Lofprijzing van de vier dieren

'En het eerste dier was een leeuw gelijk, en het tweede dier een kalf gelijk, en het derde dier had het aangezicht als een mens, en het vierde dier was een vliegende arend gelijk.'

In het visioen dat Johannes ontvangt, ziet hij de troon van de Allerhoogste en vierentwintig oudsten op hun tronen. Verder zijn, voor de troon van God en er omheen, ook vier dieren te zien, eigenlijk vier levende wezens, met zes vleugels en overal ogen.

Vier windstreken
Blijkbaar hebben deze wezens alles in de gaten wat er in de wereld gebeurt. Ze zijn een en al oog. Ja nog meer: deze vier wezens vertegenwoordigen al wat leeft. Vier is het getal van de windstreken. Voor de troon van God is er plaats voor de schepping.
De schepping, de wereld, vertoont vier gezichten. Het eerste wezen lijkt op een leeuw, de koning der dieren, die ongebreidelde macht en kracht uitstraalt. Het tweede wezen ziet eruit als een stierkalf. Zo’n kalf wordt ingezet voor zinvolle arbeid. Het is het beeld van de getemde kracht. Er is ook een wezen dat oogt als een mens. Een deel van Gods schepping is met verstand en wijsheid begaafd. Ten slotte is er een wezen dat op de adelaar of de arend lijkt; scherp en vliegensvlug. Met zijn vieren vertegenwoordigen deze levende wezens de goede schepping van God.

Veranderde schepping
Wij weten dat het goede van de schepping veranderd is in het tegendeel. En dan blijkt het bederf van het beste het slechtste.
Als de tomeloze kracht van de leeuw Gods perken te buiten gaat, staat de wereld in brand. Dan vallen er slachtoffers, in Afghanistan, Zimbabwe, Irak of dichterbij huis. Als de krachten van het stierkalf de grenzen te buiten gaan, kan het zomaar gebeuren dat wetenschap, techniek en cultuur nieuwe goden worden, waar we ons heil van verwachten.
Als de mens met al zijn intelligentie niet meer op zijn plaats is bij God, verandert hij van wijs in dwaas. Dan wordt hij van een vriend een vijand, een vijand van God, de naaste en de schepping. Dan zijn de gevolgen niet meer te overzien. En zo geldt het ook van de dynamiek van de adelaar, met zijn wil om tot grote hoogten te stijgen en de drang om grenzen te verleggen, ook de grenzen die in acht genomen moeten worden. Dat is de wereld zoals wij die kennen en waar wij deel van uitmaken. Het is een gevallen wereld, waarvan je het ergste moet vrezen.

Lof voor God
Het bijzondere is nu dat Johannes hoort hoe de vier vertegenwoordigers van de geschapen werkelijkheid de heilige God lof toebrengen. Dag en nacht, onophoudelijk, eren zij Hem Die op de troon zit. Hun hele wezen is van die lofzegging doortrokken. Dit eerbetoon grijpt vooruit op het grote doel, het moment dat echt alles wat adem heeft de Heere zal loven (Openb. 5:13).
Wat wil het zeggen, dat de vertegenwoordigers van al wat leeft de Naam van God heiligen voor zijn troon? Het betekent in ieder geval dat de schepping kostbaar is in Gods oog. Ze gaat Hem ter harte. Het valt op dat het leven niet alleen uit mensen bestaat. Dat is niet allereerst een inzicht vanuit de milieubeweging of de Partij voor de Dieren. De schepping is gericht op de lofzegging van de Schepper. Paulus schrijft dat zij zucht van verlangen naar de grote bevrijdingsdag (Rom. 8). Je vraagt je af: is er nog meer nodig om een goed rentmeester te zijn over wat God ons heeft toevertrouwd? Is er nog meer nodig voor de bezinning op waar wij in de wereld mee bezig zijn?

Offer
Dat in de hemel de Naam van God geprezen wordt, werkt ook aanstekelijk. Er is zoveel waar je alleen maar om kan huilen. Het leven geeft vaak weinig redenen om te zingen. Maar in de hemelse liturgie wordt de lofzang aangeheven en ons voorgezongen.
Is dat ook niet de bedoeling van de eredienst op zondag? Ik word op de toonhoogte van de lofprijzing gebracht, met mijn stem en met hoofd, hart en handen, voor de dag dat alles nieuw wordt. Dat is de ware eredienst, dat ik mezelf als een levend, heilig en God welgevallig offer in Zijn dienst stel (Rom. 12:1). De vier dieren gaan ons daarin voor.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen