Om de kern heen draaien?

Als je onze jongeren spreekt en beluistert, zie en hoor je een grote betrokkenheid op de kerk en het geloof, enthousiast en begeesterd, en dat is zeer bemoedigend! De oprechte gebedshouding om Christus te volgen, werkt aanstekelijk. En dat terwijl het in deze tijd voorwaar niet gemakkelijk is om overeind te blijven. Jezus staat centraal, zeker in het opwekkende lied, en er wordt samen gebeden. Toch hoor je daar vaak heel andere klanken dan we vanuit onze traditie gewend zijn. De vertrouwde woorden worden vervangen door nieuwere woorden. Nee, niet fout, onjuist of onbijbels, maar toch; wellicht een kwestie van vertaling? En dan bekruipt je het gevoel dat wat er in de kerk vanouds geleerd en aan jongeren overgedragen werd, langzaamaan een andere inhoud heeft gekregen. Is dat nog wel wat God in Zijn Woord aan ons geopenbaard heeft, in alle breedte en diepte? En is te midden van de praise and worship het beslag van dat Woord nog wel te vinden?
Dat raakt dan aan onze gereformeerde traditie. Werkt die nog wel in deze tijd; kunnen we daar nog mee uit de voeten? En is die gereformeerde belijdenis zoals verwoord in de aloude belijdenisgeschriften, met name in de drie Formulieren, niet te veel een formulering van tóen en nog wel de verwoording van de Bijbel die wij nú ook nog kunnen begrijpen? Of is die veel meer een soort rookgordijn of een grijze bril, die het zicht op het verlossende Woord belemmert?
In de samenleving zijn ook ontwikkelingen die sterk nuancerend werken: een individualiserende maatschappij die sterk ik-gericht is en de eigen mening centraal stelt en derhalve elke waarheid ontkent of nuanceert of zelf als fundamentalistisch bestempelt. Daarnaast is er de ophemeling van het eigen gevoel en beleving die gecultiveerd wordt. Maar ook de multiculturele ontmoeting en de confrontatie met de andere religies heeft een nuancerende uitwerking, ook op kerkmensen.

Onopgeefbaar
Betekent dat nu dat we dan óók maar moeten gaan nuanceren? De vraag is of dat wel wenselijk is. Steeds weer, en dat in elke tijd, moeten we doordenken wat vanuit de Bijbel de kernpunten zijn van ons geloof. En juist het gesprek en de respectvolle ontmoeting met andersgelovigen is vaak heel heilzaam! Want dan moet je voor jezelf bedenken en soms ook verwoorden wat centraal staat in jouw bijbels gefundeerde geloof en waarmee je in feite aangeeft wat voor jou onopgeefbaar is. Zo’n gesprek moeten we nooit uit de weg gaan want voor onszelf is dat zéér ontdekkend! Maar wat zíjn dan die kernpunten die onopgeefbaar zijn? Vanuit de onderwijspraktijk is recent in het jaarverslag van de Theologische Hogeschool van de Gereformeerde Bond een zestal punten genoemd, opkomend vanuit het Woord van God en gesteld tegenover andere denkstromingen die zich open of bedekt in de samenleving aan ons voordoen: de soevereiniteit van God de Schepper tegenover de verzoetsappiging van het godsbeeld; de radicale verlorenheid van de mens door de zonde en volkomen verzoening door de genade tegenover de zelfhulp van de mens die ‘voor Jezus kiest’; het verzoeningswerk van Christus als enige grond van behoud voor zondaren tegenover de stelling dat in alle religies wel iéts van de waarheid zit; het onmisbare bekerende werk van de Geest tegenover uitwendig cultureel christendom en rationeel geloofsautomatisme; de betekenis van de kerk als plaats van samenkomst maar meer nog als volk en bruid van Christus tegenover het groeiende het ontbindende individualisme van ‘ik kan ook buiten de kerk wel geloven’; en op grond van de Opstanding de verwachting van Christus’ wederkomst en Koninkrijk tegenover het gesloten materialisme van alleen het hier en het nu.

Onze jongeren
Bij dit alles is het de vraag is of we nog in staat zijn om de bovenstaande noties met onze jongeren te communiceren. En is de situatie in de stad anders dan op het platteland, omdat de stadsgemeente per definitie een missionaire opdracht heeft en nóg meer zit met een vertaling en verwoording van de bijbelse grondwaarheden naar rand- en buitenkerkelijken. Daarnaast is even belangwekkend in hoeverre we de door velen ervaren bovenstaande nuancering ook binnen onze eigen stroming van de Gereformeerde Bond tegenkomen.
Dit zijn voorwaar zeer indringende vragen die ons intens bezig moeten houden. We hebben prof.dr. J. Hoek uit Veenendaal gevraagd om zijn visie te geven vanuit zijn ervaring als predikant en docent. Verder is er alle mogelijkheid tot gesprek. U wordt allen van harte uitgenodigd (lid of geen lid van de Bond) om op deze avond aanwezig te zijn. Ook vertegenwoordigers van gemeenten elders in het land die zich herkennen in bovenstaande vragen, zijn van harte welkom. Wie zich even telefonisch meldt, krijgt een routebeschrijving toegestuurd. We hopen op een grote opkomst.

De jaarvergadering van de afdeling Amsterdam van de Gereformeerde Bond zal DV gehouden worden op woensdag 29 maart, aanvang: 20.00 uur; inloop met koffie vanaf 19.30 uur; plaats: Hebron, Polanenstraat 197, 1013 VV Amsterdam; prof. Hoek zal spreken over Om de kern heen draaien? Kernpunten van gereformeerd belijden in de 21e eeuw.

C. BOERHOUT (020-6322955 OF C.BOERHOUT@WXS.NL)

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen