Een profeet raast uit

‘Daarom zei ik: Ik zal Hem niet gedenken en niet meer in Zijn Naam spreken…’

Jeremia 20 is een hoofdstuk van tegenstellingen. Van het ene op het andere moment komt de profeet van de klacht tot de lofzang. De verzen 11 tot en met 13 geven opeens stem aan een diep vertrouwen. ‘Maar de HEERE is met mij als een geweldige Held.’
(11) Daarin klinken de woorden bij zijn roeping tot profeet, toen God aan Jeremia had beloofd om overal met hem mee te gaan. Het is net alsof de twijfel in één klap is verdwenen.
Is dit realistisch? Niet te mooi om waar te zijn? Je komt het vaker tegen in de Bijbel, zeker in het boek van de Psalmen.
Hoogtepunten en dieptepunten liggen soms heel dicht bij elkaar. Zeker in Jeremia 20 is dat het geval. Eerst die verzen 7 tot en met 10: uiting van diepe wanhoop en vertwijfeling.
En dan – zonder enige overgang – in de verzen 11 tot en met 13 plotseling een belijdenis van vertrouwen, in vers 13 zelfs afgesloten met een loflied. Maar daarna, vanaf vers 14, tóch opeens weer de klacht, de wanhoop: vervloekt zij de dag waarop ik geboren ben.
Ook in ons leven zijn vaak zulke tegenstrijdige gevoelens en gedachten. Soms kun je diep in de put zitten. Rondlopen met twijfels over Gods leiding in je leven, of in deze wereld. Vragen, twijfels, onzekerheid – en dan toch opeens word je er bovenuit getild. Niet eens zozeer doordat je antwoord krijgt op al je vragen. Maar vooral doordat je gelooft: en tóch is de Heere met mij. Hij leidt mijn leven. Door een bemoedigende tekst die je leest in de Bijbel. Door een psalm die je zingt, door een woord van een broeder of zuster.
Opeens kun je zingen, weet je je toch weer vast en zeker geborgen in Gods handen. Midden in zijn aanvechting weet Jeremia God opeens heel nabij.

Overeenkomsten
Mooi is dat. Maar ook kwetsbaar. Even later is het weer weg. Dan wordt het opnieuw donker bij hem. Jeremia vervloekt zijn geboortedag. Einde verhaal, zou je denken. Je verwacht nu dat God iets zal zeggen als: ‘Jeremia, dank voor bewezen diensten. Op deze manier kan het niet langer: hier scheiden onze wegen. Ik ga nu met een ander verder.’ Maar zo gaat het niet: op hoofdstuk 20 volgt 21. ‘God laat Jeremia uitrazen en gaat gewoon met hem door.’ (B.J. Oosterhoff ) De Heere gaat toch verder. Met mensen als Jeremia, mensen als u en ik. Onvoorstelbaar! Ik ga er iets van ‘begrijpen’ als ik let op Hem Wiens leven veel overeenkomsten heeft met het leven van Jeremia: Jezus Christus.
Ook Hij werd niet geloofd, terwijl Hij Gods Woord verkondigde. De mensen probeerden ook Hem te pakken op Zijn woorden. Ook Hij is op verschillende momenten in Zijn leven openlijk bespot. Met name wel aan het einde van Zijn leven: dan valt de diepste nacht. In Gethsémané worstelt Hij om de leiding van God: ‘Moet het echt zo gaan, Vader? Moet Ik deze lijdensbeker helemaal leegdrinken?’ Als Hij aan het kruis hangt gaat de spot gewoon door. En het ergste van alles is: de hemel blijft gesloten. ‘Mijn God mijn God, waarom hebt U mij verlaten?’ Stilte.
God is niet vreemd aan onze vragen en twijfels. In Zijn Zoon heeft Hij die tot de Zijne gemaakt. Maar … Hij gaat er niet in onder. Jeremia eindigt in dit hoofdstuk – ondanks zijn mooie belijdenis – in somberheid en ellende. Hoe anders is dat met Jezus: de nacht die in Gethsémané begon, is een nacht met dageraad. Op paasmorgen staat Christus op uit het graf. Hij triomfeert over zonde, duivel en dood.
Waarom God Jeremia niet heeft ontslagen? Hoe kan Jeremia het
plotseling belijden: ‘De Heere is met mij als een geweldige Held’? Omdat het licht van Christus’ lijden en overwinning als het ware al even oplicht in die donkere cel van Jeremia.
Laten we ons daarom – midden in vragen, twijfels en aanvechting – toevertrouwen aan de Heere Jezus Christus. Bij Hem is uitkomst.
Want ik zie voor mij kruis na kruis mijn weg langs en geen enkel huis waar ik nog rust zou vinden. Kom ik zo echt bij U terecht, ben ik wel Uw beminde?
Spreek Gij dan in mijn hart en zeg dat het zo goed is, dat die weg ook door uw Zoon gegaan is, en dat uw land naar alle kant niet ver bij mij vandaan is.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen