Lijden is normaal

'Maar gelijk gij gemeenschap hebt aan het lijden van Christus, alzo verblijdt u; opdat gij ook in de openbaring Zijner heerlijkheid u moogt verblijden en verheugen.'

Deze tekst plaatst ons in de eerste plaats bij het lijden van Christus. We naderen in het kerkelijk jaar de Goede Vrijdag en daar past de overdenking van Jezus' aardse lijdensweg bij. Een onvoorstelbaar zware weg. We kunnen ons indenken hoe Hij daar in Jeruzalem heeft gelopen, zelf Zijn kruis dragend. Echt voorstellen hoe zwaar dit is geweest, is eigenlijk niet mogelijk. Met mensen langs de route die Hem bespotten, en ten slotte de kruisiging. Als Hij daar hangt, is de spot niet over. Ze beschimpen Hem: 'Anderen heeft Hij verlost, dat Hij nu Zichzelf verlosse, zo Hij is de Christus, de Uitverkorene Gods' (Luk. 23:35).

Liefdevol
Hij antwoordt niet en blijft daar hangen. Zwijgend, liefdevol blikkend naar hen die daar met Hem hangen. Zoals Hij Zijn gehele leven liefdevol naar velen heeft geblikt. Zoals de man in het bad van Bethesda en de man die door vier vrienden werd gedragen en bij Hem gebracht. Hij zag ze liefdevol aan en schonk genezing. En ook toen was er hoon en spot. Hij werd beticht van godslastering.
Zo leed Hij in al Zijn uren op aarde. Omdat Hij de Zoon van God was en God Hem geboren had doen worden om als rechtvaardige te sterven voor onrechtvaardigen (1 Petr. 3:18). Onrechtvaardigen, die in het oordeel Gods ten onder zouden moeten gaan, maar in geloof op Hem mogen hopen op eeuwig leven.

Verwensingen en spot
Nu. staat er in de tekst dat er voor een christen sprake hoort te zijn van gemeenschap aan het lijden van Christus. Er staat zelfs dat hoe meer wij daaraan deel hebben, des te groter de vreugde mag zijn. Nu moeten we wel goed zien wat ermee bedoeld wordt. In elk geval staat er niet dat een christen het lijden en het martelaarschap moet zoeken. Er staat ook niet dat er alleen van echt christelijk leven sprake is als een christen in de gevangenis terechtkomt.
Vers 14 spreekt over smaad om de naam van Christus. Dus verwensingen en spot komen als een christen laat merken dat hij Christus wil gehoorzamen. In Nederland wordt dat langzamerhand meer herkenbaar. Ik denk maar aan het standpunt dat abortus moord is en dus niet behoort plaats te vinden. Voor velen in Nederland betekent het huldigen van zo'n standpunt dat je volstrekt buiten de werkelijkheid leeft. Er wordt slechts met hoongelach gepraat over degenen die zo'n dwaas standpunt huldigen.

Kernen
Ook is te denken aan het uiten van je geloof op het werk. Omdat je zeker weet dat het geloof een ander kan helpen om zijn of haar leven beter vorm te geven. Omdat ook die ander een Zaligmaker nodig heeft. Dat kan worden gezien als inmenging in andermans zaken en heel wat werkgevers hebben daar een hekel aan. Geen grootse vormen van lijden, maar wel situaties waarin een mens op de kernen van het christelijk geloof wordt terugverwezen. Wat geloof ik en wat doe ik ermee? Momenten die drijven tot Christus om Zijn aangezicht te zoeken en om wijsheid en kracht te smeken. Dat zijn ook de momenten, waarin de vreugde om de Naam Christus groot mag zijn. 'Want de Geest der heerlijkheid en de Geest van God rust op u' (vers 14).

Normaal
De vraag die de tekst ons voorlegt, is of er zo'n ervaring van lijden om de Naam van Christus is. Als die vraag ontkennend moet worden beantwoord, is de vervolgvraag of we zo aangepast zijn aan deze wereld dat we geen enkele weerstand meer oproepen. Dan is het goed om te zien dat in vers 12 staat dat het ons niet mag verbazen als lijden het christen-zijn begeleidt. Dan moet het ons dus bezorgd maken als er van geen enkel lijden sprake is. Want de tekst legt vervolgens een verband tussen ons lijden in deze wereld en de openbaring van Zijn heerlijkheid. Zoals Paulus dat ook doet in Romeinen 8: I7b: 'Zo wij anders met Hem lijden, opdat wij ook met Hem verheerlijkt worden.' Wie in Hem gelooft, zal die heerlijkheid beërven, maar die zal ook in deze wereld tegenspraak oproepen en lijden ervaren. Dat is normaal, zegt Paulus, en hoort bij een gelovig leven. Hoort het ook bij uw leven?

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen