God oordeelt ieders daden

'Want God zal ieder werk in het gericht brengen, met al wat verborgen is, hetzij goed, of hetzij kwaad.' (Pred. 12:14)

De wijze Prediker heeft veel nagedacht over het leven. Over de dagelijkse zaken en beslommeringen treffen we diepe bespiegelingen aan. Aan het eind van zijn boek gekomen, maakt hij de balans op. Aan de ene kant is de Prediker diep onder de indruk geraakt van de ijdelheid van het leven, het is al ijdelheid. Aan de andere kant spoort hij aan om voor God te leven. ‘Vreest God en houdt Zijn geboden, want dit betaamt alle mensen’. Vervolgens rondt de Prediker af met de waarschuwing dat God ieder werk in het gericht zal brengen.

Voortgaande openbaring
Uit dit laatste woord van de Prediker blijkt wel dat ook de gelovigen onder het Oude Testament afwisten van een dag, waarop ieder mens in het gericht van God zal komen. In het Nieuwe Testament wordt er duidelijker over deze dag gesproken. Aan het eind der tijden zal de Heere Jezus weerkomen en zullen alle mensen voor Zijn rechterstoel moeten verschijnen. Dan zullen de levensboeken worden geopend en een ieder zal geoordeeld worden naar zijn werken.
Zo’n scherp beeld van de dag van Jezus’ wederkomst had de Prediker nog niet. Hoe het laatste oordeel er precies uit zou zien, hoe dit alles zou plaatsvinden, was voor hem nog verborgen. Naarmate de heilsgeschiedenis vorderde, heeft God steeds meer ten aanzien van de oordeelsdag onthuld. De gelovigen in de nieuwtestamentische periode wisten dan ook meer van het laatste oordeel af dan de Prediker. Dit noemen we voortschrijding in de openbaring (J.H. Bavinck).
De Prediker ontbrak het dus aan bepaalde kennis rondom de oordeelsdag, maar hij besefte wel dat ieder mens voor Gods aangezicht leeft en dat hij daarvoor verantwoording af moet leggen. Dat blijkt wel uit de slotsom van zijn boek (vers 14).

Levensboek geopend
De lezer stelt naar aanleiding van de tekst de spannende vraag: zullen ook de gelovigen geoordeeld worden naar hun werken? Of geldt dat alleen de ongelovigen?
Uit de bijbelse gegevens, zoals we die in het Nieuwe Testament tegenkomen, moeten we die vraag bevestigend beantwoorden. Ook de gelovigen moeten voor Gods rechterstoel verantwoording van hun werken afleggen.
In Mattheüs 25 lezen we dat zowel de schapen (gelovigen) als de bokken (ongelovigen) geoordeeld zullen worden. De werken van de gelovigen komen naar voren en worden doorlicht. De gelovigen zullen dan verbaasd staan, wanneer tot hen gezegd zal worden dat ze Christus een beker koud water hebben gegeven of dat ze Hem gekleed hebben, enzovoort.
Vooral het boek Openbaring tekent op indringende wijze het laatste oordeel. Het levensboek van een ieder, gelovig en ongelovig, zal worden geopend. Daarin staat alles beschreven wat we gedaan hebben, hetzij goed, hetzij kwaad. Als een film zal ons gehele leven aan ons voorbij trekken. Daarover zal God Zijn oordeel vellen.

Grote scheidslijn
Hoe wij leven doet er dus terdege toe. Want naar onze werken worden we geoordeeld. De een zal meer loon ontvangen dan de ander, maar de keerzijde is ook dat de een meer straf zal ontvangen dan de ander.
De grote scheidslijn zal bepaald worden door dat ene werk, dat niet ons werk is, maar dat ons door het geloof in Christus wordt toegerekend, dat onvergelijkelijke en onvergankelijke werk van Hem, Die om onze zonden gestorven is (J.H. Bavinck). Wie van dit werk afweet, mag zonder vrees, ja met blijdschap, de dag van Christus’ wederkomst tegemoet zien.

Nieuwe vragen voor de rubriek ‘Bijbeltekst begrepen’ kunnen worden ingestuurd naar de redactie (adres zie colofon op pag. 7) of gemaild worden naar geref.bond@ tiscali.nl

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen