BRIEFWISSELING

Beste Maria,

Als ik goed lees, snijdt u drie dingen aan in uw vijfde brief: de strijd tegen de zonde, de invloed van Satan met name op de gezinnen en hoe er tegenwoordig getrouwd wordt door de jonge mensen.

De strijd tegen de zonde. Het ‘Luthert’ nog maar steeds tussen ons. Dat geeft niet. Luther is wellicht de grootste en diepste theoloog ná Paulus. Tot onze schade laten we die liggen. Luther moest inderdaad niets hebben van een goedkoop Evangelie zonder strijd tegen de zonde. Hoe die strijd gestreden wordt, met welke middelen en vanuit welk uitgangspunt, daarin is Luther duidelijker dan wie ook. Hoe wordt de strijd tegen de zonde gestreden? Niet vanuit de positie van de ‘oude mens’ (de eerste Adam), maar vanuit de ‘nieuwe mens’ (Christus). De oude mens moet sterven en verzet zich daar voortdurend tegen. De nieuwe mens leeft uit Christus en doet niet anders dan door het geloof de werkingen en werken van de oude mens doden.

Het grote euvel van zeer veel christenen in onze dagen is dat zij die oude en die nieuwe mens niet onderscheiden. Daardoor vermengt men ook Wet en Evangelie. En men moddert maar wat aan in het geestelijk leven. Of men verwerpt één van beide. Men verwerpt de Wet (Luther zou zeggen: ‘Zonder kruis, zonder vrees en zonder het oordeel van God leven’) en vervalt tot ongebondenheid. Of men verwerpt het Evangelie en vervalt tot wetticisme. Het geloof houdt beide vast, heeft wel een zware strijd te strijden, maar is bij dat alles toch vrolijk in de Heere. Denk aan het ‘moedig strijden’ en ‘vrolijk (kruis)dragen’ uit het Doopformulier!

De invloed van de duivel. Wij die zo langzamerhand tot een oudere generatie beginnen te behoren, zien dagelijks met grote zorg hoe het oude levenspatroon plaats maakt voor moderne, nieuwere en ook totaal andere patronen. Dat is het ergste nog niet; maar het gelóóf; dat lijkt naar ons inzien hard weg te slijten. En we kunnen niet anders dan daar achter zien een toenemende invloed van de duivel.

Wanneer u dat toespitst op de gezinnen, zult u wel gelijk hebben. Mijn aarzelingen heb ik, wanneer u het in den brede betrekt op de gezinsvorming. Dus met name het trouwen en kinderen krijgen van de jonge mensen. Waarom aarzel ik om u bij te vallen? Omdat we best wel het besef mogen hebben dat de duivel vroeger niet zonder invloed was, toen wij jong waren, trouwden en kinderen kregen. De duivel heeft voor elke tijd en elke situatie een aparte strategie. Dat geldt ook voor de situatie rond seksualiteit, trouwen en gezinsvorming. Wat heeft de duivel een triomfen gevierd, niet alleen de laatste jaren, maar ook in de naoorlogse jaren toen wij jong waren. Triomfen bijvoorbeeld in het grote stilzwijgen rond seksualiteit, huwelijk, gezinsvorming en geboortebeperking. In het gunstigste geval kregen we te horen, dat ‘het’ niet mocht. Ik bedoel: seks vóór het huwelijk, en geboortebeperking. Er heerste toen trouwens een forse dubbele moraal wat betreft die geboortebeperking. Iedereen deed er aan mee, maar wel bleef men voortdurend zeggen dat het niet mocht. Aan een werkelijk bijbelse doordenking schortte het ten enen male. Ook toen heeft de duivel triomfen gevierd.

Met hartelijke groet, uw predikant

PS: ik vraag aan de hoofdredacteur of deze antwoordbrief in twee delen mag.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen