Hogepriester beklimt Hor
Bergen in de Bijbel [8, slot]
Als het waar is dat God mensen op bergen ontmoet, dan kunnen we niet voorbij Hor. Op deze berg gaat Aäron, de eerste hogepriester van Israël, sterven. Wij zeggen toch wel dat sterven de grote ontmoeting met God is.
Bijna veertig jaren van zwerven door de woestijn heeft Israël achter de rug wanneer het volk bij Hor komt. Deze berg bevindt zich op de grens van het vroegere gebied van Edom. De HEERE spreekt daar tot Mozes en Aäron. Het gaat over het sterven van Aäron op de berg. Buiten Kanaän, zoals bij Mozes, die op de berg Nebo zijn levenseinde vindt. Vanwege hun overtreden tegen de Heere mogen zij niet het beloofde land in.
Wij hebben daar zo onze gedachten bij. Is dit niet veel te streng gestraft? Natuurlijk, we praten Aäron niet schoon, maar toch … Heeft Aäron als toegewijd hogepriester niet veel gedaan in de dienst des Heeren? Een man die zo dichtbij de Heere staat en zo rijk bevoorrecht is, moet het duur bekopen als hij afwijkt van Gods Woord.
De vraag klemt: wat moet ik met al mijn ongehoorzaamheid als ik geen schuilplaats heb achter het bloed van Christus? Aäron, de eerste hogepriester van Israël, roept hier trouwens om de komst van de grote Hogepriester.
Geen bedekking
Op de berg Hor trekt Mozes bij Aäron de hogepriesterlijke kleren uit. Heeft dat niet wat vernederends in zich? In zekere zin wel. Aäron gaat God ontmoeten, maar zijn prachtige hogepriesterlijke kleding biedt hem dan geen bedekking meer. In deze grote ontmoeting met God is hij zondaar. Niet meer en niet minder. Wat neem ik eenmaal mee bij mijn laatste reis? Wat draag ik aan voor God? Wat een hoog ambt heeft Aäron bekleed. Wat een getuigenis ging er uit van zijn kleding. Maar hier is hij hogepriester af.
In vrede God ontmoeten kan alleen bij het geborgen zijn in de hogepriesterlijke dienst van een Ander. Dat blijft mij als enige over. 'Alle vlees is gras, alle heerlijkheid als een bloem van het gras.' Aäron sterft op Hor om zijn ongehoorzaamheid.
God gaat door
En toch, Gods barmhartigheid roemt tegen het oordeel. Mozes trekt Aärons zoon Eleazar de hogepriesterlijke kleren aan. Veelzeggend. God gaat door met Zijn werk. Israël verliest Aäron wel, maar behoudt de hogepriester. Abraham heeft voor zijn sterven Izak gezien. Mozes zag voor zijn dood het beloofde land vanaf Nebo. Aäron ziet dat Eleazar zijn kleding krijgt. Zo hebben deze mannen iets gezien van het voortgaan van Gods werk: Hij gaat door tot op Christus. Wat moet het Aäron geraakt hebben. Heeft hij in zijn zoon door het geloof niet iets van de grote Hogepriester gezien? En kon hij zo niet in vrede sterven?
Er komt een andere Hogepriester Die het grote offer zal brengen. Aäron is als het ware geen hogepriester meer als hij sterft, maar Jezus sterft juist als Hogepriester. De berg Hor roept om de heuvel Golgotha. Daar zorgt Christus voor een offer waaraan God eeuwig genoeg heeft. Ook de grote Hogepriester ziet Zich ontdaan van Zijn kleding, maar tóch bloeit de gloriekroon eeuwig op Zijn hoofd.
Naar graf lopen
Voor Aäron wordt de berg Hor wel in heel bijzondere zin een plaats van de ontmoeting met God. Welke ontmoeting is te vergelijken met het ontmoeten van God in het ogenblik van mijn sterven? Aäron ziet zijn zoon in de hogepriesterlijke kleding. In het geloof heeft hij iets gezien van de grote Hogepriester. Dan is sterven de ontmoeting met God in vrede, getroost, zalig. Hoe vaak stond Aäron niet bij een altaar? In het geloof ontwaarde hij iets van het wonder waar hij nu inmiddels veel meer van weet, van het Lam.
We zien Aäron de berg Hor beklimmen. Je zou toch zelf naar je graf lopen! Dat is toch niet op te brengen, zo denken wij al gauw. En dan die teleurstelling over het niet mogen ingaan in het beloofde land. Ja, maar er is nog wel wat meer te zeggen: Juist ook in zijn ontmoeting met God komt Aäron voor rekening van de andere Hogepriester. Als dat waar is, zal mijn stof zeker wonen.
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van donderdag 8 oktober 2009
De Waarheidsvriend | 24 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van donderdag 8 oktober 2009
De Waarheidsvriend | 24 Pagina's