Gereformeerd missionair

Maandag
Bij de opening van de conferentie weet de conferentiepreses, Chaïm Zonnenberg, ons meteen al met een aardig feit te boeien. De allereerste ZoCo die plaatsvond, in 1950, had hetzelfde thema. Natuurlijk werd de naam missionair toen nog niet gebezigd, maar de huidige lichting CSFR-studenten heeft blijkbaar dezelfde vragen als pakweg vijftig jaar geleden. Of toch niet?
Door middel van het beschrijven en opmaken van verschillende puzzelstukjes, leiden we ons in groepjes interactief in op het thema. We besluiten onze brainstormsessie te concentreren rondom het woordje berg. Immers, een missionaire gemeente is als een stad op een berg en, zo proberen wij de kern van het thema te duiden, missie betekent bergaf en bergop gaan. Neerdalen daar waar mensen zijn, aansluiten bij hun levenssituatie. Tevens bergop gaan en het licht verspreiden vanuit de hoogte. Echter, soms zien we er als een berg tegen op, wat staat ons hierbij dan in de weg?
Helemaal in de uitloop van het puzzelstukje tekenen we huppelende bergen. Het uiteindelijke doel is toch de verheerlijking van God en samen met onze studiegenoten het nieuwe Jeruzalem ingaan? De puzzel wordt tijdens de avond in elkaar gelegd. Hij blijkt in elkaar te passen en dus te zijn opgelost. Schijn bedriegt ...

Dinsdag
De dag wordt, na het gezamenlijke ontbijt, begonnen in een vast stille-tijdgroepje. We gaan op zoek naar hoe Psalm 100 een insteek zou kunnen vormen voor getuigen zijn.
Juich voor de Heer, heel de aarde (...)
Hij heeft ons gemaakt (...)
Prijs Zijn Naam (...)
Zijn goedertierenheid is tot in eeuwigheid.
Dat geeft een positieve insteek voor evangelisatie. We zijn van God, door Hem gemaakt en God (s liefde) is onvoorwaardelijk, consistent, eeuwig.

Dr. G.J. Mink gaat in de eerste lezing de positie van de kerk in de kerkgeschiedenis met betrekking tot evangelisatie na. De visie van de hedendaagse reformatorische kerken op missionair werk heeft historische wortels. Tijdens een ZoCo hoef je niet bang te zijn dat je te weinig dingen hoort om over na te denken. 's Middags een bijbelstudie over Johannes 17 en 's avonds weer een lezing. Koffie helpt om scherp en wakker te blijven.

Prof.dr. James Kennedy schetst voor ons de tijd waarin we leven en de problemen en uitdagingen waarvoor we staan in de verkondiging van het evangelie. De huidige mens is eclectisch: je kiest wat aantrekkelijk is, beetje van dit, beetje van dat. Daarom worden deelaspecten van het christelijk geloof ook best gewaardeerd. En daarom hebben mensen een allerminst consistente levensbeschouwing. Daar mogen we mensen best kritisch op bevragen. Tijdens de borrel gaat het gesprek gewoon door. Wat zeg je in gesprek met een dertigjarige vrouw die naar de kerk gaan niet zo nodig vindt, maar het geloof wel mooi en belangrijk vindt? En hoe zit het in ons eigen (eclectische) leven? Missen wij het bijbellezen en/ofbidden eigenlijk als we dat niet doen?

Woensdag
De dag begint weer met de gebruikelijke stille tijd. Ditmaal presenteren de jongste en de oudste zoon zich aan ons - en niet te vergeten de Vader. Gunnen wij anderen de rijkdom die wij ervaren in Christus en in de gemeente?
's Middags krijgen we een lesje in nederigheid. Respect voor de ouderen van dagen blijkt een wezenlijk onderdeel van het leven te moeten zijn. Tijdens de jaarlijkse voetbalwedstrijd tussen de CSFR en de oud-ledenvereniging RRQR moeten we voor de vierde achtereenvolgende keer het onderspit delven.
En dit allemaal na een zeer ernstige film over het leven van Corrie ten Boom. Ik ben er niet helemaal bij geweest, maar één scène uit de film trof mij. Wanneer de zus van Corrie wordt mishandeld door een aantal Duitse soldaten weet ze het volgende uit te brengen: 'Niet haten hoor Corrie, niet haten.'
Getuigen zijn of alleen al christen-zijn betekent voor ons lang niet altijd opoffering of vernedering. Het wordt ons vaak best makkelijk gemaakt, maar dit ... ongelofelijk. 's Avonds zingen we tot Gods eer. Soms is het zo heerlijk om even je gedachten los te laten en te zingen: 'Jezus, U bent Heer.' Dat is de kern, daar leven we voor, daar getuigen we van.

Donderdag
De laatste dag voor mij. Het aantal lege stoelen 's ochtends bij het ontbijt laat zien dat een vierdaagse conferentie ook wel genoeg is ...
Ds. J. Kruidhof weet in zijn lezing (bijna) iedereen wel wakker te houden. Hij schetst ons een nieuwe insteek voor getuige zijn.
Genietend van Gods gezag en vreugde hebbend in Gods wet mogen wij getuigen. Het feit dat God je leven leidt, het feit dat alles van God is geeft een enorm ontspannen leven. Dat moeten we uitstralen! Jaloezie, grote verschillen in rijkdom en armoede ontstaan wanneer we niet leven volgens 'de economie van het Avondmaal' en denken dat alles van ons is (zie 1 Kor. 12). We worden opgeroepen ons eerst te verwonderen; hoe is het mogelijk dat ik dit allemaal krijg ...
De middag ervaar ik als de slagroom op de taart van de conferentie, als de klap op de vuurpijl en als het puzzelstukje dat de ZoCo- puzzel voor mij compleet maakt.
Dr. P.J. Visser vertelt hoe zijn gemeente in Den Haag - acht jaar geleden nog een gesloten, vergrijzende Gereformeerde Bondsgemeente van driehonderd personen - is uitgegroeid tot een gemeente van vijfhonderd personen, met allerlei type mensen. Het gevolg van grote beleidsplannen, dikke pakken papier? Mis. Het verhaal begint met een belofte van God aan Jozua dat het volk Kanaän zal binnentrekken en het vervolgt met rondjes lopen om de muur van Jericho.
Met het eerste is ds. Visser naar Den Haag gekomen en het tweede staat voor het gebed waar kerkenraad en gemeente mee begonnen. Iedereen kon meelopen, iedereen kon bidden. Zo kwamen de eerste ideeën om naar 'buiten' te treden. Zo diende zich ook een leger aan dat wilde meehelpen aan de 'verovering' van Den Haag.
Ik ben er stil van. Zoveel eenvoud, zoveel kracht van God. En dat in een tijd dat het kerkbezoek afneemt.
We kregen een goede tip mee: Laat meteen in je omgeving merken dat je gelovig bent. Dat schept ruimte om erover te praten en ervan te getuigen. De kerk moeten we zien als oefenplek. Mooi hoe we elkaar daarin kunnen ondersteunen.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen