De Waarheidsvriend cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van De Waarheidsvriend te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van De Waarheidsvriend.

Bekijk het origineel

Minimale aandacht voor Kampen

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Minimale aandacht voor Kampen

Ingezonden

4 minuten leestijd

Het is goed dat dr. G. van den Brink (de Waarheidsvriend, 6 en 13 mei, red.) ingaat op de theologiestudie in de Protestantse Kerk in Nederland. Zoals we van hem gewend zijn, loodst hij ons in een tweetal artikelen op heldere wijze door het huidige landschap van de opleiding tot dienaar des Woords. De Protestantse Kerk kent een drietal opleidingsplaatsen voor hen die predikant willen worden binnen die kerk. Het is jammer dat één van die plaatsen, Kampen, er onterecht bekaaid vanaf komt in zijn artikelen. In de eerste plaats is het feitelijk onjuist om de afspraken die er zijn gemaakt tussen Kampen en de VU te betitelen als niet voluit kerkelijk. Deze afspraken zijn gemaakt onder toezicht en goedkeuring van de Raad van Toezicht van de opleidingen, die op zijn beurt weer handelt in naam van de synode. Daarmee zijn de afspraken niet alleen legaal, maar ook voluit kerkelijk. Geen student hoeft zich dus te generen voor de route Kampen, met een deel VU. Het moge duidelijk zijn dat er pijn is geleden achter deze overeenkomst. Maar daarmee is zij geenszins niet-kerkelijk en is er niets on-koninklijks aan als aanstaande predikanten onder goedkeuring van de kerkelijke organen deze weg gaan.

In de tweede plaats krijgt Kampen minimale aandacht onder het kopje 'beleid Gereformeerde Bond'. Daar wordt verwoord dat de GB vanwege de 'eigen' hoogleraren het liefst de studenten uit de hervormd-gereformeerde beweging ziet studeren in Utrecht en Leiden. Deze beide opleidingen worden in de artikelen gekarakteriseerd en in beeld gebracht, waarbij Kampen niet verder komt dan 'van huis uit synodaal-gereformeerd'. Verder is zelfs een lichte promotie van Leiden niet onmerkbaar; Utrecht heeft immers vanouds de grote schare van hervormd-gereformeerde studenten en het nieuwe Leiden met zijn GB'ers verdient ook kansen. Daar is wat mij betreft helemaal niks mis mee, ware het niet dat Kampen dan ook wel een kans verdient. Waarom zou de door Van den Brink genoemde student uit Hoogeveen of Harderwijk om praktische redenen automatisch kiezen voor Utrecht bijvoorbeeld, terwijl Kampen dichterbij is? Toch niet omdat er geen eigen mensen in Kampen zijn? Wellicht is de afwezigheid van 'eigen' GB-mensen dan wel reden om te gaan zorgen, in overleg en door meer en meer contact - de uitstekende suggestie van Van den Brink zelf - voor zulke mannen en vrouwen in Kampen.

Overigens lijkt het me geen goede zaak als de opleidingen overal meer van hetzelfde te bieden hebben. Er lijkt me voldoende reden en ruimte voor differentiatie en eigen accenten. Daar komt nog bij dat het in de Protestantse Kerk een goede zaak zou zijn als de gereformeerde traditie ook vruchtbaar zou worden gemaakt in neo-gereformeerde (VdB: synodaal-gereformeerde) omgeving. Dat is niet alleen afhankelijk van docenten, maar zeker ook van de aanwezigheid en inbreng van studenten. Het is voor de toekomst van het klassiek-gereformeerde belijden in de kerk van vitaal belang dat bonders niet alleen op hun post blijven (Leiden en Utrecht), maar ook dat zij hun post innemen waar zich nieuwe kansen en mogelijkheden aandienen. Voor studenten uit de hervormd-gereformeerde beweging kan Kampen interessant zijn, niet vanwege de aanwezigheid van 'eigen' mensen, maar vanwege het studieprogramma zelf. In Kampen is sprake van boeiende uitdagingen. Ik denk bijvoorbeeld aan het onderzoek in de lijn en traditie van Bavinck, aan het onderzoek naar de Schriftuitleg en aan het onderzoek naar de Reformatie in Midden-Europa, om zo maar wat te noemen. Ten slotte moge bekend zijn dat ik deze reactie ook schreef vanuit een Kampense achtergrond. Na tien jaar TWO (bestuur van de hervormde opleidingen te Leiden en Utrecht en voorheen ook Amsterdam en Groningen) vroeg de kerk mij vorig jaar die ervaring vanuit de duplex ordo-situatie nu in te zetten in een simplex ordo-situatie. Zo kwam ik als lid van het curatorium van de Theologische Universiteit Kampen in de stad met dezelfde naam terecht. Het valt misschien nog wel mee met de 'eigen' mensen in het Kampense. Overigens lijkt mij dat nu niet de reden voor de Gereformeerde Bond om Kampen niet voorbij te gaan. Die ligt veeleer in een van zijn doelstellingen zelf: de bevordering van de gereformeerde theologie en religie van het gereformeerde belijden.

W. P. van der Aa, Numansdorj»

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van donderdag 27 mei 2004

De Waarheidsvriend | 16 Pagina's

Minimale aandacht voor Kampen

Bekijk de hele uitgave van donderdag 27 mei 2004

De Waarheidsvriend | 16 Pagina's