De weg die God leert

'Ik zal u onderwijzen en u leren van de weg die u gaan zult; Ik zal raad geven, Mijn oog zal op u zijn.'

‘Ik zal u onderwijzen en u leren van de weg die u gaan zult.’ De eerste betekenis van de hier genoemde weg is die van de eigen schuld. De Heere leert ons onze zonden tegenover Hem belijden en uitspreken. Wij mensen zijn niet perfect. Integendeel, we zijn onvolmaakt. Daardoor staan we schuldig tegenover de Heere God. Deze schuld moet worden beleden, als een klein kind dat eerlijk voor de dag komt met wat het fout heeft gedaan. Wie deze weg gaat, mag zeker weten dat God hem de zonden vergeeft. Dat valt immers te lezen in vers 5.
Als David daar zegt dat hij belijdenis van zijn overtredingen voor de HEERE zal doen, dan volgt er meteen op: ‘Gij vergaaft de ongerechtigheid mijner zonde.’ In de weg van schuldbelijdenis krijg je rust, vrede in je hart. Wie deze weg gaat, wordt echt gelukkig. Dan zit het namelijk goed tussen hem en de Heere God.
Daar gaat het om met het oog op ons leven en ons sterven: dat onze schuld is vergeven. Om thuis te komen bij God, op de plaats waar alles volmaakt is, moet onze schuld zijn vergeven.

Levenshouding
In de tweede betekenis van deze weg die God ons leert, gaat het om een levenswijze of levenshouding, een manier van doen. We leren te leven in overeenstemming met Gods geboden. Gods wil wordt richtsnoer voor je leven. Je leert God liefhebben boven alles en de naaste als jezelf. Liefde, trouw, elkaar helpen en ondersteunen staan centraal. Dat is dus het omgekeerde van alle egoïsme, liefdeloosheid, eigenbelang, zelfzuchtigheid, van het gewoon doen waar ik zelf zin in heb. Eigenschappen die je om je heen gepropageerd ziet, en die je in je eigen hart vindt.

Leerling
De tekst spreekt van onderwijzen en leren. Een leerling op school maakt fouten en dat mag ook, daarvoor ben je op school. De onderwijzer stimuleert een kind. Het heeft een tekening gemaakt, maar hij is niet mooi geworden. De onderwijzer verscheurt het blad, doet het in de prullenbak, geeft een blanco blad en zegt: ‘Je mag het opnieuw proberen.’
We doen verkeerde dingen, net als David. Maar we mogen steeds weer opnieuw beginnen met de Heere God. Zou er dan in ons leven, dat zo ver verwijderd is van Gods bedoeling, geen nieuw begin mogelijk zijn?

Bescherming
De derde betekenis van de weg die God ons leert, wijst op onze levensweg, op alles wat wij in ons leven aan voor- en tegenspoed tegenkomen. ‘Ik zal raad geven, Mijn oog zal op u zijn.’ De Heere baant een weg waar voor ons geen weg meer lijkt. Hij opent wegen waar wij er geen meer zien.
‘Mijn oog zal op u zijn.’ Ik denk aan een moeder die haar kleine kind goed in de gaten houdt om te voorkomen dat er ook maar iets misgaat met haar kind. De zin ‘Mijn oog zal op u zijn’ drukt veiligheid en bescherming uit. Het is niet het dreigende, alziende oog van God, maar een zien vol liefde. Hij houdt overzicht over ons leven. Het loopt Hem niet uit de hand.

Operatielamp
Gods oog zal op ons zijn. We zijn nooit alleen. We hoeven ons nooit en nergens aan ons lot overgelaten te voelen. Als het oog van de operatielamp op ons gericht is, dan sluiten we de ogen en denken: ‘Gods liefdevolle oog zal op mij zijn.’ Als ik ’s nachts van de pijn niet kan slapen en woel in mijn bed, als mijn stervensuur aanbreekt, dan wil ik aan deze woorden denken: ‘Mijn oog zal op u zijn.’ Om Jezus’ wil beschermt Hij mij.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen