Te weinig keren gestampt

De profeet Elísa ligt op zijn sterfbed. Koning Joas van Israël komt op bezoek om afscheid van hem te nemen. Een aangrijpend moment! Hoe gáát dat in zulke omstandigheden? Met name de koning is geëmotioneerd. Het moet voor hem een onvergetelijke ontmoeting geworden zijn. Niet alleen omdat hij Elísa voor de laatste keer spreekt, maar ook omdat de profeet hem twee tekenhandelingen laat verrichten.
In de eerste plaats moet Joas door het geopende venster een pijl afschieten in oostelijke richting, terwijl Elísa zijn handen op die van de koning legt. De afgeschoten pijl heeft symbolische betekenis, omdat Joas zijn volk zal verlossen van de Syriërs. Treffend zegt Elisa dat het gaat om ‘een pijl der verlossing des Heeren’ (vers 17).

Syriërs niet uitgeschakeld
Daarna krijgt Joas een tweede opdracht, die bij enkele lezers van De Waarheidsvriend een vraag oproept. De koning moet de overgebleven pijlen in zijn hand nemen, en er vervolgens mee tegen de aarde slaan. Vermoedelijk wordt bedoeld dat Joas met de stompe kant van de pijlen op de vloer stampt. Hij doet het drie keer.
En dan het merkwaardige dat Elísa ‘zeer toornig’ wordt. Drie keer is veel te weinig. De koning had vijf à zes keer op de grond moeten stampen. Dan zou hij de Syriërs definitief verslagen hebben. Nu zal hij in de strijd niet verder komen dan drie overwinningen, die echter te weinig zijn om de vijand voorgoed uit te schakelen. Tijdens het lezen van deze geschiedenis rijst de vraag waarom Joas’ handelwijze de toorn van Elisa oproept. Er staat nergens dat de profeet heeft aangegeven hoeveel keer de koning met zijn pijlen op de grond moet stampen! Met andere woorden: waarom wordt hij op die drie keer afgerekend?

Hoe duiden?
Het raadplegen van enkele uitleggers levert diverse duidingen op.
1. Kort en duidelijk is het commentaar van dr. A.H. Edelkoort: ‘Er blijkt dus naar profetisch gevoelen verband te bestaan tussen het aantal pijlslagen en het aantal overwinningen. Ons ontgaat dat verband ten enenmale.’ Deze (overigens zeer bekwame) hoogleraar helpt ons niet verder. Zijn laatste opmerking is wel erg kort door de bocht.
2. Anderen zoeken wel naar een mogelijke boodschap, die hierop neerkomt dat het stampen met de pijlen iets laat zien van Joas’ innerlijk. Zo las ik dat de koning zou lijden aan zelfoverschatting en overmoed. Hij denkt de Syriërs te overwinnen door een keer of drie te strijden. Maar daarmee onderschat hij de vijand.
3. Er is nog een andere duiding die ook door de vraagstellers wordt geopperd. Er is bij Joas sprake van (té) weinig geloof in de levende God. En nauw daarmee verbonden ontbreekt het hem aan voldoende ijver en verwachting. Elisa kan dat merken aan de manier waarop de koning met zijn pijlen op de grond slaat. Blijkbaar gebeurt het zonder spirit. Het (geloofs)vuur wordt helaas gemist. En het gevolg is een beperkte overwinning op de Syriërs. Had Joas maar meer geloofd, en had hij als uiting daarvan maar enkele keren meer met zijn pijlen op de vloer gestampt!

Boodschap
Als we op dit laatste spoor doordenken, ligt er in deze geschiedenis een indringende boodschap die ook wij ons hebben aan te trekken. Er is in de Schrift verband tussen de maat van het geloof en wat de Heere geeft. In Mattheüs 9:29 zegt Jezus tegen twee blinden die geloven in Zijn ontferming: ‘U geschiede náár uw geloof ’. In dit verband denk ik ook aan wat de Dordtse Leerregels belijden in 5, 9: de gelovigen zijn verzekerd van de volharding ‘naar de maat’ van het geloof. Hoe meer we van de Heere verwachten, hoe meer we van Hem ontvangen! Dát is de les die Elisa op zijn sterfbed heeft meegegeven.
Onze geloofsverwachting kan helaas zo flauw zijn. Doorgaans leidt dat tot een mat, ingezonken en ook onzeker geestelijk leven. Maar wie een gespannen verwachting van de levende God kent, op grond van Zijn beloften, wordt gezegend met zekerheid en moed. Laten we de laatste woorden van de profeet Elisa ter harte nemen, en groot van God denken. Verwachting wordt gevoed door een biddend leven, dichtbij het Woord van de Heere.

Nieuwe vragen voor de rubriek ‘Bijbeltekst begrepen’ kunnen worden ingestuurd naar de redactie (adres zie colofon op pag. 7) of gemaild worden naar geref.bond@tiscali.nl

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen