BOEKBESPREKINGEN

Benoît Standaert:
Leven met de psalmen. 50 psalmen becommentarieerd.
Uitg. Lannoo, Tielt. 376 blz. € 24,95.
Benoît Standaert is benedictijnermonnik in Vlaanderen en gepromoveerd op het Evangelie naar Marcus. Hij schreef verschillende boeken over bijbelse thema’s. In Leven met de psalmen werden zijn commentaren op vijftig psalmen gebundeld. Hij schreef deze bijdragen voor het liturgische tijdschrift Zacheüs. Het boek wordt besloten met een mooi opstel over de vrede als het doel van elk gebed. Standaert stamt uit een traditie waarin de psalmen intensief worden gebeden. Wie in een klooster deelneemt aan het getijdengebed, zal die praktijk herkennen. Het is echter een hele opgave, stelt de auteur, om de schat die de psalmen vormen door te geven aan een volgende generatie. Om verschillende redenen maken deze liederen van Israël ook in de kloosters steeds minder deel uit van het collectieve geheugen. Terwijl het gebed toch het liefst vanuit een ‘gemeubileerd geheugen’ vertrekt. Met dit boek beoogt Standaert de gebedspraktijk van de psalmen aan te wakkeren en te verdiepen. Dat maakt deze bundel ook voor protestantse lezers van groot belang. Leven met de psalmen is een rijk boek; zeer geschikt voor persoonlijk gebruik. In elk opstel wordt de psalm die aan de orde is, zorgvuldig beluisterd. Hiervoor bedient de auteur zich van moderne commentaren die de nadruk leggen op de kernwoorden in de tekst. Vaker nog gaat Standaert te rade bij de joodse traditie en de uitleg van de Vroege Kerk. Ook houdt hij rekening met de plaats van een psalm binnen het psalterium; in het Nieuwe Testament en in de christelijke liturgie.
De auteur heeft een heldere schrijfstijl. Hij is erudiet maar zijn boek is geen ijdele etalage van kennis. Standaert leest de psalmen met het oog op Christus maar hij doet dat niet op een voorspelbare manier. Dit boek is vroom maar niet overgeestelijk.
Als voorbeeld volgen hier enkele punten uit de uitleg van Psalm 22. Standaert noemt deze psalm de meest synthetische van alle honderdvijftig. De sleutel van de psalm ligt in vers 25: God luistert naar de arme. Bij 'Mijn God, mijn God' schrijft Standaert: ‘De rabbijnen leren dat wanneer een naam tweemaal valt, de boodschap liefde inhoudt.’ En: ‘Het klagen is niet eerst, het ontspringt aan een ervaring van staan in het verbond met de levende God.’ Daarom moet de moderne mens opnieuw ‘leren klagen’, maar dan in bijbelse zin. Wie leeft met de psalmen, wordt arm van ziel. Maar in de school van de psalmen (letterlijk: lofgezangen) ‘leert de arme klagen én loven. Dat is: klagen tótdat hij weer looft, en klagen omdát hij ooit mocht loven.’

G. van Meijeren, Dirksland

J.K. Vlasblom:
Kohlbrugge en Westendorp. Een levenslange vriendschap 2
Uitg. Boekencentrum, Zoetermeer; 216 blz.; € 13,50.
Collega Vlasblom brengt in deze uitgave het tweede deel van de correspondentie tussen Kohlbrugge en zijn (Reveil)vriend Matthijs Westendorp. Een boeiend boek! Want we leren Kohlbrugge nog weer wat beter kennen. Natuurlijk in zijn bewogenheid voor zijn vriend en anderen die hij ontmoet, een bewogenheid die vooral het heil van zijn vrienden op het oog heeft. Maar we worden ook wat wijzer met betrekking tot zijn dagelijkse reilen en zeilen, bijvoorbeeld in de zorg die hij heeft voor zijn aandelen. Westendorp beheert Kohlbrugges portefeuille en meldt welke transacties hij zoal heeft gepleegd. Nog een opmerkelijk feit: in het Burgerweeshuis te Elberfeld gebeurt iets wat lijkt op een revival: ruim honderdtwintig kinderen bidden samen. Dat gaat gepaard met uitzonderlijke verschijnselen: brullen, lijden aan stuipen. Wij zouden zeggen: vallen in de Geest. Kohlbrugges reactie is uiterst nuchter: hij geeft de raad de opgewonden kinderen met suikergoed tot bedaren te brengen. Al met al een lezenswaardig boek! Bijkomend voordeel: de prijs is vriendelijker dan van het vorige deel.

H.J. Lam, Rijssen

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen