Globaal bekeken

In deel I over de Middeleeuwen in de reeks Uit de eerste hand (Uitgave Damon, Budel, zie Boekbespreking), wordt een decreet van het vierde concilie van Lateranen (1215) weergegeven, waarin de Joden worden verplicht een geel teken op hun kleren te dragen:

* Canon 68 - In sommige gebieden onderscheiden Joden of moslims zich in kleding van de christenen, maar in andere is er flinke verwarring ontstaan, omdat er geen enkel verschil aangegeven kan worden. Zo gebeurt het soms dat christenen per abuis betrekkingen aangaan met Joodse of mohammedaanse vrouwen, en Joden en mohammedanen met christenvrouwen. Om te voorkomen dat men in geval van zulk een verderfelijke relatie zich verdedigt door zich te beroepen op een vergissing, verordenen wij dat Joden en moslims (mannen zowel als vrouwen) in christelijke gebieden zich qua kleding permanent moeten onderscheiden van andere mensen - dit onder verwijzing naar de joodse wet zoals we die lezen in de geschriften van Mozes.

* Dit teken was niet voor heel Europa uniform; in Frankrijk bestond het uit een rond stukje geel vilt of linnen, terwijl het in Engeland de vorm had van de twee stenen tafelen van Mozes. Numeri 15:37-41: 'De Heer sprak tot Mozes: Zeg tegen de Israëlieten dat zij en hun nakomelingen aan de slippen van hun kleed kwasten moeten bevestigen met een blauwpurperen draad erin. Die kwasten zullen een teken zijn voor u: bij het zien daarvan zult u de geboden van de Heer gedenken; u zult die geboden naleven en niet meer de begeerten van uw hart en uw ogen volgen, die u nu trouweloos naloopt.'

De oudste katholieke kerk van Papendrecht troffen we in een boek Op kerkenpad in Papendrecht, uitgegeven ter gelegenheid van het 900-jarig bestaan van Papendrecht (uitgave De Stoombaan, Alblasserdam):

Het is zeker dat de oude katholieke kerk van Papendrecht op dezelfde plaats stond waar nu de Nederlandse hervormde kerk (Grote Kerk) staat. Deze plaats was het centrum van het oude Papendrecht, gelegen op een verhoogde oeverwal nabij een doorwaadbare plek in de rivier de Merwede, tegenover enerzjjds: Het slot van de Heren van de Merwe en anderzijds de stad Dordrecht. De eerste kerk van pastoor Hugo zal een eenvoudig kerkje van hout en tufsteen geweest zijn, armelijk zoals het gehele dorp was. Bij opgravingen op diverse plaatsen is gebleken dat soortgelijke kerkjes niet meer dan 3,  x 8 meter groot waren. Het eerste kerkje en de latere verbouwingen zijn vermoedelijk met geldelijke steun van de Vrijheer van Papendrecht tot stand gekomen. Op oude kaarten valt op te maken, dat de oude katholieke kerk niet met de voorgevel naar de dijk gekeerd stond, zoals met de huidige kerk het geval is, maar evenwjjdig aan de dijk was gebouwd met de hoofdingang naar de westzijde en het koor naar de oostzijde, zoals dat in de vroege Middeleeuwen algemeen gebruikelijk was. In 1277 moet dit eenvoudige kerkje al vervangen zjjn geweest door een grotere kerk op grond van een van de oudste kaarten van 'Het Lande tussen de Watere van de Lecke ende Donck; Anno 1277' (anoniem), waarop zowaar een volwaardige kerk in "Paependrecht" is aangegeven.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen