Zonde: versmading van Gods liefde

De studieweek biedt voor studenten theologie een uitgelezen mogelijkheid om op ontspannen wijze belangrijke thema’s uit de gereformeerde theologie te bestuderen.
De studieweek begon met een opening door ds. G.D. Kamphuis (Amersfoort), voorzitter van de GB, en een lezing door ds. M.A. Kuyt (Huizen) over het onderwerp Wat betekent het om in de praktijk van het kerkelijk leven hervormd-gereformeerd predikant te zijn? Laatstgenoemde zal ook namens het hoofdbestuur de contacten gaan onderhouden met de studenten. Hij neemt deze taak over van ds. H.J. Lam (Rijssen). Vanaf deze plaats zeggen we ds. Lam dank voor alles wat hij heeft mogen betekenen voor de studenten theologie.

Lezingen
De opzet van de studieweek is al vele jaren hetzelfde. Er wordt namelijk vanuit diverse disciplines en vakgroepen binnen de theologie naar het thema gekeken. Zo ook dit jaar.
Prof.dr. M.J. Paul (Ede) was uitgenodigd om Zonde in het Oude Testament te belichten. Dr. Paul: ‘Zonde tast de relatie tussen God en mens aan. En dat heeft ook gevolgen voor de relatie tussen mensen onderling en tussen de mens en de schepping.’ Interessant vond ik de uitleg van dr. Paul over Genesis 6:2-4, waar gesproken wordt het huwelijk van de zonen van God met mensen. Zijn lezing ging verder ook nog over occulte belasting en de invloed van boze machten.
Een heel andere invalshoek had dr. S. Janse (Driebergen). Hij dacht met ons na over Zonde in het Nieuwe Testament. Hij stak in bij een woordonderzoek naar de verschillende Griekse woorden die voor zonde in het Nieuwe Testament worden gebruikt. Hij constateerde dat Paulus’ spreken over de zonde per brief verschilt. Ook spraken we over het woord ‘erfzonde’. Een problematisch woord, omdat dit woord niet meer aanduidt wat we er mee willen zeggen. Dr. Janse wilde liever spreken over ‘collectieve schuld’.
De volgende invalshoek voor ons thema was een dogmen-historische lezing door prof.dr. J.W. Maris (chr. geref. – Apeldoorn). Hij sprak over Zondemodellen in de Vroege Kerk, in de Middeleeuwen en Rooms-Katholieke Kerk, in de Reformatie en ten slotte behandelde hij moderne visies op zonde.
De dogmatische lezing werd, net als vorig jaar, gehouden door prof.dr. J. Hoek (Veenendaal). Hem werd gevraagd om te spreken over Zonde en oordeel, maar dat vond hij te beperkt. Vanuit het gegeven dat Jezus Christus de zonde heeft overwonnen, wijzigde hij de titel van zijn betoog in Zonde, oordeel en de triomf van de genade. 
Prof. Hoek definieerde zonde als versmading van en onttrekking aan Gods liefde, en als opstand tegen God en schending van Zijn recht. Prof. Hoek: ‘Zonde heeft geen toekomst, ze is achterhaald. In het leven van het geloof is de kracht van de zonde gebroken.’

Zending en muziek
Een heel andere benadering dan de vier reeds genoemde lectoren had Tjerk de Reus, recensent van het Reformatorisch Dagblad. Hij sprak met ons over Zonde en kwaad in de moderne literatuur. Hij had waargenomen dat in de moderne literatuur schuld en vergeving zich louter op het horizontale, menselijke vlak bevinden, en niet op de verticale lijn tussen God en mens.
Ook de lezing van drs. P.J. Verhagen, psycholoog bij Meerkanten in Ermelo, was voor studenten theologie niet-alledaagse kost. Hij sprak vanuit psychologisch perspectief over
Zonde in termen van schuld en schaamte. We leerden iets over gezond en ongezond schuldgevoel, en het nut van gezond schuldgevoel.
Na al die lezingen veel geleerd, maar de vraag is dan wel hoe je zoiets verwoordt in een preek. De laatste lezing werd daarom gehouden door dr. M. Verduin (Zeist). Hij sprak over het thema Zonde in de prediking. Samen hebben we geluisterd naar en doorgesproken over een preek van ds. L. Kievit.
Tijdens de studieweek presenteert zich ook altijd één van de hervormd-gereformeerde bonden. Dit jaar was dat de Gereformeerde Zendingsbond. Ds. M.C. van Pelt (binnenkort bevestigd in Rotterdam-Kralingen) besprak enkele aspecten van het Schriftverstaan van Latijns-Amerikanen en de invloed daarvan op een Nederlandse zendingswerker.

De laatste dag, waarop ook partners welkom waren, werd besloten met een muzikaal intermezzo door de organist Dick Sanderman (Rijssen). Hij dacht met ons na over de relatie tussen de tekst en de melodie van psalmen.|
De week werd afgesloten door prof.dr. W. Verboom. Hij sprak bemoedigende woorden over Johannes 10, waar Jezus zegt: ‘Ik ben de Deur’ en ‘Wie door de Deur ingaat, is een herder der schapen’.

Ton, Floris, Amanda
Aan een aantal medestudenten heb ik gedurende deze week een reactie gevraagd. Wat vinden zij van deze week?
Ton Lucas, deeltijd student in Kampen: ‘Bemoedigend zo’n week. Normaal heb ik niet zoveel contact met medestudenten, omdat ik in deeltijd studeer. Juist deze week met veel onderlinge ontmoeting geeft me weer energie om verder te studeren.’
Ook Floris den Oudsten, voltijds student in Leiden, is positief: ‘Ik waardeer de diepgang waarmee je in korte tijd een belangrijk thema bestudeert. Ik ga proberen volgend jaar meer mensen uit Leiden mee te krijgen.’
De aankomend eerstejaars-studenten waren ook vertegenwoordigd. Amanda Muis uit Zegveld gaat theologie studeren in Utrecht. Ze zegt: ‘Ik heb de onderlinge ontmoeting zeer gewaardeerd. Nu ken ik al heel wat mensen, voordat straks de colleges beginnen.’
De studieweek is altijd voorbij, voordat je er erg in hebt. Op zoek naar woorden die deze week typeren, zijn leerzaam en ontspannend woorden die bij me opkomen. Ik zie uit naar de studieweek van 2007, en ik hoop dan ook weer onder de fijne en betrokken leiding van ds. en mevr. Hovius.
Waar studeren we voor, waarom wordt ook deze studieweek gehouden? De kerk heeft schreeuwend behoefte aan mensen die Gods boodschap in al zijn rijkdom uitdragen en verkondigen. Ik hoop dan ook dat de boodschap die studenten theologie (gaan) uitdragen, te vergelijken is met de maaltijden op Hydepark: gevarieerd en voedzaam. Het evangelie van zonde en genade is toch om van te smullen?

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen