend staande 'naoberschap'.

We constateren dat er in Gelderland veel vrijwilligers zijn die zich inzetten voor de kerk. Wat is een kerk zonder vrijwilligers! Uit cijfers blijkt dat het in Gelderland om 45.630 vrijwilligers gaat, die gemiddeld ruim vier uur per week voor de kerk aan het werk zijn. Vrijwilligers staan niet in de schijnwerpers, maar doen meestal veel werk op de achtergrond. Velen gaan in stilte hun weg. Laten we niet onderschatten hoe waardevol de inzet van vrijwilligers is voor de opbouw van de gemeente. Laten kerkenraden 'hun' vrijwilligers voldoende aandacht geven, mogelijkheden aanreiken voor vorming en toerusting en vooral een plek geven op de 'gebedskalender'.

Geloofsgesprek

We constateren in Gelderland verder een toenemende behoefte bij kerkenraden om meer met elkaar het geloofsgesprek te voeren. Men wil komen tot meer bezinning en verdieping inzake vragen als: waar willen we voor gaan en staan als kerkenraad en gemeente vandaag en voor de toekomst? Allerlei veranderingen binnen kerk en samenleving nopen tot het maken van keuzes. Soms heel ingrijpende (financiële) keuzes, als het gaat om het inleveren van een predikantsplaats of het afstoten van een kerkgebouw.

Ook staan veel kerkenraden voor de vraag, op welke wijze het evangelie in deze tijd ingang zou kunnen vinden bij de (moderne) mens. En wel via de weg van verkondiging, pastoraat, diaconaat en evangelisatie. In Gelderland gonst het van de vele missionaire initiatieven van waaruit men (opnieuw) probeert contacten te leggen met hen die van het evangelie en de kerk vervreemd zijn. Wij bidden om wijsheid en kracht voor allen die binnen en buiten de Gelderse gemeenten, op welke wijze dan ook, zich inzetten voor het Koninkrijk van God. Laten we vooral aanhouden in het gebed. Intensief ook, zoals tijdens de afgelopen crises.

AART PETERS, BARNEVELD

gemeenteadviseur

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen