De Waarheidsvriend cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van De Waarheidsvriend te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van De Waarheidsvriend.

Bekijk het origineel

Globaal bekeken

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Globaal bekeken

3 minuten leestijd

M eer vertrouwen in kerk dan in regering' kopteen stukje in VolZin: u it Vrijheid en rede ('Geschiedenis van Westerse samenlevingen 1750-1789'):

Meer vertrouwen in kerk dan in regering' kopteen stukje in VolZin:

'Bijna de helft uan alle Europeanen stelt nog altijd zeer of redelijk ueel uertrouwen in kerken, volgens een opiniepeiling in opdracht van Readers Digest. Slechts 28% stelt ueel uertrouwen in regeringen, 29% in uakbonden. Van de Eurepeanen hebben de Finnen het meeste uertrouwen in het instituut kerk, namelijk 66%. De Belgen scoren JJ% en de Tsjechen staan onder aan de lijst met 19%. Ouerigens is het uertrouwen in de kerken wel gedaald: gemiddeld van 51% in 2002 naar 46% anno 2003.'

Uit Vrijheid en rede ('Geschiedenis van Westerse samenlevingen 1750-1789'):

'In 1901 voerde de Russische schrijver en revolutionair Maxim Gorkij een aantal opmerkelijk vertrouwelijke gesprekken met de miljonair Bugrou. In een daaruan zei Bugrou ouer de toestand uan Rusland:

God heeft de mens een paard gegeven om mee te werken. Nu komt daar iets over de straat aangereden - waardoor aangedreven? Niemand die het weet. Ik heb het geuraagd aan een paar geleerden: "Wat is dat, elektriciteit? " "Een kracht", zeggen ze, "maar wat voor kracht, dat weten we niet!" Zelfs geleerden zeggen dat. Wat moet een boer dan wel denken? Je kunt hem toch niet uertellen dat het God is die rijtuigen zonder paard over de wegen jaagt? Begrijp je? En dan komen de telefoon, de telegraaf en al die andere dingen. Ik heb een voorman, een intelligente knaap, die kan lezen en schriji/en, maar zelfs nu nog slaat hij een kruis uoor hij de telefoon oppakt en als hij erdoor heeft gesproken wast hij zijn handen met zeep - echt waar! Allemaal trucs. Er zitten zeker goede kanten aan, ik ben er niet tegen, ik vraag me alleen af: hoe moet de boer achter de ploeg dit begrijpen? Hij weet alles wat er te weten is over vee, vissen, uogels, bijen, maar als een houten kist kerkliederen zingt, wat heb je dan aan een kerk en een priester? Misschien is die kerk wel nutteloos! En wat heeft God hier allemaal mee te maken? Was Hij het misschien, die besloot een engel in die kist te stoppen? Dat is het probleem [...]. We zijn in een gevaarlijke tijd terechtgekomen, een tijd uan grote ontwrichting uan de ziel.Jij hebt het over revolutie, over de wedergeboorte van alle krachten in de wereld. Wat uoor krachten? Waar komen die uandaan? Dat begrijpen de mensen niet. Jij marcheert alsmaar verder, terwijl de boer steeds verder achterblijft [...]. Daar moet je over nadenken.'

V.D.G.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van donderdag 17 juni 2004

De Waarheidsvriend | 16 Pagina's

Globaal bekeken

Bekijk de hele uitgave van donderdag 17 juni 2004

De Waarheidsvriend | 16 Pagina's