Uit de pers

Mijn muis en ik: cyberseks
Mij viel de voorbije maanden op hoeveel aandacht er in de christelijke pers werd gegeven aan het thema seksverslaving. Er werd min of meer alarm geslagen en een beroep gedaan op de kerkep: geef informatie en vraag aandacht voor de ernst van dit probleem. In De Reformatie (weekblad dat verschijnt binnen de gereformeerde kerken vrijgemaakt) schreef dr. E.A. de Boer onlangs (8 oktober 2005) er ook over onder de titel:
Seksverslaving.
De computer en het internet zijn mooie voorbeelden van een uitvinding die ten kwade en ten goede kan zijn. Het is, denk ik, de verspreiding van het internet met z'n vele pornosites die tot seksverslaving heeft geleid. De aanbieders buiten de technische mogelijkheden uit om zich tot de huiscomputer toegang te verschaffen. Via pop-ups en via spam. Weten vaders en moeders hoe vaardig hun kinderen met de pc zijn? Of surft pappa ook? Wanneer het internet loopt via de telefoonkabel kan je als ouders de rekening nog in de gaten houden. Maar een abonnement bij een provider heeft een bedrag standaard per maand. Je hebt geen controle over het toestel. Dat probleem hadden we met de tv ook al, maar de computer is vele malen gevaarlijker en toegankelijker. En zo ontstond de 'seksverslaving.'
Wie op de zoekmachine Google het simpele woordje 'sex' intikt krijgt bijna 400 miljoen hits, terwijl God niet verder komt dan 132 miljoen. 'Internetseks heeft de blootprogramma's van de commerciële televisie verdrongen,' schrijft Ralf Bodelier in zijn onlangs verschenen boek Tegen de angst (uitg. Inmerc BV). 'Op dit moment, zo schatten deskundigen, gaat zeventig procent van het bedrag dat via internet wordt verhandeld, op aan seks. De overige dertig procent besteden consumenten aan spelletjes, voetbal en muziek.' De Zweedse Europarlementariër Marianne Eriksson stelde in een scherp rapport van haar hand dat de omzet in de seksbusiness inmiddels groter is dan alle wereldwijde militaire budgetten bij elkaar. Ze liet berekenen dat alleen al de illegale seksindustrie jaarlijks tussen de € 5.000 en € 7.000 miljard omzet. De Boer noemt een aantal stappen voor wie deze zonde in eigen leven onder ogen wil zien. De eerste stap die hij noemt is: jezelf begrijpen.
Radicale bekering begint bij begrijpen. Inzicht in jezelf. Seksverslaving is een gevolg van innerlijke eenzaamheid. Je bent in je seksualiteit niet echt volwassen geworden. Ik weet niet in hoeverre cyberseks ook een kwaal van meisjes en vrouwen is. Maar ik neem aan dat het bij jongens en mannen meer voorkomt. Waarom? Omdat de seksualiteit bij een vrouw meer op relatie en intimiteit gericht is. Bij mannen meer op de daad gericht. De mate waarin iemand verslaafd kan raken heeft ook met de kracht van het libido te maken. De geslachtsdrift is bij de een sterker dan bij de ander. Die kan zo sterk zijn dat het leidt van porno tot het werkelijk bezoeken van een prostituee. Schrik u daarvan? Dan kunt u zichzelf voorstellen . hoe iemand die echt de Here wil dienen, van zichzelf schrikt als hij zover komt. Als hij zover komt en het steeds weer doet. Er niet mee breken kan.
Seksverslaving kan in de puberteit met zelfbevrediging beginnen. Op zich een natuurlijk en normaal verschijnsel: het ontwaken en ontdekken van je seksualiteit. Maar masturbatie kan een verslaving worden. Aan het prettige gevoel van opwinding en ontlading. Er treedt ook lichamelijke verslaving op door vrijkomen van meer dopamine. Je lichaam mist dat, wanneer de productie van dopamine weer normaal wordt. Psychische en lichamelijke afhankelijkheid versterken elkaar. Het ontstaan van verslaving aan seks kan ook een gevolg zijn van jeugdervaringen die je niet verwerkt, maar ontvlucht in de 'troost' van je eigen lichaam. Als je geen geborgenheid vindt of je niet geliefd weet, zoek je als vanzelf troost in jezelf. Hoe kortstondig ook.
Seksverslaving is een uiting van zelfbevrediging. Er komt immers geen echt ander mens aan te pas. Het is alles illusie: de beelden en stemmen van vrouwen en mannen. Alsof je erin bent betrokken. Maar je begon en blijft alleen. Daarom noem ik seksverslaving een uiting van een innerlijke eenzaamheid en onvolwassenheid. Want de Schepper heeft a. de seksualiteit als je identiteit gegeven en b. de seksuele gevoelens bedoeld om te geven.
Met jezelf begrijpen, aldus dr. De Boer, hangt direct samen: God werkelijk leren kennen in de persoon van Jezus Christus. 'Want de hogepriester die wij hebben is er een die met onze zwakheden kan meevoelen, juist omdat hij - net als wij - in elk opzicht op de proef is gesteld' (Hebr. 4:15). Zeker, Hij bleef daarbij zonder zonde. Maar Hij is kennelijk wel verzocht tot zonde. Daarin is Jezus waarlijk medemens, ook al is Hij in heerlijkheid. Ik citeer uit het artikel van De Boer: 'Met de stap van jezelf in je zondige verslaving begrijpen gaat hand in hand: de ontmoeting met Jezus, medemens en zo Heer van zondaars. Toewending tot Hem. Je vastklampen aan zijn voeten. Of nog lager, aan de voet van het kruis.'
Verder: hetzelfde internet dat kan verleiden tot deze zonde, kent ook websites die je willen helpen in de strijd tegen deze verslaving.
Op de website www.settingcaptivesfree.com wordt aangeraden: zoek in je gemeente twee vertrouwensmensen aan wie je eerlijk vertelt wat je strijd en zonde is. Zij kunnen je steunen in de tijd die komt. Het fraaie van deze Amerikaanse site is dat er een programma van zestig dagen bijbelstudie en gebed wordt aangeboden. Terecht verwacht men veel genezing van kracht van een werkelijke relatie met God. Je krijgt ook een mentor toegewezen met wie je via de mail contact houdt. Het goede van dit programma is: dat je ertoe gedrongen wordt om je zonde en strijd met twee mensen te delen, zodat zij het weten. Dat helpt om je gesteund te weten. Zij vormen ook je externe geweten. Dat weet je als je in verzoeking komt. Ook is goed dat dit programma je helpt om je gedrag te ontleden en de gevaarlijke momenten te onderkennen en hanteren. Maar het beste is wel: de hulp om zestig dagen gericht de Bijbel te lezen en te bidden. Wie de Here zoekt, krijgt kracht voor de strijd. Wie verslapt in bijbellezing (aangesproken worden in het Woord van genade) en gebed (je hart uitspreken tot God) begint en eindigt de dag zwak in zichzelf. Met stap 3, het bekennen van je zonde en hulp vragen aan een broer, gaat gelijk op: samen zoeken van Gods genade en elkaar bemoedigen met het Woord van Jezus. Bekering is zo ook omkeer naar leven dichter bij de Heer en je strijdmakkers.
Wie alleen met God worstelt met een verslaving, ziet over het hoofd dat de eenzaamheid deel van het probleem is. Natuurlijk is Gods Geest machtig genoeg om zijn kind tot verandering te brengen. Maar ik ben ervan overtuigd dat seksverslaving naast bekering ook een weg tot genezing vraagt. En voor genezing is vaak hulp nodig op pastoraal en psychologisch vlak. Dat is in mijn ogen ook de zwakte van het hulpaanbod vanuit de evangelische hoek op het net. Het wordt te exclusief op de geestelijke noemer van onderling pastoraat en persoonlijke omgang met God gebracht. Maar wat als het programma van zestig dagen voorbij is? Als je probleem dieper in je persoonlijkheid vergroeid is?' Seksualiteit is identiteit. Je seksuele structuur gaat door alle lagen van je persoonlijkheid heen. Scheefgroei in je kijk op lichamelijkheid en seksuele beleving vraagt meer hulp. Geestelijke hulp in de psyche van Gods zwakke kind. Het is evangelisch elkaar ook dat te gunnen en ertoe aan te sporen. De radicaliteit van Christus, onze Redder, vraagt erom dat we ook zover willen gaan in de wil tot bekering. Dat we ook innerlijke genezing en vernieuwing vragen. Om vrij te worden in de vergeving en in de heiliging van ons leven als lichamelijke mensen; van vlees en bloed zoals onze Meester!
Dr. De Boer noemt dan nog enkele sites op internet die hulp aanreiken. Neutrale hulpverlening op www.mensenondermensen.nl. Hier wordt een grondige bespreking geboden van wat seksverslaving is. En ook www.different.nl waar een pagina te vinden is die helpt bij erkenning van de verslaving. Vanuit zijn eigen kring noemt dr. De Boer nog de website van De Driehoek: www.dedriehoek.nl
Hij sluit zijn artikel af met de treffende tekst die op een sticker te lezer staat van een vrijgemaakt gereformeerde middelbare school, die hij op zijn laptop heeft geplakt en waarop staat: 'Ik en mijn muis, wij zullen de Here dienen.'

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen