Geen hobby maar noodzaak

Gods plan met de wereld wordt gekenmerkt door twee grote gebeurtenissen: de eerste en de tweede komst van Christus. Hiervoor verkoos de HEERE Zich het volk Israël. De Heiland werd in Israël geboren uit een Joodse maagd en Hij zal opnieuw tot Israël terugkeren zoals de discipelen Hem zagen heenvaren. De duivel wil aldoor Gods plannen verhinderen. Eerst heeft hij geprobeerd om de geboorte van Christus te verhinderen door farao, door de Amalekiet Haman, door de kindermoord van Herodes, maar het is hem niet gelukt. Na het volbrachte werk van Christus probeert Hij nog steeds het volk Israël te vernietigen, om zo de tweede komst van Christus tot Zijn volk te voorkomen.

Tijdelijk
De profeten spreken duidelijk over een terugbrengen van het volk in het land Israël uit het midden van de heidenen van over de hele wereld. Lees maar na in Jeremia 31:10, Jesaja 11:11, 12, Ezechiël 37:21, Hosea 1:11 en 3:4, 5, Joël 3:20, Amos 9:14, 15, Obadja 1:17, Micha 4:6, 7, Zefanja 3:14-20, Zacharia 10:6-10 en Jeremia 30:3, 11. Het is duidelijk dat deze terugkeer niet slaat op de terugkeer uit Babel, maar op een verdere toekomst, op een terugkeer uit de verstrooiing van over de hele wereld, die na het jaar 70 is begonnen. Ezechiël 37 spreekt duidelijk over een nationaal herstel en over de uitstorting van Gods Geest als twee aparte gebeurtenissen.
Uit de Romeinenbrief weten we dat de verharding van de Joden tijdelijk is, opdat het evangelie tot ons kon komen, maar dat God hen weer zal aannemen. God heeft Zijn volk niet verstoten. De genadegiften en de roeping Gods zijn onberouwelijk.

Zegen
Paulus laat zien wat die aanneming voor de kerk uit de heidenen betekent, namelijk het leven uit de doden. Het geestelijk herstel van Israël, het wegnemen van het deksel, zal voor de kerk en de wereld tot een enorme zegen zijn. Onze zaligheid is uit de Joden. De boom draagt ons, en niet andersom. Onze toekomstige heerlijkheid (het leven uit de doden) is uit de Joden, als God hen Zijn Geest geeft.
Wij zijn dus nauw verbonden met Israël voor het heden en de toekomst. Da Costa spoort ons aan om amen te zeggen op de beloften van God aan Zijn oude volk. In dat amen zijn de liefde en het gebed voor Israël en het onderzoek van de profeten begrepen.

Geestelijke noodzaak
Er is voor de christelijke gemeente dus alle reden om zich bezig te houden met Israël. Het zal voor haar en voor ieder persoonlijk tot grote zegen zijn als we het goede voor Israël zoeken. Een commissie Kerk en Israël is dus niet uit hobbyisme maar uit geestelijke noodzaak actief. Wat ze concreet zou kunnen doen? Voorop staat het bevorderen van liefde voor Israël, voor de beminden om der vaderen wil, ongeacht de politieke omstandigheden.
Verder dient ze te pleiten voor een concreet lezen van de profetieën (zie ook blz. 10 en 11). Deze moeten we eerst letterlijk lezen: Israël is Israël. Pas dan kijken we of er een geestelijk les voor de gelovige in zit.
Ten derde leert ze de krant naast de Bijbel te lezen. Zien we tekenen van het herstel van Israël, van het uitlopen van de vijgenboom? Zo leefde Da Costa en zo leefde J.C. Ryle. Ze geloofden de boodschap van profeten dat Israël in het land zou teruggebracht worden heel concreet, terwijl er nog niets van te zien was. Rond 1860 was Israël een zandbak onder Turkse overheersing en bestond het zionisme nog niet.

Middelen
Een commissie heeft diverse middelen tot haar beschikking om hieraan te werken. Ze belegt bijvoorbeeld regelmatig een Israëlavond voor de gemeente. Ze schrijft in het kerkblad, heeft mogelijk een eigen website of die van de gemeente ter beschikking. Ze kan een bibliotheek samenstellen. Ze probeert het officiële beleid van de Protestantse Kerk, ten aanzien van Israël (kritisch) te volgen. Een Kerk en Israël-commissie kan niet zonder bestuur en reglement waarin taken en doelstellingen en de relatie met de kerkenraad staan omschreven. Hiervoor wijs ik ten slotte op Een kleine handreiking. Doel, opzet en werkzaamheden van een plaatselijke Israël commissie, van de hand van drs. M.E.J. den Braber, projectmedewerker Kerk en Israël van de Protestantse Kerk en op Belijden in beeld. Kerk en Israël in het beleidsplan van de plaatselijke gemeente van de regionale werkgroep Kerk en Israël te Utrecht.

Websites www.pkn.nl/kerkenisrael www.centrumvoor-Israelstudies.nl www.christenenvoorisrael.nl www.kerkenisrael.nl

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen