De macht der duisternis

Nadrukkelijk vermelden de evangelisten dat de Heere Jezus gedurende de nacht is gearresteerd. Het wordt al gezegd als Judas uitgaat om Hem te gaan verraden. ‘En het was nacht’ (Joh. 13:30b). Ook de discipelen worden erop gewezen dat ze in ‘deze nacht’ aan Hem geërgerd zullen worden (Mark. 14:27a). In de nacht worstelde de Heere Jezus in Gethsémané. Het is gedurende de nacht dat een schare onder leiding van Judas komt en Hem gevangenneemt. De Heere Jezus kwalificeert dit optreden. Eerst wijst Hij erop dat Hij dagelijks bij hen was in de tempel. Ze hadden alle gelegenheid om Hem te grijpen. Maar op dat moment, gedurende de dag, deden ze het niet. Nu wel. Hij zegt: ‘Maar dit is uw ure, en de macht der duisternis.’ Het zijn woorden die blootleggen hoe Hij tegen hun handelen aankijkt.
‘Dit is uw ure’. Het gaat om de nacht. De nacht is de tijd waarin misdadigers hun werk doen. Het is de tijd waarin dingen gebeuren die het daglicht niet kunnen verdragen. De nacht is verhullend. In het donker kunnen dingen plaatsvinden die anders gezien worden. Zij die willen dat hun optreden niet gezien wordt, kiezen daarvoor de nacht. Aangrijpende woorden die aanwijzen dat zij die hem arresteren blijkbaar in de nacht moeten opereren. ‘Dit is uw ure.’
Hij gaat nog verder: ‘en de macht der duisternis’. Hier laat Hij de dieper liggende oorzaak van hun optreden zien. Mensen denken vaak in vrijheid te handelen. Misschien dachten ze hier echt voor de zaak van God bezig te zijn. Ze menen (die indruk wekken ze in ieder geval) dat ze er goed aan doen om Deze op te pakken. Maar, zeg de Heere Jezus, u bent niet voor God in de hemel bezig. U dient een andere heer. U dient de macht der duisternis, de satan. Dat horen ze, nu ze Hem grijpen in de nacht. U bent een instrument van de duivel. Daarom gaat het zo. Daarom kan uw activiteit niet bij daglicht. Daarom gebeurt dit in het geniep. In het donker, zoals de satan altijd werkt. U bent zijn handlangers, misschien onwetend, maar toch.
Dat is een huiveringwekkende mogelijkheid, een handlanger zijn van de satan. Dat je hem dient, terwijl je meent goed te doen. We moeten hier niet alleen naar deze schare kijken, maar onszelf deze spiegel voorhouden. Laat Gods Woord ook in ons leven ontdekkend zijn. Het mag ons gebed zijn: ‘Heere, schenk de leiding van uw Heilige Geest. Laat Uw licht over mijn leven vallen. Uw licht, zodat ik zie wie ik dien. U of de satan. U of de macht der duisternis.’
‘De macht der duisternis’. Het typeert het rijk waar de satan het voor het zeggen heeft. Hier staan twee machten recht tegenover elkaar. De Heere Jezus en de macht der duisternis. Zij die tegenover Hem staan, staan daarmee ook onder de ‘macht van de duisternis’. Het roept de vraag op waar wij staan. Aan Zijn kant? Bouwen we mee aan Zijn rijk? Zijn gemeente? Dragen we bij aan de onderling gemeenschap? Nodigen we mensen tot Hem? Zodat Zijn koninkrijk groeit? Of niet? Komt er meer afbraak dan opbouw uit onze handen? Zijn we mede oorzaak van conflicten en verwijdering? Nemen er door ons toedoen mensen afscheid van de kerk en de gemeente? Aan wiens kant staan we dan? Bid telkens om ontdekkend licht.
‘Maar dit is uw ure en de macht der duisternis.’ Met deze woorden maakt de Heere Jezus ook duidelijk dat ze deze ure ontvangen hebben. Het laat zien dat de macht der duisternis in deze ure zijn gang mag gaan. Dat het God de Vader is, Die dit toelaat. Dat het God de Zoon is, Die Zich niet tegen deze macht verzet. Nog maar even geleden, worstelde Hij in Gethsémané met het komende lijden en sterven. Hier zien we de overgave. Hij zal vrijwillig deze weg gaan. De macht der duisternis krijgt even de ruimte. De diepste achtergrond achter dit alles is Gods welbehagen. Welbehagen in gevallen mensen. Dat zien we als we kijken naar het vervolg. ‘En zij grepen Hem en leidden Hem weg.’ (Luk. 22:54a) Zij grijpen Hem, de Heere Jezus, de Onschuldige, Degene Die nooit gezondigd heeft. Ze grijpen Hem Die geen slaaf is van de zonde, Die Zelf niet is onder de macht van de duisternis. Hij wordt gevangengenomen. Waarom? Opdat die in Hem geloven vrijuit zouden kunnen gaan. Om gevallen Adamskinderen te verlossen uit de macht van de Satan. Zo spreekt Paulus erover in Kolossensen 1:13. ‘Die ons heeft getrokken uit de macht van de duisternis, en overgezet heeft in het Koninkrijk van Zijn liefde.’ Om dat te kunnen doen, gaat Hij deze weg. Om zondaren vrij te kopen, laat Hij Zichzelf boeien. Zo predikt de gevangenneming van de Heere Jezus ons Zijn liefde. Predikt het ons dat Hij Zich laat wegvoeren om verloren mensen te redden. Hij laat de macht van de duisternis ruimte om Hem te overmeesteren, om hen ‘die gezeten zijn in de duisternis en de schaduw van de dood’ (Luk. 1:79b) te kunnen bevrijden. Tot Hem kunnen en mogen we gaan, deze Bevrijder Die Zichzelf heeft laten boeien in ‘deze ure’. Onthoud het woord van Paulus, als hij nog eens zegt wat het doel van de verkondiging van dit evangelie is: ‘Om hun ogen te openen, en [hen] te bekeren van de duisternis tot het licht, en [van] de macht des satans tot God; opdat zij vergeving der zonden ontvangen, en een erfdeel onder de geheiligden, door het geloof in Mij.’ (Hand. 26:18).

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen