De Waarheidsvriend cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van De Waarheidsvriend te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van De Waarheidsvriend.

Bekijk het origineel

BOEKBESPREKINGEN

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

BOEKBESPREKINGEN

5 minuten leestijd

Christoforus Love: Eeuwig zeker. Uitg. De Groot Goudriaan, Kampen; 319 blz.; € 24,90. Dr. C. van Sliedregt Het Nieuwe Jeruzalem. Eenheid van alle gelovigen. Uitg. Willem de Zwijgerstichting, Enschede.

Christoforus Love:
Eeuwig zeker.
Uitg. De Groot Goudriaan, Kampen; 319 blz.; € 24,90.

Dit voorjaar verscheen een boek over thema’s die ons altijd bezig zullen houden. Verkiezing, verwerping, roeping, zekerheid. Het is een verhandeling van Christopher Love(1618-1651). Love was predikant in de tijd van Cromwell. Op persoonlijk bevel van Cromwell is hij onthoofd. Niet vanwege zijn godsdienstige, maar vanwege zijn politieke opvattingen. Er is van hem heel wat gepubliceerd, ook in het Nederlands.
In zestien preken handelt Love over bovengenoemde thema’s naar aanleiding van de tekst 2 Petrus 1:10 ‘Daarom broeders, benaarstigt u te meer om uw roeping en verkiezing vast te maken.’ Love probeert zijn lezers aan te sporen tot een grote ijver in geestelijke zaken. ‘Is het werkelijk zo dat we grote ijver aan de dag moeten leggen in alle zaken die de ziel aangaan? Dan zou dit een krachtige gesel moeten zijn voor al die geestelijke luiheid waaraan de meeste mensen in de wereld schuldig staan.’ De schrijver wekt soms de indruk dat het wel erg van onze eigen inspanning afhangt. Bijvoorbeeld: ‘De vijf dwaze maagden zijn Christus misgelopen vanwege een gebrek aan ijver’ en ‘Alles wat u kunt doen voor uw ziel, is maar net genoeg om die te redden.’
Hij behandelt de kenmerken van de inwendige roeping en de verkiezing. Daarover worden vele mooie en behartigenswaardige dingen geschreven. Toch vraag ik me af of pastoraal altijd de juiste toon is getroffen. Hebben wij het recht om oude mensen die zich tot nog toe niet bekeerd hebben, te zeggen: ‘U zult waarschijnlijk nooit geroepen worden door Jezus Christus’? Of. ‘Ieder kan nu in eigen gedachten een vermoeden gevormd hebben, of hij onder het voornemen van Gods verkiezing tot de zaligheid valt of niet.’ Er zouden meer voorbeelden te noemen zijn van mijns inziens pastoraal niet verantwoorde uitdrukkingen.
Waar ik ook moeite mee heb, is dat Love de verkiezing in feite losmaakt van Christus. ‘Gods liefde in het verkiezen van mensen tot het leven was zo vrij, alsof Christus nooit gestorven was.’ In Efeze 1:5 lezen we: ‘Die ons tevoren verordineerd heeft tot aanneming tot kinderen, door Jezus Christus in Zichzelve naar Zijn welbehagen.’ Calvijn schrijft hierover in zijn Institutie: ‘Want het is even alsof hij zeide, dat aangezien onze hemelse Vader in het ganse zaad van Adam niets vond, dat zijn verkiezing waardig was, Hij Zijn ogen geslagen heeft op Zijn Christus, om als uit Zijn lichaam ledematen te verkiezen.’ (Boek III, hfdst.XXII) Als wij Christus losmaken van de verkiezing, heeft dat verstrekkende consequenties voor prediking en pastoraat.
Dit neemt niet weg dat er uit dit boek veel goeds te leren is. De noten onderaan de bladzijden zijn volledig en leerzaam. Dat geldt ook voor de beschrijving van het leven en werk van Love door ds. A. Snoek. Neem en lees!

D.J. Budding, Waarder

Dr. C. van Sliedregt:
Het Nieuwe Jeruzalem. Eenheid van alle gelovigen.
Uitg. Willem de Zwijgerstichting, Enschede.

Zoals bekend publiceert de Willem de Zwijgerstichting een reeks brochures waarin meestal het erfgoed van de Reformatie verbonden wordt met de actualiteit. Onlangs kwam de meest recente brochure van de pers. Zij is geschreven door dr. C. van Sliedregt, hervormd predikant te Nunspeet, en draagt tot titel Het Nieuwe Jeruzalem. Eenheid van alle gelovigen. Het hart van dit boekje wordt gevormd door een exegetisch-meditatief tweeluik. In het eerste bespreekt ds. Van Sliedregt Openbaring 21:1-8, onder de titel: Hemel en aarde nieuw. Daarna komt Openbaring 21:9-22:5 aan de orde, waarbij het vooral gaat om het Nieuwe Jeruzalem. De teksten uit deze gedeelten worden afgedrukt in drie vertalingen: de Herziene Statenvertaling, de Nieuwe Bijbelvertaling en de Naardense Bijbel. Daarna laat de schrijver ons ‘over de schouder van Johannes visionair meezien’ naar wat geschreven wordt over het Nieuwe Jeruzalem, de stad waarin alle gelovigen één zijn.
De ondertitel verraadt al dat het de schrijver niet alleen te doen is om een meditatieve exegese van het slot van het boek Openbaring. Zowel in de inleiding als in de uitleiding van deze brochure laat hij weten dat hij dit grootse visioen wil plaatsen tegen de achtergrond van de verdeeldheid van Christus’ kerk, met name hier in Nederland. De pijn over de verscheurdheid – en met name ook het feit dat de recente vereniging van kerken in de Protestantse Kerk tot een nieuwe scheuring leidde – deed het verlangen bij hem groeien naar de eenheid van alle gelovigen. ‘Dat zij allen één zijn’ (Joh. 17:21) ziet hij als een bede uit het hart van het Nieuwe Testament, waarin het verlangen van Christus zelf wordt uitgedrukt. Dat verlangen zal straks volle werkelijkheid worden als het Nieuwe Jeruzalem in volle heerlijkheid uit de hemel daalt.
Tegen deze achtergrond geeft ds. Van Sliedregt in het laatste hoofdstuk een zevental richtlijnen om in onze tijd naar eenheid te zoeken.
1. Blijf mediteren over 1 Korinthe 3:11: ‘Want niemand kan een ander fundament leggen dan hetgeen gelegd is, hetwelk is Jezus Christus’.
2. Blijf katholiek. Gereformeerde katholiciteit bestaat volgens de schrijver in continuïteit met het verleden en in oprechte oecumenische openheid.
3. Vul de oecumene vanuit Efeze 3:18, om samen met alle heiligen de lengte en diepte en breedte en hoogte van Gods liefde in Christus te peilen.
4. Blijf onderscheiden tussen Traditie en traditie.
5. Neem het op voor eenheid in verscheidenheid.
6. Geef plaats aan de dialoog. Dat veronderstelt dat geen van de gesprekspartners de waarheid in pacht heeft, maar beoogt om die gezamenlijk te zoeken.
7. Wat betekent: ‘Ik geloof één heilige, algemene, christelijke kerk’? Het antwoord dat Heidelbergse Catechismus vraag en antwoord 54 geeft, heeft blijvende betekenis.

In deze brochure zijn verschillende gedichten en liederen afgedrukt rond het thema Het nieuwe Jeruzalem. Zij bevat ook enkele foto’s van Patmos en van Jeruzalem. Het boekje is te bestellen bij Willem de Zwijgerstichting, Postbus 40082, 7504 RB Enschede of via www. willemdezwijgerstichting.nl. voor € 4,30 (exclusief verzendkosten). Voor een minimum van € 7,00 per jaar kunt u donateur worden van de stichting en ontvangt u jaarlijks twee brochures gratis.

A. Baars, Woudenberg

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van donderdag 2 november 2006

De Waarheidsvriend | 24 Pagina's

BOEKBESPREKINGEN

Bekijk de hele uitgave van donderdag 2 november 2006

De Waarheidsvriend | 24 Pagina's