GLOBAAL BEKEKEN

Uit de laatste rondzendbrief van prof.dr. Anne-Marie Kool (Boedapest) een fragment over ‘toekomstvisie’ in Hongarije:

Het gebrek aan toekomstvisie lijkt de hele maatschappij te verlammen. Er heerst een sfeer van apathie, moedeloosheid en hopeloosheid. Prijzen stijgen, de inflatie neemt toe, het niveau van de gezondheidszorg zakt schrikbarend. Het lijkt soms wel of de onderlinge communicatiekanalen totaal zijn dichtgeslibd door een diep gevoel van onderling wantrouwen. Heel recent werden we in de kerk opgeschrikt door twee schrijnende gevallen van zelfdoding door twee jonge predikanten. Een andere jonge predikant liet zijn vrouw en vier kinderen in de steek.
Ook hoor je in toenemende mate geluiden dat de enige weg voor Hongarije uit deze malaise is het versterken van en terugtrekken in de eigen Hongaarse cultuur. Vorige week verwoordde een student het als volgt: ‘Wij leren van jongsaf dat we moeten neerzien op omliggende volken, dat zij tweederangs zijn, en dat onze Hongaarse cultuur onaantastbaar is. Nu ontdek ik door dit college dat God alle volkeren liefheeft, en dat het niet juist is zo uitsluitend op onze eigen cultuur gericht te zijn. We kunnen en moeten ook open zijn voor anderen.’
Het viel de afgelopen week tijdens een zendingsconferentie voor Midden- en Oost- Europa op dat in vergelijking tot de omliggende landen de Hongaarse kerken veel minder visie hebben op zending onder andere culturen en ook veel minder activiteiten ontplooien. Er is een diepe weerstand, ook in de kerken, om open te zijn naar de Roma (zigeuners). Dat bleek ook recentelijk weer in voorbereiding op de wereldconferentie voor missiologen die in augustus in Hongarije wordt gehouden.
Tijdens een weekopening hield de rector van de universiteit, dr. Ferenc Szücs, ons voor dat de enige uitweg in deze chaotische en verwarrende tijd, met vele problemen en conflicten is: ‘Geen paniek, Jezus leeft!’ Het lijkt er inderdaad op dat deze moeilijke situatie mensen dwingt om over vragen van geloof na te denken. Maar de vraag van Attah, in hoeverre de kerken in staat zijn om ze te helpen de weg terug te vinden naar de Vader, komt vaak in me boven. Meer en meer blijkt dat de vragen waar Hongarije mee worstelt ook in andere landen voorkomen, met name de vraag hoe waardering en respect voor eigen cultuur te combineren met openheid en waardering voor andere culturen.

Uit Kort en bondig van de Bond tegen het vloeken een stukje onder de titel Vloeken in kinderboeken afgenomen:

Dit blijkt uit een onderzoek dat de Bond heeft uitgevoerd in overleg met De Kinderboekwijzer. In 2003 voerde de Bond een onderzoek van vergelijkbare grootte uit. Nu werden 85 boeken onderzocht. Bekroonde en genomineerde boeken plus (sinds 2004) veel verkochte boeken voor diverse leeftijdscategorieën. Opnieuw blijkt dat op het taalgebruik in vrijwel alle onderzochte boeken van christelijke uitgeverijen niets is aan te merken. Het gemiddelde aantal grove taaluitingen per onderzocht boek is 5,7. Een negatieve uitschieter is uitgeverij Unieboek met gemiddeld 28,3 grove woorden per boek. Grove taal is in de onderzochte boeken van de uitgeverijen Holland, Leopold en Ploegsma ten opzichte van 2003 afgenomen. De Bond is uiteraard blij met deze ontwikkelingen en heeft de in het onderzoek betrokken uitgeverijen geïnformeerd over de resultaten.
Van de onderzochte boeken bleken er vooral veel grove taaluitingen voor te komen in boek(en) van Carry Slee, Francine Oomen en Jacques Vriens. Verder heeft de Bond de opinie van ouders gepeild. Driekwart van de ondervraagde ouders (74%) geeft aan zich ‘heel erg’ te storen aan vloeken en grove taal in kinderboeken. 63% procent van de ouders let ‘vaak wel’ of ‘altijd’ op het taalgebruik bij aanschaf van een kinderboek. En vrijwel alle ouders (94%) denken dat vloeken en grove taaluitingen in kinderboeken een negatieve invloed hebben op de kinderen die ze lezen.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen