GLOBAAL BEKEKEN

In het boek Levi in de Lage Landen. 350 jaar joodse schrijvers in de Nederlandse literatuur (samenst. Daphne Meijer, uitg. Contact, Amsterdam, 1999) trof ik (NB!) een lang fragment uit ‘Bekeering van doctor A. Capadose, Portugees Israëliet’, het door Abraham Capadose (1795-1874) zelf geschreven verhaal over zijn bekering.

• Over Jesaja 53, het hoofdstuk dat door Joden sinds het jaar 1000 onderbelicht bleef vanwege de interpretatie door christenen:
‘Op zekeren nacht las ik de profetiën van JESAIA. Gekomen zijnde aan het drie en vijftigste hoofdstuk, maakte hetzelve zulk eenen levendigen indruk op mij en vond ik daarin met zooveel klaarheid beschreven en als letterlijk terug hetgeen ik in het Evangelie omtrent het lijden van CHRISTUS gelezen had, dat ik waarlijk meende dat men eenen anderen Bijbel voor den mijnen in de plaats had gelegd. Ik kon mij niet verbeelden, dat dit drie en vijftigste hoofdstuk, hetwelk men te regt een beknopt Evangelie noemen mag, in het Oude Testament gevonden werd. Het is onmogelijk, dacht mij, dat een Israëliet, na dit gelezen te hebben, twijfelen kan of JEZUS niet de beloofde MESSIAS zij! - Van waar die sterke indruk? Immers, ik had toch dikwerf dit zelfde hoofdstuk gelezen? Maar nu las ik het, bestraald met het licht van Gods Geest! Van toen al herkende ik volkomen in JEZUS den waren MESSIAS, en onze onderzoekingen in het Woord Gods kregen een geheel nieuw aanzien.

• Over zijn doop, samen met die van zijn boezemvriend Isaäc da Costa in de Pieterskerk in Leiden:
Wij vertrokken in de maand September naar Leyden, - mijn vriend met zijne waardige echtgenoot, die op het innigst in onze hartelijke overtuiging deelde, en ik. Wij werden door den waarden Geleerde en zijne Godvruchtige echtgenoot (Bilderdijk, v.d.G.) met opene armen en ouderlijke liefde ontvangen. Zulk een innig deel hadden zij in onzen strijd genomen: wie, meer dan zij, moesten dan ook nu in de hemelsche vreugde, welke onze zielen overstelpte, deelen.

De 20ste October van den jare 1822 was de voor ons zoo vurig verlangde dag, op welken wij plegtig tot leden der Christelijke Kerk werden aangenomen. Naar aanwijzing van den leeraar, den waardigen grijsaard (ds. L. Egeling, v.d.G.) bij wien wij belijdenis van ons geloof hadden afgelegd, had men vóór de predikstoel tegen over de gemeente, drie kussens geplaatst. Het is dáár, dat wij, geknield voor den God onzer vaderen, die de waarachtige God is, Vader, Zoon en Heilige Geest, dat wij onwaardige en ellendige zondaren, de onuitsprekelijke zaligheid genoten, om aan onze voorhoofden het teeken en zegel van het verbond der genade te ontvangen, en in het midden der Christelijke gemeente den naam van den grooten God en Zaligmaker, die ons gezocht had, toen wij verloren waren, te belijden. Eere zij God! De tekst, door den leeraar gekozen, was Rom. XI:5:

Alzoo is er dan ook in dezen tegenwoordigen tijd een overblijfsel geworden naar de verkiezing der genade – VERKIEZING DER GENADE. Ziedaar de slotsom van alles, dat ik heb medegedeeld; ziedaar in het korte de geschiedenis mijner bekeering, het is die van ieder andere: voorkomende genade; genade, die bestuurt, genade, die verlicht; genade, die kracht geeft om te lijden voor den Naam van CHRISTUS; genade, die vertroost; genade, die de ziel naar CHRISTUS trekt; genade, die het geloof geeft; genade, die regtvaardigt door het toepassen van de geregtigheid des Borgs op de ziel; genade, die wederbaart, en heiligt; in één woord: genade voor genade, tot roem van die God, wiens verkiezing vrij en ongehouden, gedaan vóór de grondlegging der wereld, de eenige bron en het eenig beginsel is, waaruit alle genade en zaligheid voortvloeien (…)

Da Costa vermeldt verder dat ‘een oom’ met wie hij altijd zeer vertrouwd was hem niet de toegang tot zijn huis verbood, als hij maar nooit over zijn ‘gevoelens’ spreken zou.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen