Alpen verzetten

Komend van de Berg van de verheerlijking met drie van Zijn discipelen, ontmoet Jezus de vader met zijn ongelukkige kind. Waarom konden de discipelen geen genezing brengen? Vanwege ongeloof. Als u een geloof had als een mosterdzaad, u zou tot deze berg zeggen: ga heen van hier, en hij zou gaan!
Sommigen veronderstellen dat wanneer een geloof dat bergen verzet ter sprake komt, wordt aangeknoopt bij een oude Joodse uitdrukking. Dat zou kunnen. In ieder geval komen we hier bij een nieuw bijbels verband waarin het gaat over bergen.

Betere weg
Het geloof wordt hier getekend in zijn kracht, het geloof zoals het wonderen verricht. Dan is de vraag niet: kan het wel echt dat het geloof bergen verzet? Jezus zegt: áls u zo’n geloof had, dan zou de berg verzet worden. Paulus: al ware het dat ik het geloof had … De discipelen en profeten hebben door het geloof grote dingen gedaan. Doden zijn levend geworden. Judas en de tovenaars van Egypte hebben trouwens ook wonderen gedaan. Stel dat ik het geloof had, wat zou ik met het verplaatsen van bergen verbazing wekken. Wat zou mijn geloof me een hoge plaats in de kerk verschaffen. Wat zou ik mensen onder diepe indruk brengen. In uiterste verbazing zouden velen me zien als een bijzonder dienaar van de levende God. Alleen, zonder de liefde betekent het allemaal niets. Wanneer Paulus de gaven van de Geest aan de orde stelt in een van zijn brieven aan Korinthe, komt hij als het ware vanzelf bij de liefde. Hij wijst een weg die ‘nog uitnemender’ is dan geloof dat bergen verzet: de betere weg van de liefde. Zonder die ben ik niets. Zegge en schrijve niets. Zo’n geloof baat me niet. Het verbindt me niet écht aan Christus en het maakt me niet rechtvaardig.

Onmisbaar
Over welk geloof gaat het in 1 Korinthe 13? Calvijn zet ons op het spoor. Het is een geloof dat niet de hele Christus omvat en aangrijpt. Het levend geloof, dat heil brengt en zalig maakt, verbindt mij aan de hele Christus, ontvangt Hem als Profeet, Hogepriester, Koning. Het is een geloof dat zonder de liefde niet kan bestaan. Paulus spreekt op zichzelf geen kwaad over zo’n geloof dat bergen aangrijpt en opzij schuift. Hij zegt alleen: als ik zo’n geloof heb zonder de liefde, ben ik niets. De liefde blijkt volstrekt onmisbaar te zijn. Het gemis van de liefde kan niet gecompenseerd worden door een geloof dat de Alpen verplaatst.

Keus van Mozes
Natuurlijk is de vraag uiterst belangrijk wat Paulus met de liefde bedoelt. Net als vandaag werd in zijn dagen in de Griekse wereld op allerlei wijze gesproken over de liefde. Wat bedoelt de apostel? Wanneer ik als goddeloze Gods vergevende genade leer kennen, de oneindige liefde van Christus waarin Hij zondaren zoekt en redt, dán heb ik lief. Denk aan de zondares uit het evangelie: die vrouw heeft veel lief, omdat haar veel vergeven is. Overweeg het bekende woord: 'wij hebben Hem lief, omdat Hij ons eerst heeft liefgehad.' Duidelijk is dat we deze liefde niet moeten verwarren met een ‘beetje lief zijn voor elkaar’. Groen van Prinsterer had eens gekerkt bij zijn zwager, een predikant van de zogenaamde Groninger richting. Zijn reactie was: ‘Het was o zo lief, maar bijbels, christelijk gezien geweldig laf.’ Het zout van het levende Woord van God ontbrak en daarom was het smakeloos.
De liefde die meer is dan het verzetten van bergen bergt de keuze van Mozes in zich: liever de smaad van Christus dan de schatten van Egypte. Liever alles kwijtraken dan de genade en het Woord van God verliezen. Voor deze liefde is Christus de Allergrootste ter wereld.
Deze liefde is ons nodig. Persoonlijk, want anders zijn we zonder God. Kerkelijk, want anders zijn we ten dode opgeschreven. Bergen verzetten is in mensenoog geweldig, uiterst indrukwekkend. In Gods oog is een vonk van liefde – aangestoken op het altaar van Christus’ liefde – meer, van oneindig groter waarde.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen