Wat de toekomst brenge

‘Hij heeft Israël, Zijn knecht, opgenomen, opdat Hij gedachtig ware aan de barmhartigheid.’

‘God heeft Zijn volk opgenomen.’ Feitelijk krijgen we een prachtig beeld voor ogen. Het betekent zoiets als de helpende hand bieden wanneer iemand gevallen is. Onwillekeurig denken we aan de man uit de gelijkenis die door rovers wordt overvallen en dan bebloed op de grond ligt. Even later komt een Samaritaan voorbij. Deze verzorgt en de wonden, tilt het slachtoffer op zijn ezel en brengt hem naar de herberg. Zo, zegt Maria, zo is nu de Heere voor mij, en voor Zijn volk. Hij is neergedaald tot ons en heeft ons een helpende hand geboden.
Ja maar, Maria, wat is er dan feitelijk veranderd in het leven van Gods volk? Nog steeds is het volk onderworpen aan de Romeinen, nog steeds is het volk verdeeld in elkaar bestrijdende groeperingen, nog steeds kijken veel schriftgeleerden neer op het volk, nog steeds zijn er hoeren en tollenaars, nog steeds is er ziekte, bezetenheid en dood. En toch zingt Maria: God heeft Zijn volk opgenomen. Hoe kan dat?

Basis
Er is maar één ding te noemen dat anders is dan de tijd ervoor: Maria draagt het Christuskind onder haar hart. In dat Kind weet Maria dat God is gekomen om door dat Kind vergeving, verlossing, wijsheid, de heilstijd, de opstanding der doden teweeg te brengen. Terwijl de wereld nog steeds vol is van hoogmoedigen, hongerigen, rijken, machtigen (vs.51-53), is God in het Christuskind gekomen om juist in onze wereld nieuw leven uit te delen.
Het Christuskind is voor Maria de basis van haar vaste vertrouwen, diepe vreugde, heilige vrede. Niet hoe de wereld er uitziet, niet hoe Gods volk eraan toe is, maar wat God begonnen is te doen bepaalt haar blik en vertrouwen.
De lofzang van Maria wijst hiermee aan Gods volk van alle tijden de weg hoe zij in het leven moet staan en met welke blik zij tegen de wereld, de toekomst en het leven moet aankijken. Wij moeten ermee rekening houden dat het wereldgebeuren telkens weer hoogmoedigen en kwaden voortbrengt, dat er zeer schokkende dingen kunnen gebeuren. Ook moeten we niet te veel onze vastigheid zoeken in de toestand van het volk van God, dat we een kerk verwachten die er super uitziet en geweldig overkomt. Soms is Gods volk juist in een tijd van groot verval, zoals Maria om zich heen zag. Dat is verdrietig. Menig oprecht mens weet van verdriet om het erge in de wereld en verdriet om het verval van de kerk in onze tijd.

Opgetild
Maar in Maria krijgen wij voor ogen dat we niet mogen blijven steken in het kijken naar het wereldgebeuren en naar de situatie van de kerk. God gaat daarbinnen voort Christus tot de mensen te brengen. Wie Hem ontvangt, bemerkt – in het soms schokkende wereldgebeuren en in de soms vervallen kerk – dat hij door God opgenomen, opgetild wordt. Hoe dan?
God tilt je op door in Christus vergeving van zonden te geven, tot reiniging van alle onreinheid, besmetting, misvorming, kwaad verleden. Hij tilt je op door in Christus wijsheid te geven die je denken verlicht en het juiste zicht geeft. Hij tilt je op door in Christus je Vader te willen zijn, Die met liefdevolle zorg over je waakt, je uittilt boven toeval en lot, zelfs je haren telt, en alles je ten goede laat dienen.
God tilt je op door je een vrije toegang tot Zijn troon te geven. In Christus als voorbidder krijgt je gebed genadig ruimte om je hart voor God uit te storten. Wat kunnen er geen wonderlijke verhoringen en uitkomsten van Zijn troon komen! God tilt je op door in Christus je de Koning te geven Die de sleutels van de dood heeft en ook je lichaam op Zijn grote dag zal roepen uit het stof, om in heerlijkheid te verschijnen. God tilt je op door je telkens te laten drinken uit de fontein van Zijn liefde en barmhartigheid, om in die liefde dronken te worden. God tilt je op door je weg te roepen uit materialistisch, zelfzuchtig en leeg leven, om je voeten te zetten op de weg van innige eerbied voor God en hulpvaardige aandacht voor de naaste.

Hoe tilt God op! Zo het nieuwe jaar in. Zo met Hem het nieuwe jaar in.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen