De Waarheidsvriend cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van De Waarheidsvriend te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van De Waarheidsvriend.

Bekijk het origineel

Globaal bekeken

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Globaal bekeken

4 minuten leestijd

In de afgelopen weken stond het ambtsgebed in gemeenteraden in de belangstelling. In De Wachter Sions, het tijdschrift van de Gereformeerde Gemeenten in Nederland, gaf L.M.P. Scholten aandacht aan een boek dat in 1958 verscheen van de hand van mr. K. Groen onder de titel Ambtsgebeden in Nederlandse openbare colleges. Hij nam daaruit het gebed over dat toen nog in de gemeenteraad van Ommen werd uitgesproken:

Onze hulp besta in de naam des Heeren, Die hemel en aarde geschapen heeft. 0 Heere God, Gij Die de Wijsheid, het Licht en de Volheid aller dingen zijt, en een opperste Regeerder der gehele wereld; dewijl het U beliefd heeft ons te beroepen tot de regering dezer gemeente en wij als zodanig hier tegenwoordig vergaderd zijn om met elkander te beraadslagen en te besluiten over zaken betreffende Uw eer en des volks welzijn; wil ons heden en al de tijd onzer bediening door Uw Goddelijke genade zodanig verlichten en bijstaan dat wij, vervuld met Uw vreze, ons ambt getrouwelijk waarnemen en wij mogen zien, verstaan en besluiten, wat recht en billijk is, U ter eer, tot der gemeente welvaren, rust en vrede meest dienstig, zonder ter rechter- of linkerhand af te wijken, of door enige uiterlijke schijn van gunst of haat ons te laten bewegen om onze eed en plicht te vergeten, en in al onze handel anders niet voor ogen hebbende of doende, dan wat behoorlijk en recht is, opdat wij ten jongsten dage met goede consciëntie ook in dezen voor Uw rechterstoel als Koning der koningen en Heere der heren onbeschaamd mogen verschijnen, en met alle uitverkorenen van U ontvangen het einde des geloofs, namelijk de zaligheid der zielen; dat bidden wij U ootmoediglijk door Uw enige Zoon Jezus Christus, Amen.

Scholten voegt daaraan toe:
Overigens wordt dit gebed thans in Ommen niet meer gebruikt. Op het gemeentehuis stelde men ons in kennis van het huidige ambtsgebed dat (in zijn soort niet slecht) blijkbaar opgesteld is als een uittreksel van het oude. Wanneer en waarom het oude is vervangen, kon men ons niet vertellen.

Na een canon van de Nederlandse geschiedenis verscheen nu ook een relicanon van de kerkgeschiedenis. Prof.drs. A.Th. van Deursen gaf er aandacht aan in een artikel in VolZin (waar het initiatief vandaan kwam) onder de titel Wat Nederlanders moeten weten van kerkgeschiedenis. Een fragment:

Aangezien de bewoners van dit land in meerderheid onkerkelijk zijn, kunnen we ons bij dat woord Nederlanders het beste iemand voorstellen die noch kennis van zaken bezit, noch enige betrokkenheid voelt. Dat brengt je dan op zijn minst in de verleiding bij het opstellen van de relicanon ook tactische overwegingen te laten gelden. Je presenteert bijvoorbeeld de onderwerpen op een manier die zelfs de aandacht van totaal ongeïnteresseerden kan wekken. ( ... ) Je vertelt de Doleantie als ware het een spannend verhaal. Zo gezien is dat ook verdedigbaar, mits je tegelijk maar duidelijk maakt waar het beide partijen toen echt om begonnen was. Een stap te ver daarentegen is het dunkt mij, als je probeert het verhaal van de Nederlandse kerkgeschiedenis aantrekkelijker te maken door bij de selectie van de onderwerpen rekening te houden met de smaak van het publiek. Dat kon wel eens de reden zijn waarom Ferdinand Domela Nieuwenhuis ons aankijkt door het negentiende venster. Die hoort zonder twijfel thuis in de canon van de vaderlandse geschiedenis. Daar staat hij niet in, omdat ook hij slachtoffer geworden is van de reeds gesignaleerde verzuilingsfobie. Dat gebrek moet gerepareerd worden, maar niet door hem in te lijven bij de kerkgeschiedenis. Laat hem dus vertrekken, en geef hem het gezelschap van Spinoza mee. Wat deze.filosoof ook voor de Nederlandse geschiedenis mag betekenen, het verhaal van de kerkgeschiedenis kan ik heel goed vertellen zonder zijn naam te noemen.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van donderdag 31 mei 2007

De Waarheidsvriend | 24 Pagina's

Globaal bekeken

Bekijk de hele uitgave van donderdag 31 mei 2007

De Waarheidsvriend | 24 Pagina's