Omzien naar ons mensen

‘Wat is de mens, dat Gij zijner gedenkt, en de zoon des mensen, dat Gij hem bezoekt?’

Wat is de mens nu anders dan een klein en nietig schepsel? Wanneer wij onszelf stellen tegenover de majesteit van God, wat zijn wij dan eigenlijk? We vallen volkomen in het níet op de uitgestrektheid van deze aarde, die ook nog eens een minuscuul onderdeel is van een onmetelijk heelal.
En als David dát beseft, raakt hij verwonderd van het feit dat de Heere toch nog omziet naar ons mensen. ‘Wat is de mens, dat Gij zijner gedenkt, en de zoon des mensen, dat Gij hem bezoekt?  We kunnen denken heel wat voor te stellen, maar we zijn vergankelijke mensen. We zijn broos en teer. Ons leven kan ieder moment voorbij zijn. David laat in zijn woorden heel duidelijk blijken hoe beperkt hij de mens ziet. Het woord dat hij gebruikt voor ‘mens’, is een woord dat van oorsprong de betekenis heeft van ‘ziek zijn’ of ‘zwak zijn’. En dat is de mens ten voeten uit. We zijn zwakke mensen, die door het minste of geringste helemaal níets meer zijn.
Maar God ziet neer op die zwakke, tere mens. Is het geen wonder dat Zijn oog op ons gericht is? Het grootse daarvan gaat u des te meer beseffen, als u zich bedenkt hoe het komt dat wij zo zwak en zo teer zijn. Ligt de oorsprong daarvan niet in de zondeval? Heeft dat ons niet verschrikkelijk aangetast? Onze menselijke zwakheid komt voort uit ons dagelijks wankelen en struikelen over onze zonden. Voor God zijn we niets anders dan zondige mensen die niet doen wat Hij wil, maar die volledig hun eigen wegen gaan. De Heere beleeft aan ons geen vreugde, maar alleen verdriet. Het doet Hem leed om te zien hoe Zijn schepselen van Hem zijn afgedwaald.
Toch ziet Hij op ons, en blijft Hij op ons zien. Het is niet te begrijpen. Het toont ons de goedheid, de trouw, en de oneindige liefde van God. ‘De Heere gedenkt aan ons’, zegt David. Dat wil zeggen dat wij in Zijn gedachten zijn. Dat Hij ons niet vergeet. Hij verliest
ons geen moment uit het oog. Maar het droevige aan ons is dat wij dit wonder van Gods genade zo vaak vergeten. We erkennen zo weinig dat God het is, Die ons leven leidt. Dat wij buiten Hem om niets kunnen beginnen. Maar God brengt ons door middel van David even tot stilstand. Hij wijst ons op Zijn leiding van ons leven. En dan bovenal op het wónderlijke daarvan.
Ziet u dat wonder? Gods hand is niet met ons, omdat wij zo bijzonder zijn. En ook niet omdat Hij zoveel vreugde aan ons beleeft. Nee, alleen uit genade en vanuit een ondoorgrondelijke trouw keert de Heere Zich niet van ons af. Laat het dan ook een groot verlangen in ons leven zijn om de Heere te volgen en te dienen uit dankbaarheid voor Zijn genadig omzien naar ons. Dat moet heel ons leven bepalen.
Zie welk een wonder het is dat God naar ons omziet. Zie wat een wonder het is dat Hij voor ons Zijn eniggeboren Zoon gezonden heeft. Laat die verwondering daarover u aanzetten om te buigen voor Hem. Wij zijn kinderen van Adam, zoals David zegt.
Mensenkinderen. Afstammelingen van de mens, die in de zonde viel. Maar God zoekt ons op. Hij openbaart Zich aan ons. Hij stort Zijn liefde over ons uit. Hij ontdekt ons aan onze geringheid, en maakt ons verwonderd over Zijn grootheid. Ja, Hij wijst ons op Zijn Zoon, Die voor ons de enige Weg tot het eeuwig behoud is. En zo drijft Hij ons uit tot Hem. Als u Hem persoonlijk hebt leren kennen, begrijpt u vast wel wat van de woorden van David. Hoe klein en nietig zijn wij. En wat groot is God, dat Hij nog naar ons omziet. Deze wetenschap en dit diepe inzicht bracht David zo vaak tot grote lofzangen voor de Heere. En die lofzangen mogen wij ook nu nog zingen. Vol bewondering en dankbaarheid voor een God, Die ons niet zal begeven, en ons niet zal verlaten.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen