Zending in zicht
GEREFORMEERDE THEOLOGIE ZONDIG?
Dat was een merkwaardige kop in het Reformatorisch Dagblad van 31 maart: Michael Green: Gereformeerde theologie zondig? Ik had tot nu toe al veel kwalificaties van de gereformeerde theologie gelezen, variërend van: de beste van alle theologieën tot en met naargeestig en bekrompen.
Maar de kwalificatie 'zondig' kan ik me niet herinneren eerder te zijn tegengekomen. Toch schijnt Michael Green het volgens CV.Koers echt zo gezegd te hebben.
Het RD geeft namelijk een samenvatting van een artikel in dat blad, waarin Michael Green stelt dat de gereformeerde theologie allerlei tradities in de kerk heeft ingevoerd die niet in de Bijbel staan. Vervolgens verliezen gereformeerde christenen en theologen zich in discussies over deze tradities, terwijl ze juist op de buitenstaanders gericht zouden moeten zijn. De gereformeerde theologie is zondig, omdat ze zich kenmerkt door zelfgerichtheid en daardoor gebrek aan missionair elan. Hiertegenover plaatst Green de evangelische theologie, die bijbels en missionair is.
Geen onzin
Op het eerste gehoor klinkt het als een onzinnige uitspraak: gereformeerde theologie zondig. Maar toen ik het woordje 'zelfgerichtheid' las, begon ik het wel een beetje te begrijpen. De wortel van wat de Bijbel 'zondig' noemt, is immers de zelfgerichtheid. In zijn boek over de knechteIijke wil heeft Luther dit genoemd: incurvatus in se. Dat wil letterlijk zeggen: gekromd naar zichzelf toe. De mens vertoont het beeld van een curve, die vanuit een innerlijke aansturing altijd weer de draai maakt naar het eigen ego. Hiermee geeft Green aan in ieder geval heel reformatorisch te zijn in zijn opvatting over de zonde.
Nu blijft het onzinnig om te zeggen dat de gereformeerde theologie als zodanig zondig zou zijn. In deze theologie worden juist de eer van God en het heil van de mens op allerlei wijze centraal gesteld. Maar bedoeld zal zijn: de praktijk van het gereformeerde kerkelijke leven. Daar cirkelt men om de eigen as in plaats van missionair bewogen te leven, gericht op de eer van God en het heil van zoveel mensen om ons heen die God niet kennen. Wanneer Green dat zegt, dan moeten we maar eens even goed in de spiegel kijken en dan eerlijk voor God en onszelf hierop reageren. Eerst in de spiegel kijken en niet meteen in de verdediging schieten.
Evangelische theologie beter?
Toch is er iets dat mij dwarszit en dat wil ik ook maar eerlijk opschrijven. Er zijn in Nederland momenteel nogal wat mensen van gereformeerde huize, die niet meer in de kracht van hun eigen traditie geloven.
Met een zekere gretigheid laten ze nu stemmen aan het woord van 'groten', die zeggen dat ze het in die traditie ook niet meer hoeven te zoeken. Zo hadden we een tijdje geleden de discussie rond uitspraken van Alister McGrath over het einde van het protestantisme, aangezwengeld vanuit het tijdschrift voor reformatorische wijsbegeerte en nu weer deze uitspraken van Green, gelanceerd in een eveneens van oorsprong reformatorisch opinieblad.
Daar ben ik niet blij mee. Gereformeerde mensen, die zelf niet meer in de kracht van hun eigen traditie geloven en mij daarin proberen op sleeptouw te nemen. Daar voel ik helemaal niets voor, omdat ik nog wel in de kracht van die traditie geloof en omdat ik anderzijds helemaal niet zo onder de indruk ben van het meerdere en betere van de evangelische beweging.
Ik heb trouwens ook geen zin veel kwaad van deze beweging zeggen. God doet zijn werk op zijn eigen wijze en heeft veel pijlen op zijn boog, gelukkig niet alleen gereformeerde. Dat is het punt dus niet. Het punt is of de gereformeerde traditie niet juist ook wanneer ze in de missionaire uitdaging durft te staan, heel veel te bieden heeft voor mensen vandaag. Van dat laatste ben ik heilig overtuigd. De diepe tonen van zonde, leed en verlorenheid, Gods genadige verkiezing en vrijmacht zijn juist in onze tijd zo noodzakelijk om op de nihilistische bodemloosheid van het bestaan nog iets te zeggen te hebben.
En was het maar zo dat evangelische gemeenten en theologie zoveel meer missionaire resultaten lieten zien. Dat is, althans wat Nederland betreft, grotendeels schijn. Echte buitenkerkelijken worden helaas ook door evangelischen nauwelijks bereikt.
W. DEKKER, STUDIESECRETARIS IZB
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van donderdag 7 april 2005
De Waarheidsvriend | 16 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van donderdag 7 april 2005
De Waarheidsvriend | 16 Pagina's