Regel van de Pinkstergeest

'Zo is er dan nu geen verdoemenis voor degenen die in Christus Jezus zijn, die niet naar het vlees wandelen, maar naar de Geest. Want de wet des Geestes des levens in Christus Jezus heeft mij vrijgemaakt van de wet der zonde en des doods.'

Op je huwelijksdag volgt je huwelijksleven. En dan komt het er op aan. Je liefde voor elkaar mag/moet vertaald worden in de kleine dingen van alle dag.
Op de Pinksterdag volgt het pinksterleven. De dag van mijn geloof in de Heere Jezus Christus is mijn Pinksterdag. De Heilige Geest komt woning maken in mijn hart. En dan volgt het leven, het pinksterleven.
Daar begint Paulus in dit machtige hoofdstuk over, zomaar plotseling, zonder echte overgang. Even terug vinden we een mens vol tweestrijd. Hier roemt datzelfde mensenkind de heerlijkheid van het leven door de Geest.
Ja, zo pal naast elkaar ligt dat soms in ons geloofsleven. Een glijden de schaal is er niet. Dan geldt slechts de sprong van het geloof. Of anders: de gave van het geloof, dat zich hecht aan de beloften Gods. Maar dan verstilt ook de klacht. Dan is er zelfs volop roem, roem in het pinksterleven.
Pinksterleven is een leven zonder verdoemenis. Geen veroordeling, zo wordt ook wel vertaald, maar dan klinken de tonen van toorn en vloek niet zo krachtig meer. Verdoemenis, dat is ons aller duister deel. Hier geldt geen lage risicofactor, zoals bij sommige heel ernstige ziekten. De verdoemenis dragen wij allen van huis uit om. Onze zonde maakt het ons allen waard. Gods scanner, Zijn heilige wet, wijst het onverbiddelijk uit. De vraag is of we er aan willen, of beter: eronder willen.
In dat geval wil ik er zelf nog wel eens wat aan doen. Een krampachtige strijd tegen de zonde breekt los. Leven door de Geest zou dan zijn: je uiterste best doen om aan de verdoemenis te ontkomen, God dienen met het oordeel op je hielen.
Zoals dat soms het geval is bij vakantiewerk van jongeren. In een paar dagen proeftijd moeten ze bewijzen wat ze waard zijn, anders kunnen ze gaan. Als je graag wilt blijven, doe je je uiterste best. Je werkt boven je krachten. Gespannen vraag je je af: zal ik mijn baas bevallen of niet?

Naam
Paulus schrijft hier een stralend woord. Pinksterleven is leven zonder verdoemenis. Het is leven in liefde, zoals van een man en een vrouw die veel van elkaar houden. Er is vertrouwen. ‘Hij houdt van mij en wat aan mijn woorden en werken ontbreekt, zal hij in liefde bedekken.’
Zo mogen we leven met God. Niet onder de dreigende onweerswolk van Gods toorn en vloek, die elk ogenblik los kan barsten, maar in het blijde vertrouwen dat God ons liefheeft om Christus’ wil. Die Naam moet er dan ook wel bij genoemd worden. Paulus noemt die Naam erbij. Er is geen verdoemenis voor degenen die in Christus Jezus zijn, voor hen, die hun laatste zelfhandhaving verloren aan Hem.
Waarom verloren ze die aan Hem? Omdat Hij alles droeg! Geen verdoemenis kon alleen gelden van Hem. Als er Eén vrijspraak had verdiend, dan Hij toch wel, het heilig en onschuldig Lam van God. Maar Hij vond juist wel verdoemenis. God heeft Hem tot zonde gemaakt voor ons, opdat wij zouden zijn rechtvaardigheid Gods in Hem.

Pinkstergeest
Wie maar een beetje ernst maakt met God en met Zijn heilige wet, vindt altijd het oordeel en de verdoemenis. Luchthartigheid en vergetelheid baten niet en evenmin de zware ernst van onze vroomheid. Alleen de toevlucht tot Christus blijft over en het vertrouwen op Hem.
Daar bloeit het pinksterleven open, een leven in vrijheid. Die ellendige regel, dat onontkoombaar principe van zonde en dood wordt opgeheven. Een nieuwe regel geldt. De regel van de Pinkstergeest.
Hij is de Geest van het leven. Bij de schepping broedde Hij levenwekkend op heel het bestaan. Nu om Christus’ wil een nieuwe schepping uit de ellende van de zonde en de dood verrijzen mag, wekt Hij nieuw leven.
Dat meisje, zo helemaal vol van haar mooie gezichtje en haar hippe kleren? Ze gaat Jezus volgen. De Pinkstergeest is de Geest van het nieuwe leven. In Christus, door de Geest mogen wij leven voor Gods aangezicht in vast vertrouwen, in blijde hoop, in vurige liefde.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen