Gebedshulp

'En desgelijks komt ook de Geest onze zwakheden mede te hulp; want wij weten niet wat wij bidden zullen, gelijk het behoort, maar de Geest Zelf bidt voor ons met onuitsprekelijke zuchtingen.'

Hulp op het gebed, daarom zijn we vaak verlegen. Waarom zouden we anders bidden? Maar hulp bij het gebed? Hebben we dat ook nodig? Het lijkt ons soms zo gemakkelijk af te gaan: bidden.
Deze woorden van Paulus geven dan wel te denken. Gelovige mensen zijn mensen met allerlei zwakheden. Dat kan tegenvallen na alles wat we aan hoge heerlijkheid van het leven door het geloof gezien hebben, maar het is niet anders. Die zwakheden betreffen niet in het minst ons gebed. De apostel biecht het maar eerlijk op: 'Wij weten niet wat we bidden zullen gelijk het behoort'.

Heerlijke toekomst
Dat heeft een bijzondere spits. Het gaat al verzenlang over de heerlijke toekomst van Gods koninkrijk in Christus. Bidden zoals het hoort, heeft daar alles mee te maken. Het is bidden om dat wat de komst van dat koninkrijk dient.
Wat weten wij daar in feite van? Wat weten wij daarvan in de wereldgeschiedenis? Wat weten wij daarvan in ons persoonlijk leven? Ons bidden is maar al te vaak gericht op de status quo. Het moet maar altijd blijven, zoals het nu is. We bidden om beterschap om op de oude voet weer voort te kunnen gaan, in plaats van gericht te zijn op de komst van Gods koninkrijk. Maria Magdalena klemde zich aan de Heere Jezus vast toen Hij zich na Pasen aan haar openbaarde. Of anders eigenlijk: ze klemde Hem aan zich vast. Het moest weer worden zoals het altijd was. Ons bidden wil maar al te vaak de gang van Gods koninkrijk vertragen. De zwaartekracht van aardsgezindheid bindt ons aan ‘zoals het altijd was’.
Maar de Pinkstergeest – Hij is de heilige Hulpverlener – laat ons maar niet wat aanmodderen. Hij schiet te hulp! Hij komt onze zwakheden mede te hulp. Die oude man in het ziekenhuis kan niet op z’n benen staan. Dan is er een stevige verpleegkundige. Ze legt zijn arm over haar schouder en houdt hem zo overeind en daar gaan ze over de gang, stap voor stap.
Zo helpt de Heilige Geest ons, niet alleen bij het getuigen dat we kinderen van God zijn, maar dus ook bij het bidden.
De Geest Zelf bidt voor ons met onuitsprekelijke zuchtingen. Onuitsprekelijk heeft alles met de heilige hoogte van de hemel te maken. Paulus had een wonderlijke ervaring. Hij voelde zich opgetrokken tot in de derde hemel en hoorde hemelse woorden, woorden, die het een mens niet geoorloofd zijn uit te spreken.

Toonhoogte van de hemel
Zo bidt de Pinkstergeest voor en in allen, die van Christus zijn. Hij transponeert ons bidden en zuchten tot de toonhoogte van de hemel. Hij bidt met ons en voor ons. Soms bidt hij zelfs tegen ons in. Paulus bad vurig dat hij verlost mocht worden van zijn doorn in het vlees, een ellende, die hij als satanisch ervoer. Hij zou Christus toch beter kunnen dienen als hij daarvan was bevrijd. De Heilige Geest bad anders. Hij zou Christus het beste kunnen dienen als hij zijn kruis bleef dragen, maar dan gedragen door de kracht van God. Juist die genadekracht was voor Hem genoeg.
Mensen bidden soms om een bijzondere bekering. Dan weten ze het zeker en kunnen ze des te blijer getuigen van Christus. Maar de Geest bidt met onuitsprekelijke zuchtingen, dat mensen arme en verloren mensenkinderen blijven in zichzelf. Elke dag zijn ze weer aangewezen op de genade van de Heere Jezus Christus. Hij maakt hen verlangend naar de dag van Zijn verheerlijking. Ze kunnen het zelf niet. Pinksterleven is het leven door het geloof in de Heere Jezus Christus. Wat is het goed en rijk. Er is een Voorbidder in de hemel, de Heere Jezus Christus, Die altijd leeft om voor Zijn volk te bidden. Dan houdt zelfs het geloof van een vloekende Petrus niet op. Christenen hebben een dak boven hun hoofd, het dak van de biddende handen van Christus.
Maar er is nog meer. Ze hebben een Bidder in hun eigen hart en leven. De Geest bidt naar Gods wil voor de heiligen. Dan komt het goed, dan komt het eeuwig goed, zo goed als Gods eeuwig en heerlijk koninkrijk.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen