Een gebed voor Samaria
Silo als godsdienstig centrum
Aan de vooravond van de jaarlijkse Israëlzondag schrijft ds. J. Harteman over een recent bezoek aan Israël.
Begin juni nam ik deel aan een studiereis naar Israël. Het doel was om beter op de hoogte te zijn van wat er zich in Israël afspeelt en mijn kennis te vergroten. Behalve bezoeken aan bijbelse plaatsen kregen we lezingen en waren er ontmoetingen met Messiasbelijdende Joodse en Arabische voorgangers. In dit artikel en dat op de volgende bladzijde kom ik terug op mijn aanwezigheid in het land Samaria en een kennismaking met het chassidisme. Ik kies voor Samaria, omdat hier de Joodse wortels liggen en ik het bijzonder vond er te zijn.
Bij mijn terugkeer liet het chassidisme mij niet los en heb ik mij in deze beweging verdiept. Mijn interesse ging uit naar het ontstaan en het essentiële van deze joodse mystieke geloofsbeleving.
Silo
Bij mijn vorige bezoeken aan Israël heb ik dit gebied niet eerder bezocht. In Samaria bevinden we ons op de Westbank. Dit deel is in 1967 door het Israëlisch leger bij Israël gevoegd. Het is alleen mogelijk met een speciale bus en onder begeleiding dit gebied te bezoeken. Onvergetelijk is het om enige tijd door te brengen in de omgeving van het bijbelse Silo, dat in Samaria ligt.
De Bijbel maakt de stad Silo bij ons bekend als een godsdienstig centrum voor heel de omgeving. Daar stond de Tent der Samenkomst in een periode van bijna vierhonderd jaar. Men ging er heen om tot God te bidden en offers te brengen. Hanna riep in Silo God aan om haar een kind te geven. God verscheen in deze bijzondere plaats aan de jonge Samuël. Pas toen koning David Jeruzalem veroverde, werd het centrum van aanbidding verplaatst naar de stad van David. Maar ook nadat de tempel in Jeruzalem gebouwd was, bleef Silo nog een plaats waar profeten van God te vinden waren. Jeremia 7:12 zegt dat God Silo beschouwde als een woonplaats voor Zijn Naam.
Sichem
In het gebied van Samaria ligt ook het bijbelse Sichem. In deze stad is veel gebeurd. Boven op de berg Elon Moré moest ik in het geografisch middelpunt van Israël in korte tijd veel verwerken. Beneden keek ik uit op de stad Nablus. Prachtig was het uitzicht op de bergen Ebal en Gerizim aan de overkant. De stad Sichem nam een belangrijke plaats in in de geschiedenis van de aartsvaders. In deze stad bouwde Abraham na zijn komst in Kanaän een altaar. Jakob kocht een deel van het land bij Sichem, waar hij zijn tent neerzette Zijn zoon Jozef werd hier begraven. Jozua bracht in Sichem alle stammen bij elkaar. In het Nieuwe Testament kennen wij Sichem als de plaats waar Jezus de Samaritaanse vrouw ontmoette bij de bron van Jakob.
Dilemma
De rondrit door het prachtige Samaria is een geweldige belevenis, maar confronteert je wel met een ingewikkeld vraagstuk. Om je heen zie je Joodse nederzettingen tussen de Arabische dorpen. Hoe zal het in de toekomst met de nederzettingen gaan? Verandert de situatie van Ariël, de hoofdstad van Samaria met meer dan 20.000 inwoners? Voor de bewoners van de Joodse nederzettingen zijn het geen vragen meer. Zij geloven dat God hun dit land vanwege hun wortels en verbondenheid met dit land heeft gegeven en dat zij het recht hebben zich in dit deel van Israël te vestigen.
Als christen erken ik ondubbelzinnig het bestaansrecht van de staat Israël en heb ik een onopgeefbare band met Israël. Ik zie in de terugkeer van dit volk Gods trouw en bid om vrede en rust voor Israël. Enerzijds lijkt het mij onwaarschijnlijk dat in Samaria alle Joodse nederzettingen inclusief de grootste stad Ariel worden afgestaan. Anderzijds zie ik geen toekomstperspectief, als er niet met de Palestijnen naar een regeling wordt gezocht. Dan komt er geen einde aan de conflicten en neemt de verbittering alleen toe. We brengen Samaria en heel Israël in ons gebed bij God. De Allerhoogste kan het dilemma wegnemen en wegen vinden voor Israël en de Palestijnen om wijs met elkaar om te gaan. Hij kan sjaloom geven.
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van donderdag 28 september 2006
De Waarheidsvriend | 24 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van donderdag 28 september 2006
De Waarheidsvriend | 24 Pagina's