De Waarheidsvriend cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van De Waarheidsvriend te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van De Waarheidsvriend.

Bekijk het origineel

Aankondigingen

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Aankondigingen

7 minuten leestijd

Michael Alexander Eisner De kruisvaarder. Uitg. Mozaïek, Zoetermeer; 360 blz.; € 17, 90.

Een boeiende roman met een verontrustende betekenis voor vandaag: zo typeert de uitgever de historische roman van de Amerikaan Eisner over de gruweldaden die mensen bereid zijn te begaan in de naam van God. Dit in de VS geroemde debuut beschrijft de geestelijke instorting en het voorzichtige herstel van een Spaanse aristocraat anno 1275 na deelname aan een kruistocht.

Ds. J. T. Doornenbal Van Hem is mijn heil. Uitg. Den Hertog, Houten; 125 blz.; € 13, 90.

Deze bundel met twaalf overdenkingen van psalmen van de in 1975 overleden predikant van Oene verschijnt voor het eerst in druk. Ze komen voort uit wat hij overdacht en uitgeschreven heeft om te preken. Een mooie uitgave!

Gerbrand Fenijn Misja het mandenverkopertje. Uitg. Callenbach, Kampen; 64 blz.; € 7, 95.

Verhaal over een gewone joodse jongen, die dagelijks in de poort met de blinde Bartimeüs omgaat. Deze is echter ineens verdwenen, na het bezoek van een rondtrekkende prediker...

Jerry Jenkins Vervolgd. Het begin van het einde. Uitg. Voorhoeve, Kampen; 367 blz.; € 19, 50.

Na afloop van de derde wereldoorlog, in de herfst van 2006, besluit de internationale regering in Bern dat een wereldwijd verbod op religie de vrede het meest effectief bewaart. In deze roman - van de auteur die eerder de serie De laatste bazuin schreef - staat Paul Stepola centraal, die als taak heeft het verbod op godsdienst te handhaven.

Corien Oranje De frikadellenbende. Uitg. Callenbach, Kampen; 109 blz.; € 8, 90.

Het derde deel in de serie Top Secret, waarin Nathan en zijn vrienden bij een oudoom gaan logeren, die oud-rechercheur is en plotseling verdwijnt.

Erry Pieters-Korteweg Wat schizofrenie met je doet. Uitg. Boekencentrum, Zoetermeer; 165 blz.; € 13, 50.

De bij Eleos werkzame psychiater en psychotherapeute drs. Pieters geeft informatie over schizofrenie, een ziekte waaraan een op de honderd Nederlanders lijdt en waarbij het contact met de werkelijkheid kwijt is. Ook in dit deel van de serie Wat... met je doet zijn eerst vraaggesprekken met patiënten of hun familie opgenomen.

Francine Rjvers De priester. Het verhaal van Aaron, de broer van Mozes. Uitg. Kok, Kampen; 296 blz.; € 14, 90.

Na vijf novellen over vrouwen in de Bijbel biedt Francine Rivers haar lezers nu het eerste deel in een serie van vijf over mannen die een belangrijke plaats innamen naast een leider of profeet. Zij spreekt van historische fictie, gebaseerd op bijbelse gegevens.

PJV

de Waarheidsvriend geheel van de hervormd-gereformeerde beweging, om te leren hoe we het geloofsgoed van de Reformatie en de Nade£e Reformatie, van het Réveil en uit onfe eigen bijna honderdjarig bestaan vruchtbaar overdragen naar de volgende generatie en in het geheel van de kerk. Ds. Kamphuis schreef anderhalfjaar geleden al in de eerste aflevering van de reeks Licht op de kerk: 'Er is bitterheid onder ons. Bitterheid over de weg van de kerk. Bitterheid over besluiten die genomen worden. Maar bitterheid staat het gebed in de weg, blokkeert de weg naar de Heere'. Dan denken we aan de woorden uit Jakobus 3, waar de apostel schrijft over hét gebruik van de tong: 'Wie is wijs en verstandig onder u? Die bewijze uit zijn goede wandel zijn werken in zachtmoedige wijsheid'. In die spiegel moeten we elke morgen even kijken.

Commissies van zorg

Als we dat doen, verschrompelen onze principiële bezwaren niet, maar verwachten we meer van het gebed en het getuigenis dan van onze avonden, advertenties en acties. En blijven we de synode zien als degene door wie God het behaagt ons te regeren. Blijven we de informatie ook doorgeven overeenkomstig de werkelijke feiten. Dan blijven we de plaatselijke kerkenraad ook zien als degene die de gemeente leidt. In de hervormd-gereformeerde beweging moet het dan toch onbestaanbaar zijn dat predikanten zonder overleg met of tegen het uitdrukkelijke verzoek van die kerkenraad in voorlichting geven oyer de kerkelijke situatie. Het komt helaas met de week veelvuldigervoor. f

Ik wil in dit verband nog iets opmerken over ée commissies van zorg, die in Ingezonden stukken of op bijeenkomsten in een negatief daglicht gezet worden, zelfs vergeleken zijn met de Inquisitie. Er zijn kerkenraden die deze commissies niet willen ontvangen - en dat lijkt ons slechts schadelijk voor de gemeente.

Waar de Hervormde Kerk besloot zich te verenigen; «.geeft de synode door middel van de commissies van zorg uiting aan haar zorg voor de bezwaarden. Er wordt dus niet gezegd: 'Gaat u maar, legt u uw ambt maar neer'; Nee, de commissie heeft als eerste taak het voorkomen van breuken en scheuren, een taak die in deze weken de meeste prioriteit heeft. In gesprek met bezwaarden wordt geluisterd, wordt overlegd en wordt naar de motivatie gevraagd, om vervolgens samen te zoeken hoe een breuk voorkomen kan worden. Wie deze commissie niet ontvangt, weigert mee te denken over een weg die breuken kan voorkomen. Dat is niet goed.

In de tweede plaats heeft de commissie van zorg verantwoordelijkheid voor de hervormde gemeente die zich laat meenemen naar de Protestantse Kerk. Er wordt nagedacht over hoe de gemeente kan voortbestaan, als een deel van de kerkenraad het ambt neerlegt, als de financiën ontoereikend worden om de predikantsplaats te handhaven. In de derde plaats ziet de commissie om naar dat deel van de gemeente dat zich niet mee wil laten nemen en moet eventueel een voorziening getroffen worden over de bezittingen, het ledenregister enz. Voor alles gaat het er nu echter om dat de orde in de kerk bewaard blijft, dat voorkomen wordt dat er op 2 mei een strijd rondom de kansel ontstaat, dat de kerk waardig met al haar leden omgaat.

Erkennen en respecteren

Vorige week drukten we op deze plaats een verklaring van het hoofdbestuur van de Gereformeerde Bond af, nadat het Comité helaas ook de handreiking van de synode afwees, waarin het 'ten volle aan de gereformeerde belijdenissen gebonden kon zijn' en daarmee - zoals de Dordtse Leerregels stellen - alle dwalingen verwerpt. Het was met het oog op de gemeenten aangrijpend van deze afwijzing te vernemen, temeer daar de onderbouwing tekortschiet. We zijn namelijk niet gebonden aan het geheel van het belijden en de kerkelijke regelgeving van de Protestantse Kerk. De synode schreef in mei 2003 al aan de kerkenraden dat de ordinantie over erkennen en respecteren 'allerminst wil zeggen dat men al wat men ziet als dwaling of ontsporing in de kerk moet erkennen en respecteren, evenmin dat met alle bepalingen van dej^rkorde instemming moet worHén betuigd'. En. het moderamen heeftgeschréve^i het convenant van de classis Alblasserdam positief te duiden, terwijl in dit convenant toch gesteld wordt dat de Barmer Thesen en de Konkordie van Leuenberg verworpen worden.

In het Reformatorisch Dagblad kreeg de reactie van dr. P. Vermeer uit Epe aandacht, die onder zijn gemeenteberichten schreef dat de basis waarop gemeenten hierdoor kunnen staan wel eens steviger zou blijken te zijn dan die van de kerkorde 1951. 'Een gereformeerde belijder kan zich er voluit in vinden'. Ds. Vermeer wijst hierbij terecht op de gebeden vanwege de nood van de kerk. Waar dit zo beleefd wordt, mogen we daarom ook God danken, als hierdoor middellijkerwijze gemeenten zich binden aan Schrift en belijdenis en zo de breuk binnen de kerk verkleind wordt.

Komende zaterdag hopen we samen te komen in Dordrecht, in de Augustijnenkerk (zie bijgaand kader), waar ooit de Canones van Dordt zijn voorgelezen. Op die historische bodem mogen we ons verbonden weten met het geloofsgoed van de Reformatie, bovenal met God, Die door de geschiedenis heen Zijn kerk leidt en bewaart. Vandaar het thema van deze ambtsdragersbijeenkomst, Geeft de Heere de hand. We bidden om Zijn aanwezigheid en Zijn zegen, deze morgen.

P. J. Vergunst

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van donderdag 15 april 2004

De Waarheidsvriend | 17 Pagina's

Aankondigingen

Bekijk de hele uitgave van donderdag 15 april 2004

De Waarheidsvriend | 17 Pagina's