BONDS- EN KERKNIEUWS
Overzicht ontvangen collecten en giften
De verantwoording van collecten en giften tot en met 19 juni is als volgt:
Collecten (algemeen werk):
Diac. Stellendam € 116,85; diac. Bunschoten € 287,52 en diac. Lienden € 488,27.
Leerstoelfonds:
BA te E € 10,00; LV te R € 10,00; SB te N ad IJ € 100,00 en B te B € 5,00.
Studiefonds Herv. gem.:
Ouddorp € 40,82; evang. Elim te Tilburg € 28,40 en diac. Linschoten € 358,58.
Steunfonds (gemeenten):
EB € 5,00; TB € 5,00; B te H € 10,00; B te N € 10,00; Dt te Z
€ 10,0-0; L te R € 10,00; Sh te HG € 10,00; BS € 10,00; KG te L € 15,00; Mh € 25,00; Gl te S € 50,00; S te E € 50,00; V te R € 250,00; diac. Bunschoten € 50,00; T te M € 25,00 en voorts 523 bedragen met een totaal van € 12.003,81.
Giften (algemeen werk):
M te R € 35,00; Wg € 15,00 en S te A € 50,00.
Giften voor de vervolgde kerk vanwege het 100-jarig bestaan van de Gereformeerde Bond:
K te A € 25,00; T te M € 25,00 en afd. GB te Ermelo € 100, (in een vorige verantwoording genoemd onder N te E ).
Allen die een gift hebben gegeven, hartelijk dank. De kerkelijke colleges zijn we dankbaar dat men een collecte voor onze Bond wilde houden. Het gironummer voor (alle) giften en collecten is 138421 t.n.v. Gereformeerde Bond te Apeldoorn.
Kand. M. Klaassen bevestigd in Hedel
Woensdag 14 juni was een vreugdevolle dag voor de gemeente van Hedel, daar ze na een vacatureperiode van bijna een jaar, weer een eigen herder en leraar mocht ontvangen in de persoon van kand. M. Klaassen uit Rhenen.
In de middagdienst werd kand. Klaassen door zijn mentor, ds. H. van den Belt uit Nijkerk, in het ambt van predikant en daarmee tot 42e predikant van Hedel bevestigd. Als tekst voor deze bevestigingsdienst had ds. Van den Belt gekozen Johannes 3:29: ‘Die de bruid heeft, is de bruidegom, maar de vriend van de bruidegom, die staat en hem hoort, verblijd zich met blijdschap om de stem van de bruidegom. Zo is dan deze mijn blijdschap vervuld geworden.’ Voor een goed verstaan van deze tekst moeten we de gebruiken rond een huwelijksplechtigheid in het oude oosten kennen. De vriend van de bruidegom moet alles rond een huwelijk in goede banen leiden. Het gaat uiteindelijk om de verbinding van de bruid met de bruidegom. Zo is de dienaar van het Woord diegene die de bruid (gemeente) ophaalt en samen gaan ze naar het huis van de Bruidegom. Aan de handoplegging namen deel ds. H. van den Belt, de bevestiger, ds. H. Born (Brakel) als consulent en verder dr. C.A. van der Sluijs (Veenendaal), ds. C. Stelwagen (Elspeet), ds. C. van den Berg (Azie), ds. M.M. van Campen (Rotterdam), S. A. Simons (Vinkenveen), oud. G.T. den Hartog (Scherpenzeel) en oud. A.A. van Driel (Hedel).
In de avonddienst ging ds. Klaassen voor het eerst als eigen predikant voor en bediende hij het Woord uit 2 Korinthe 5:18- 21. Een predikant mag, ja moet als dienstknecht van Jezus Christus oproepen tot geloof en bekering, omdat Christus Zelf om ons behoud bidt: ‘Wij bidden u van Christus wege, laat u met God verzoenen.’ Aan deze verzoening ligt het verlossingswerk van Christus ten grondslag. Daar begint alles en dat is het fundament van ons behoud. Daarop wil ik bouwen en u allen heenwijzen, opdat u de rijkdom van Christus persoonlijk mag gaan kennen, aldus ds. Klaassen.
Na de prediking werd ds. Klaassen toegesproken door burgemeester J.M.L.N. Mikkens van de gemeente Maasdriel, ds. H. Born namens de classis en ouderling- kerkrentmeester G. van den Berg namens gemeente, kerkenraad en colleges. Aan het eind van de dienst zongen we God lof met Psalm 100:4, waarna ds. Klaassen voor het eerst de zegen op de gemeente legde.
Ds. G. H. Koppelman doet intrede te Wapenveld
Zondag 18 juni werd ds. G.H. Koppelman bevestigd als predikant te Wapenveld in wijk Noord. Ds. J. Muller, predikant te Wapenveld in wijk Zuid, ging in de morgendienst voor. De Schriftlezing was Handelingen 8:1 t/m 15. Als tekst voor de prediking had hij genomen vers 5: ‘En Filippus kwam af in de stad van Samaria, en predikte hun Christus’. Na de dood van Stefanus werd er een grote vervolging tegen de Gemeente die te Jeruzalem was en werden allen verstrooid door de landen van Judea en Samaria. En zo komt Filippus af te Samaria en predikt hun Christus. En zoals Filippus afkwam te Samaria ook is ds. Koppelman geroepen te Wapenveld om samen met ds. Muller de mensen het evangelie van Christus te verkondigen.
Predikanten zijn ambassadeurs van Christuswege en ds. Muller roept de gemeente op zo ds. Koppelman uit Gods hand te ontvangen als een verkondiger van Gods Woord met zijn eigen woorden. Het is alles Gods werk en dat zal Hij in stand houden. Tot slot wordt ds. Koppelman door de gemeente toegezongen Psalm 119:9 in enigszins aangepaste woorden.
In de middagdienst deed ds. Koppelman zijn intrede. Hij koos als Schriftlezing 1 Samuël 3. Als kernwoorden voor de preek koos hij uit de verzen 1 t/m 4: '…en het Woord des Heeren was dierbaar in die dagen en het geschiedde dat de Heere Samuël riep.' Het woord dierbaar kan weergegeven worden als schaars of zeldzaam. En waarom was het woord des Heeren schaars. Omdat alle eerbied tegenover de Heere was geweken. We kunnen die tijd vergelijken met een bewolkte dag waarop het soms lijkt of de zon wil doorbreken, maar het wordt niet echt licht. En dan staat er: ‘en het geschiedde te dien dage …’. De Heere schrijft geschiedenis en roept Samuël. Zonder Christus is er geen redding mogelijk. Maar, we zijn nog in het heden der genade en God doet nog ongedachte dingen door Zijn Woord. Ds. Koppelman besluit de preek met de woorden: ‘Geloof in Jezus Christus en u zult behouden worden’.
Na de zegenbede wordt ds. Koppelman toegesproken door burgmeester W. Hoornstra namens de burgerlijke gemeente, ds. Muller spreekt enkele woorden namens de classis Hattem, het werkverband Wezep, gemeenten uit het kwarto-overleg (Emst/Epe/Oene/Wapenveld) en als collega. Ouderling H. Doornink spreekt namens de gemeente en verzoekt de gemeente ds. Koppelman staande toe te zingen Psalm 84:4 en 6. Tot slot dankt ds. Koppelman mede namens zijn vrouw alle aanwezigen en degenen die hebben meegewerkt om zijn overkomst naar Wapenveld goed te laten verlopen.
Verenigingsnaam van IZB veranderd
De ledenvergadering van de IZB heeft vorige maand de nieuwe statuten van de vereniging goedgekeurd. Een wijziging daarvan was nodig, omdat de IZB na de kerkfusie van 2004 een plaats heeft in de Protestantse Kerk in Nederland. Ook de toekenning van het CBF-keurmerk maakt een aantal aanpassingen noodzakelijk. Meest opvallende wijziging is echter de naam. Voluit heette de IZB: Hervormde Bond voor Inwendige Zending op Gereformeerde Grondslag. Als werknaam wordt echter al vele jaren de aanduiding IZB gehanteerd.
Waarom nu een naamswijziging? Enerzijds omdat een begrip als ‘inwendige zending’ vandaag door velen niet meer begrepen wordt. Anderzijds omdat het woord ‘gereformeerd’ sinds de kerkfusie van hervormden, gereformeerden en luthersen voor verwarring zorgt. Voortaan zal de IZB als officiële naam hebben: IZB – vereniging voor zending in Nederland. De binding aan het gereformeerd belijden is in de statuten ongewijzigd gebleven en zal ook in de praktijk van het werk het uitgangspunt blijven. De nieuwe statuten staan op de website: www.izb.nl
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van donderdag 29 juni 2006
De Waarheidsvriend | 24 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van donderdag 29 juni 2006
De Waarheidsvriend | 24 Pagina's