Het gaat om Gods eer

'Hallelujah! o mijn ziel! prijs den H EERE.'

Wie is er bekommerd om de eer van God? Wie kent zichzelf en is bang geworden voor zijn eigen ik? Wij zijn sinds het paradijs eerrovers van God geworden. Vaak is ons gebed niet anders dan een zoeken naar vervulling van ónze verlangens. Wij hebben de Heere nodig wanneer we zelf ergens niet uit kunnen komen. En vervolgens geldt de vraag van Christus: 'Waar zijn de negen?' (Luk. 17:1) Hoe vaak zeggen wij niet: 'Geluk gehad', zonder te erkennen dat Gods hand ons veilig leidde? Wat kunnen wij dan uit de psalmenbundel veel leren. De Psalmen stellen God centraal. In menig gezang gaat het over de behoeften van de mens. Dat wil natuurlijk niet zeggen dat wij geen gezang mogen zingen, als ze maar de toetssteen van Gods Woord kunnen doorstaan.

God aanwijzen
Het gaat dus om de HEERE. Hij moet centraal staan. De heidense Filistijnen verstonden die kunst: 'Onze god heeft onze vijand Simson in onze hand gegeven.' (Richt. 16) Daarom moeten we ook voorzichtig zijn met de melodie. De melodie mag nooit de woorden verzwakken of onverstaanbaar maken. Een psalm of gezang moet Gods majesteit en heerlijkheid oproepen.
'Prijs den HEERE.' Wat is prijzen eigenlijk? In de Bijbel betekent het: God aanwijzen. Dat doen de knechten van farao in Exodus 8:19: 'Dit is Gods vinger!' Ook Petrus en Johannes wijzen de Heere Jezus aan na de genezing van de kreupele in Handelingen 3: 'Wat ziet gij op ons, door de Naam van Jezus Christus is deze gezond.'
We prijzen ook als wij de daden des Heeren vertellen aan het volgende geslacht. Denk maar aan Psalm 78 en Psalm 106. De glorierijke daden van de Heere worden vanuit de herinnering levend gehouden. Maar ook Eli prijst de Heere nadat Samuël hem het oordeel heeft aangezegd in 1 Samuël 3:18: 'Hij is de HEERE; Hij doe wat goed is in Zijn ogen!'

Vertrouwen
Prijzen is een zaak van geloofsvertrouwen. Veel gezangen kennen niet de strijd des geloofs van Gods kind. Paulus zegt: 'Laat al uw begeerten, door bidden en smeken, mét dankzegging bekend worden bij God.' Prijzen is dan een uiting van zeker weten dat God verhoort. In Psalm 146 wordt de HEERE bezongen als de veilige grond van vertrouwen, waarop men staande kan blijven in de stormen van het leven. Zo dankte Paulus God in aller tegenwoordigheid in Handelingen 27, terwijl het nog steeds stormde. Dat kan alleen in het geloof. Want in het geloof wordt de toekomst heden.
In Psalm 146 geeft de dichter het innerlijk van zijn ziel weer. Hij vertrouwt niet op mensen. Maar hij stelt de God van Jakob tot zijn hulp. Vertrouwen is een zaak van strijden en worstelen. Worstelen met de belofte. We kunnen op Jakob veel afdingen, maar hij heeft zich vorstelijk met God gedragen in de strijd. In de verzen 7 tot en met 9 wordt een aantal beproevingen genoemd. Wat een moeiten. Het is waar, de dichter getuigt van Gods trouw in vers 6, maar intussen ervaart hij wel de nood van honger, gevangenschap en onderdrukking.
De Heere komt nooit te laat. Al komt Hij zelfs pas op de vierde dag nadat Lazarus is gestorven. 'Heb Ik u niet gezegd, dat, zo gij gelooft, gij de heerlijkheid Gods zien zult?' Zo maakt de Heere prijzensstof.

Gemakkelijk vergeten
'0, mijn zie!!' God prijzen is een zaak van de ziel. Calvijn zegt: 'Zingen heeft geen nut, tenzij uit een diepe aandoening van het hart, anders wordt Zijn heilige Naam misbruikt.' Wie tot God nadert met zijn lippen en zijn hart verre houdt, die prijst God niet. Als wij God prijzen, moeten wij het meest innige van ons bestaan opwekken. En als David het nodig had om zichzelf op te wekken, hoe veel te meer wij.
Wij zijn nooit ijverig genoeg. We houden altijd weer schuld over. We vergeten zo gemakkelijk Gods weldaden. Wij zijn zo rechthebbend. Wij vinden de voorspoed zo gewoon. Maar als we bedenken dat we de hel verdiend hebben, dan wordt alles boven een eeuwig omkomen een onverdiende weldaad. Prijzen, dat is Gods werk. Hij opent de lippen van zondaren (Ps. 51) Om het werk van Christus te bezingen. Immers, alleen de Zoon heeft de eer van Zijn Vader beoogd en gegeven. Prijzen, er is maar één Naam onder de hemel gegeven. Roemt u in een andere naam?

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen