Enkele varia over de psalmen

- Naar de telling van de oud-joodse geleerden zijn er 2517 verzen in de 150 psalmen.
- Er zijn in de Bijbel nog meer psalmen dan in het psalmboek (bv. Ex. 15; Richt. 5; 1 Sam. 2). Ons psalmboek is een bundeling van oude liederen voor gebruik in de tempel en in het gezin. Wellicht is het getal van 150 gekozen, omdat dat voldoende was voor een voorlezing gedurende drie jaren op de sabbat in de synagoge.
- De LXX heeft ook 150 psalmen, maar Psalm 9 en 10 zijn daar één en ook 114 en 115, terwijl onze Psalmen 116 en 147 elk twee psalmen vormen. Toegevoegd is: Het eigen geschrift Davids (Psalm 151: op de wijze van Psalm19: Ik was een jongeling ...)
- Let op de opschriften boven de psalmen (van later datum). Het woord psalm (Hebreeuws: mitsmoor) betekent: lied dat met begeleiding van snarentuig gezongen wordt (insnijden, tokkelen is de stam van het woord). Bijvoorbeeld: op de ‘neginoth' = bij snarenspel te zingen. Let ook op de tussenschriften. Bijvoorbeeld: ‘sela’; in 31 psalmen 71 keer) (vermoedelijk = de zanger zwijgt even, herhaling van de laatste woorden; dus: bis; dubbele nadruk op het laatst gezongene). ‘De psalmen bestaan niet alleen uit woorden; ze bestaan uit woorden en stilten’.
 Er zijn ook alfabetische psalmen (eerbied en bewondering voor het alfabet en vooral ook de erkenning van de grote kracht die van alle letters van dat alfabet samen kon uitgaan).
- De Tenach (Oude Testament) bestaat uit: Thora (wet), Nebi'im (profeten, waaronder ook de boeken van Jozua bijvoorbeeld) en de Chetubim (geschriften). Onder de geschriften zijn er dan: Job, Psalmen, Spreuken (wijsheidsliteratuur). De volgorde Job, Psalmen, Spreuken is historisch bedoeld. De Hebreeuwse Bijbel heeft als volgorde: Psalmen, Job, Spreuken of: Psalmen, Spreuken, Job.
- In de Middeleeuwen gaven joodse geleerden zoals Rasji (rabbi Salomo ben Jischak, gestorven 1105) en Aben Ezra (gestorven 1167) uitnemende commentaren op de psalmen.
- Een uitlegger van de psalmen ‘mag zich niet opsluiten in een kamer met stoffige boeken. Het leven in de volle zin des woords: leven met God, met de mensen en met zichzelf, is de allereerste voorwaarde voor een psalmverklaring, die niet beneden peil wil blijven ...’

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen