De Koning der Joden

Jezus is Koning. Dat is in het evangelie naar Markus heel belangrijk. Boven het kruis staat echter het geschreven als een beschuldiging. De mensen kunnen blijkbaar niet accepteren dat Hij Koning zou zijn: Pilatus niet, de joodse leiders zeker niet en het volk en de voorbijgangers evenmin. Men vindt dat Jezus daarom de doodstraf moet krijgen.
En zo is het nu nog. Wie wil dat nu: een Koning boven je, die in je leven uitmaakt wat goed en verkeerd is? Iemand die voor jou uitmaakt wat je moet doen en laten? Dat wil toch geen mens?
Soms lijkt het wel even of mensen willen dat Jezus Koning over hen is. In Markus 11 staat dat de mensen Jezus blij binnenhalen als hun Koning. Christus lijkt even te gaan doen wat zij willen. Christus lijkt hun voordeel te kunnen geven. Maar dat enthousiasme is zo over. Zodra ze gaan voelen wat het hun gaat kosten om Hem te volgen, haken ze af. Bekering van hun zondige leven? Belijden zondaar te zijn? Een Kruiskoning volgen? Nee, dat niet. Zo’n Koning willen ze niet.
Laten wij nu dus geen verkeerde verwachting hebben van Jezus.
Laten we niet denken dat het voordelig is of dat het mooi uitkomt.
Laten we het de mensen niet verkeerd voorspiegelen om hen te trekken.
Maar laten we eerlijk zeggen wat het betekent om de Heere Jezus te kennen als Koning.
Als u werkelijk zegt: ‘Ik wil dat Hij Koning over mij is’, dan moet er wel iets in u veranderd zijn. Dan is de Heilige Geest aan het werk in uw leven. Want de Heilige Geest laat ons zien dat we werkelijk tegen de Heere gezondigd hebben. Hij leert ons bidden om genade. En Hij geeft ons de genade van de Heere Jezus ook. Hij maakt ons klein. En Hij maakt ons gehoorzaam. Hij leert ons vragen aan Christus: Heere, mijn Koning, wat wil U dat ik doe?
Maar houdt er dan rekening mee dat als u bij deze Koning wilt behoren, dat u dus bij een Kruiskoning behoort. De Heere Jezus heeft gezegd: 'Een dienstknecht is niet meer dan zijn Heer. Indien zij Mij vervolgd hebben, ze zullen ook u vervolgen' (Joh. 15: 0). Christus volgen is uw kruis dagelijks opnemen. U hoort niet meer bij de wereld. En als u niet bij de wereld hoort, moeten ze u niet meer. Bent u bereid om de Kruiskoning te volgen, met alles wat dat betekent. Duidelijk, eerlijk, radicaal. Vraagt u echt: Heere, wat wilt U dat ik doen zal?
Hij mag dan een Kruiskoning zijn, Hij is werkelijk de Koning van hemel en aarde. Wat er boven het kruis geschreven staat, is de waarheid. De wereld ziet dat niet. Maar eigenlijk hadden ze het wel kunnen zien. Heeft Hij niet zieken genezen? Hij heeft zelfs enkele doden opgewekt. En aan het kruis naast dat van Jezus gebeurt een groot wonder: een misdadiger, een moordenaar, een spotter, verandert in een zondaar die smeekt om genade, Hij wordt een volgeling, een Koningskind.
Als we eerlijk zijn, moeten we zeggen dat er al tweeduizend jaar door deze Koning een spoor door de wereld wordt getrokken. Al twintig eeuwen zijn er over de hele wereld ook oprechte eerlijk christenen, van wie velen zelfs hun leven ervoor over hebben gehad om Hem te volgen. En dat is op dit moment nog zo.
Ik vrees dat ons geloof dikwijls te klein is. Dat we nog veel te weinig van Hem verwachten. Al hadden we een geloof als een mosterdzaad, dan zouden we al grote dingen zien. Het is de waarheid wat er op het bordje staat.
                                                             * * *
Laten we daarbij niet vergeten dat er staat: 'de Koning der Joden'. Hij wil nu ook wel onze Koning zijn. Maar vóór alles is en blijft Hij 'de Koning van de Joden'.
En de belofte staat open dat het Joodse volk Hem als Koning zal erkennen. Daar mogen we ook om bidden en dat mogen wij verwachten. Dat gaat ook zeker gebeuren.
Als u Hem volgt, bent u in goede handen. Het is een zegen om bij Hem te behoren. Want als u bij Hem behoort, is uw schuld vergeven. En u bent gered. U bent veilig. Niet alleen hier in dit leven. Maar altijd. Hij bewaart u. Het is een zegen om de weg niet meer zelf te zoeken, maar om de weg te gaan die Hij wijst. Hij wijst goede wegen. En Hij gaat Zelf voorop.
'Mijn Verlosser hangt aan ’t kruis!
‘k Heb mij, Heer, in dood en leven
U gegeven,
‘k Leef, in vreugd en tegenheên,
‘k leef en sterf voor U alleen. (Gezang 45: 5)

J. HET LAM, HARDERWIJK

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen