Kruisdragen

'AI Uw baren en Uw golven zijn over mij heengegaan.'

We volgen Christus in de streken van Cesaréa Filippi, de landstreek der Jordaan. Het is het gebied waar deze rivier ontspringt. Vanwege zijn gebergten en laagvlakten is het een omgeving van ruisende waterstromen en klaterende watervallen. Daar heeft Christus Zijn discipelen voor het eerst Zijn lijden en sterven aangekondigd. Hij zal de weg gaan, tot aan het kruis van Golgotha. Ja, tot en met zijn roepen: 'Mijn God, Mijn God, waarom hebt Gij Mij verlaten'.
Christus zal deze weg gaan, waarin het ten volle vervuld zal worden: 'Al Uw baren en Uw golven zijn over mij heengegaan'. Ruisend en bruisend zal Gods rechtvaardige toorn - over de zonden van al de gelovigen - over Christus spoelen. Het is alles gericht op de verzoening tussen God en mens. Maar, ook hierin zal Psalm 42 vervuld worden.
Als we aandachtig zien op de weg die Christus is gegaan, dan zien we iets van alles wat Jezus' bange ziel heeft vervaard.

Wending
In dit gebied van waterstromen en watervallen neemt Christus' lijdensonderwijs een onverwachte wending. Hij spreekt niet alleen over Zijn eigen kruis, maar Hij gaat ook spreken over het kruis in de navolging van Hem. Overigens, dat onderwijs is gericht - uitdrukkelijk - tot de 'schare met de discipelen'. Dit onderwijs over de navolging is dus niet alleen voor diep ingewijdenen. Nee, dit is een zaak voor het hele volk. Nota bene, dat geeft stof tot nadenken: de navolging van Christus is een zaak voor de schare.
Kruisdragen is heel basaal voor alle geloofsleven. Zo klinkt het: 'Zo wie achter Mij wil komen, die verloochene zichzelven, en neme zijn kruis op en volge Mij.' Het lijden van Christus recht betrachten' impliceert dus altijd lijden om Christus' wil. Christus zal Zijn leven geven, om stromen van levend water te openen. Maar Hij verwacht dat de gelovigen Hem zullen volgen, als kruisdragers achter Hem aan. Met diepe ernst ruisen en druisen hier de woorden van Christus: je leven verliezen om Zijnentwil en omwille van het evangelie. Schade aan je ziel lijden. Schaamte bij Christus bij Zijn wederkomst voor degenen die zich voor Hem en Zijn Woord geschaamd hebben.
Die woorden kunnen als een waterval in je ziel storten. Ze willen ook veel lauwheid wegspoelen. Zo brengt de weg achter Christus aan, door Cesaréa Filippi, ons bij Christus' lijden voor ons, maar brengt het ons ook bij ons lijden voor Christus. Wanneer hebt u voor het laatst geleden voor Hem, was u kruisdrager achter Hem?

Waar en wanneer
Toch moeten we goed bedenken waar en wanneer Christus dit spreekt. Hij is op weg om ook de psalmen te vervullen. Ook de diepe woorden uit Psalm 42 - 'Daar Uw golven, daar Uw baren/mijn benauwde ziel vervaren' - zijn hier vervuld in Christus. Vandaar dat Christus hier niet zegt: 'Zo wie achter Mij wil komen, die verloochene zichzelven, en neme Mijn kruis op en volge Mij.' Dat kan en hoeft niet.
Christus' kruis was uniek. Het was een kruis dat stond in de hevigste stromen van Gods rechtvaardige toorn over de zonde. Het was het kruis van Gods hoogste golven en Gods diepste baren. Maar ook deze woorden zijn vervuld. Want de toorn is gestild, er is verzoening voor wie in Christus gelooft. Zeker, in de navolging van Christus komt er kruisdragen. Niet Zijn kruis, maar mijn kruis. Het kruis dat passend en typerend is voor mijn leven met God. In dát kruisdragen zal ik nooit meer onder hoeven te gaan in Gods golven en baren. Zeker, dat kruisdragen kan nog wel moeilijk en zwaar zijn - wie sterft gemakkelijk aan zichzelf? Maar het is een navolging van Christus, die ten volle mag uitlopen op: 'Maar de Heere zal des daags Zijn goedertierenheid gebieden, en des nachts zal Zijn lied bij mij zijn, het gebed tot de God mijns levens.' Dat is kruisdragen, achter Christus aan.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen