GLOBAAL BEKEKEN

Bij de promotie van dr. H. van de Belt op woensdag 4 oktober in Leiden gaf de promotor prof.dr. A. van de Beek, de volgende beoordeling van het proefschrift, dat handelde over de betrouwbaarheid van de Heilige Schrift:
Het gaat om een onderwerp dat van eminent belang is in het geloof: de zekerheid en betrouwbaarheid daarvan. Dat is een vraag in bevindelijke kringen. Dat is ook een vraag die de verlichte theologen stellen, zoals Kuitert al in één van zijn eerste werken stelt: ‘How do you know?’
Dat kennis van het geloof met de Schrift te maken heeft, is vrijwel gemeengoed in de christelijke theologie. Maar wat is dan betrouwbaarheid in relatie tot de Schrift? Een simpel: ‘Het staat nu eenmaal in de Bijbel’ is niet genoeg. Jij hebt jaren gewijd aan één enkel woord: ‘autopistos’, in de hoop helderheid te krijgen wat die betrouwbaarheid van de Schrift nu precies is. Daartoe ben je nagegaan wat Calvijn bezielde toen hij dat woord introduceerde in de schriftleer. Je hebt de achtergrond van zijn concepten in de middeleeuwse filosofie nagespeurd. Je bent nagegaan hoe generaties na hem het woord hebben gebruikt – en dat niet om het woord maar om de zaak.
Je hebt ontdekt dat we in de Schriftleer niet een vertoog kunnen opzetten om zijn waarheid te bewijzen of zelfs maar plausibel te maken. De Schrift is het zelf die ons overtuigt. We wórden aangesproken en we wórden overtuigd door deze woorden. Dat is niet een bewijsvoering maar de kracht van het Woord die de kracht van de Geest is. Daarom heb je ook de moed gehad om Calvijn, over wiens Schriftleer je met zoveel liefde en waardering schrijft, op een kardinaal punt te kritiseren: dat hij zijn schriftleer in het begin van zijn Institutie zet en niet in de leer van de Heilige Geest zoals het Nicaenum doet. Daarmee is het pad geëffend voor een theologie die ‘vorher zu sagende Dinge’ heeft, voordat de inhoudelijke geloofsleer wordt uitgesproken, een theologie die het eerst over de Schrift als abstract gegeven heeft en pas later bij de inhoud van de Schrift terecht komt. Met de léér van de Schrift verliest men zo de zékerheid die de Schrift ons geeft.
Ik kan de kwaliteit van je werk niet beter aangeven dan in de woorden van een van de leden van de leescommissie:
'Ik ben erg onder de indruk van dit werk.
Ik ben onder de indruk vanwege de aard en de omvang van het onderzochte materiaal; vanwege de nauwgezetheid en precisie van het onderzoek; vanwege de nauwkeurigheid van de analyse; vanwege de voortdurende aandacht voor de historische context van de bronnen; vanwege de argumentatieve kracht van het vertoog – vooral in de meer samenvattende gedeelten van de dissertatie.
Ik ben onder de indruk vanwege de durf en de validiteit van bezwaren tegen gevestigde interpretaties; en ten slotte vanwege het feit dat de auteur zijn eigen welgefundeerde visie tot uitdrukking brengt. Deze dissertatie heeft het in zich om een standaardwerk op dit terrein van onderzoek te worden. Mijn waardering ervoor is groot en oprecht.'

Gaandeweg opgetekend:
Uit de mond van een broeder uit Katwijk: ‘Vis begint bij de kop te rotten …’.

Op een bord in Makkum: ‘Vlieg eerste klas, anders zullen je erfgenamen het doen’.

Van een theoloog uit Brazilië: ‘In Latijns-Amerika zijn armen, die geen plaats hebben om te slapen en rijken, die niet kunnen slapen vanwege economische zorgen’.

Dr. B. Plaisier in Kerkinformatie n.a.v. Archieven Protestantse Kerk: ‘Uit onze archieven blijkt hoe kort het nog maar geleden is dat we allen zo dachten en hoe er langzamerhand een verandering van overtuiging is gegroeid’.

Jo van Dorp in De Oogst: ‘Ouders vinden zendingswerk geweldig, totdat hun kinderen een roeping krijgen’.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen