Beheerst evenwichtig
Meditatie: Mattheüs 5:5
Brutalen hebben de halve wereld. Aan dit gezegde moest ik denken bij het mediteren over de zachtmoedigheid. Zachtmoedig klinkt op het eerste gehoor soft. Maar degenen die in de Bijbel zachtmoedig genoemd worden, blijken sterke persoonlijkheden te zijn geweest.
'Zalig zijn de zachtmoedigen, want zij zullen de aarde beërven.'
In onze bikkelharde wereld zullen zachtmoedige mensen weinig carrièrekansen hebben. Als wij de Bergrede vandaag zouden herschrijven dan werd het: ‘Zalig zijn de sterken, want de wereld ligt aan hun voeten.’ Enige agressie op de werkvloer is een teken dat iemand wil groeien in zijn carrière. Het lijkt haaks te staan op Jezus’ woorden in de derde zaligspreking.
Mattheüs gebruikt een nogal specifiek Grieks woord. Een woord dat alleen hier in het Nieuwe Testament gebruikt is. Het wordt aangeduid als het meest onvertaalbare woord uit het hele Nieuwe Testament (William Barckley).
Opvallend is dat er sprake is van een houding die ontwikkeld kan worden. Op de leerschool van Gods Geest kan een mens ware zachtmoedigheid leren. Vandaar dat de apostel Paulus in de opsomming van de vrucht van de Heilige Geest ook spreekt over zachtmoedigheid (Gal. 5:22).
Temmen
De Grieken gebruiken het woord bij het temmen van dieren. Zo krijgt een wild paard een bit in zijn mond. Dit is een pijnlijk dwangmiddel om hem in bedwang te houden. In het begin steigert een jong wild paard bij elke beweging.
Maar na verloop van tijd leert hij een zekere zelfbeheersing. De Grieken duiden dit aan met het Griekse woord zachtmoedigheid. Op de leerschool van de Heilige Geest breekt God, soms met harde hand, de eigenwijsheid van een mens. Een kind van de Heere leert dan buigen onder de wil van God.
Mozes
In de Bijbel wordt Mozes de meest zachtmoedige man op deze aardbodem genoemd (Num.12:3). Toch was Mozes een man met een heftig temperament. Uit onbeheerste woede sloeg hij een Egyptenaar dood. Om deze reden moest hij de schatten en rijkdom van Egypte loslaten. God heeft hem toen in de woestijn de ware zachtmoedigheid willen leren. In zijn latere leven blijkt zijn zachtmoedigheid niets met zachtheid of zwakte van doen te hebben. Zachtmoedigheid is geen eigenschap die een mens passief doet zijn. Als leider van Gods volk heeft Mozes met kracht opgetreden. Iemand omschreef het zo: ‘Als het ging om de eer van God dan was Mozes’ zachtmoedigheid zo hard als staal.’
Op een soortgelijke wijze wordt zachtmoedig gebruikt in de geschriften van de Griekse filosoof Aristoteles. Deze wijsgeer omschrijft zachtmoedigheid als ‘boos worden op de juiste tijd – in de juiste mate en om de juiste reden’. Zachtmoedig is te omschrijven als een beheerste evenwichtigheid.
Volmaakt
In de persoon van Jezus Christus zien we deze beheerste zachtmoedigheid in volmaakte wijze uitgebeeld. De ijver voor Gods huis dreef Hem tot de tempelreiniging. Op een soortgelijke wijze heeft Calvijn in Genève de kerk zuiver willen dienen. Het was een ijver in zachtmoedigheid vanwege de eer van God.
Het is echter alleen Jezus geweest die geleefd heeft zoals Hij gesproken heeft. De Zaligsprekingen zijn dan ook beslist geen huiswerk dat wij in eigen kracht zouden kunnen volbrengen. In de Bergrede wil de Heere ons laten zien hoe wij mogen zijn als we vanuit Christus gaan leven. De Bergrede geeft ons een geestelijk profiel van wie we mogen zijn als Gods Geest ons in Christus inplant. We worden steeds meer gelijkvormig gemaakt aan het beeld van de Zoon.
Als mens heeft Jezus deze zachtmoedigheid op aarde moeten leren. Hij heeft dit geleerd door Zijn leven uit handen te gegeven in de handen van Hem die rechtvaardig zal oordelen. De ware zachtmoedigheid leert een mens als hij dichtbij Jezus leeft. Zo alleen ontvangt hij rust voor zijn ziel.
De belofte is dan dat hij de aarde zal beërven. Brutalen hebben hier op aarde de halve wereld. Voor een kind van de Heere ligt eens een eeuwige toekomst aan zijn voeten.
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van donderdag 29 oktober 2009
De Waarheidsvriend | 24 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van donderdag 29 oktober 2009
De Waarheidsvriend | 24 Pagina's