De Waarheidsvriend cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van De Waarheidsvriend te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van De Waarheidsvriend.

Bekijk het origineel

IS SCHEIDEN OF HELEN MENSENWERK?

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

IS SCHEIDEN OF HELEN MENSENWERK?

JAARVERGADERING GEREF. BOND, AMSTERDAM

4 minuten leestijd

De historische klap van mei 2004 dreunt nog na in grote delen van de kerk. Enerzijds de vreugde van de hereniging van wat meer dan 150 jaar gescheiden leefde; anderzijds de diepe kloof die zichtbaar en de scheur die hoorbaar werd met het ontstaan van een 'hersteld' kerkgenootschap. En we horen de lap steeds verder scheuren in stukken die niet meer aan elkaar passen, repeterend tot in de kleine details van de zondagsschool aan toe; vriendjes die niet meer met elkaar mogen spelen ...
Scheuren mag niet, want wie tweedracht zaait in kerkelijke en wereldlijke gemeenschappen, krijgt het Woord niet mee. Helen is opdracht, opdat 'zij allen één zijn'. Maar voor beide geldt: tot (w)elke prijs? Wanneer is de maat vol, zodat je niet meer mee kan en een andere weg moet gaan? En hoever gaat de benadrukking van wat samenbindt om uiteengaan te voorkomen? En hoelang moet je twijfelen en hinken tussen 'niet weg' en 'niet mee', zodat het huis intern verdeeld raakt? Waarheid en eenheid buitelen over elkaar heen en zijn door middel van de rechter rollend op straat beland.
Zolang de discussies zich afspelen op het oprecht geestelijke vlak en op het theologisch erf, is het helder stellen van drijfveren en doelen verdedigbaar. Met de hand op Gods woord zijn er grenzen! Maar al gaande het proces blijken meestal ook andere storingen in te sluipen: van persoonlijke drijfveren, individuele karaktereigenschappen, sociaal-psychologische processen, groepsdynamiek, rechtsposities en kerkpolitieke verhoudingen tot banaal financiële behoudzucht. Want niets menselijks is ons vreemd op het kerkelijk erf ...
Inmiddels zijn de gevolgen zichtbaar: gemeenten, kerkenraden, families en gezinnen die uiteen gebarsten zijn; broeders van hetzelfde huis onder dezelfde prediking, maar de één in de kerk en de ander in de gymzaal of timmerschuur; allerlei vormen van kerkenwerk adergelaten; predikanten die direct of indirect, zelfs vanaf de kansel, elkaar zwart maken; en formatieplaatsen die op de tocht komen te staan, omdat er veel 'hersteld' geld mee verdwijnt. En een ieder is in zijn eigen gemoed ten volle verzekerd. Allen danken dezelfde God voor de eenheid of juist het herstel. En het geld stroomt binnen, dus het besluit is Goddank goed geweest. Maar is dat zo? Aäron kreeg óók veel goud binnen voor zijn kalf. Soms lijkt het gemakkelijke 'God met ons' op misbruik van de Naam en dus op vloeken in de kerk ...
Maar hebben we dat nou niet kunnen voorzien? Zijn wij er als bijbelgetrouwe christenen niet bij uitstek van op de hoogte hoe de mens in elkaar zit, namelijk geneigd tot alle kwaad? En waren er dan voor de geen lessen te leren uit het verleden? Het is toch niet de eerste keer dat zich scheuringen hebben voltrokken! Hebben zich in de negentiende eeuw niet exact dezelfde processen voorgedaan? Of leren we niet van de geschiedenis? Hebben de 'herstelde' predikanten hun tentamen kerkgeschiedenis dan niet gehaald of met een mager zesje? En was een bijvak sociale psychologie of godsdienstsociologie aan te bevelen geweest? Hoe nu verder? Is er licht vanuit het Woord? Is er iemand met een profetie?
Dit zijn voorwaar zeer indringende vragen. En ondanks het feit dat we in Amsterdam minder met deze problematiek zijn geconfronteerd, houdt het ons intens bezig. We hebben onze oud-predikant drs. C. Blenk uit Lienden gevraagd om zijn visie te geven vanuit zijn kerkhistorische kennis. Hij hoopt op woensdagavond 16 maart te spreken over Scheiden of helen; Gods werk of mensenwerk? Over kerkscheuring en hereniging in historisch perspectief. Er is alle mogelijkheid tot gesprek.

U wordt allen van harte uitgenodigd (lid of geen lid van de Gereformeerde Bond) om op deze avond aanwezig te zijn. Ook vertegenwoordigers van gemeenten elders in het land die zich herkennen in bovenstaande vragen zijn van harte welkom.
Plaats van samenkomst: Hebron, Polanenstraat 197, 1013 VV Amsterdam. Aanvang: 20.00 uur; inloop met koffie vanaf 19.30 uur. Wie zich even telefonisch meldt (020-6322955), krijgt een routebeschrijving toegestuurd. We hopen op een grote opkomst.

MAASSLUIS
Op woensdag 16 maart zal DV dr. O.J. van der Ploeg uit Rotterdam voor de afdeling Maassluis van de Gereformeerde Bond spreken over het onderwerp De herbouw van Jeruzalems muur. Deze bijeenkomst zal worden gehouden in gebouw de Schans, Kerkstraat 4 te Maassluis. De aanvang is 20.00 uur. U bent hartelijk welkom.

GRONINGEN/DRENTHE
De derde en laatste vergadering van de afdeling Groningen/Drenthe in dit winterseizoen zal DV op woensdag 16 maart in de Goede Herderkerk, Middenweg 14 te Hoogeveen gehouden worden. Ds. F.J.K. van Santen uit Noordhorn hoopt dan te spreken over Verstandelijk gehandicapten in de kerkelijke gemeente. Het bestuur hoopt op een gezegende avond, hartelijk welkom!

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van donderdag 10 maart 2005

De Waarheidsvriend | 16 Pagina's

IS SCHEIDEN OF HELEN MENSENWERK?

Bekijk de hele uitgave van donderdag 10 maart 2005

De Waarheidsvriend | 16 Pagina's