Geloven is gedenken

M emoriestenen langs de rivier de Jordaan. Jozua 3, 4: de eerste stap van de priesters, het wijkende water, een wonder als bij de Rode Zee. De rivier doet beleefd een stapje terzijde voor de Heere en Zijn volk: gaat U voor. Dat moet het volk Israël blijvend in herinnering houden. Geloven is gedenken, in herinnering houden wat God deed. Geloven is niet: kijk mij nou, maar kijk Hem! Israël teerde op heilige herinnering: ´k Zal gedenken hoe voor deze, ons de Heer heeft gunst bewezen.

Ervaringen delen

Het volk Israël trekt door de Jordaan. En als dat bijna geklaard is, geeft Jozua de opdracht: Neem twaalf stenen uit de Jordaan. Iedere stam mag er eentje uitkiezen. Monument op oever. Markeerstenen; wie niet weet hoe het gegaan is, weet ook vaak niet hoe het verder. Wat voor stenen zouden ze gepakt hebben? Donkere stenen, lichte stenen, rond, langwerpig; twaalf in totaal, naar de stammen van Israël.

Wie daar wat over door mediteert, komt tot een paar prachtige gedachten. Het is goed om elkaars ervaringen te delen. Dit heb ik van God gemerkt. Zo is Hij in mijn leven aanwezig geweest. Dezelfde ervaringen kunnen trouwens een diverse impact hebben. God geeft geen uniforme, voor iedereen identieke ervaring: twaalf steentjes, allemaal verschillend, uit het water gehaald. Reacties op wat de Heere God deed.

Ervaringen zijn er om te herinneren. Ook al moeten we zeggen dat dat soms maar voor een tijd is. Het monument bij Gilgal was er voor een tijdje, in de dagen van de schrijver nog, wie weet tot hoelang na datum. Sommige ervaringen gaan voorbij, als foto’s in een album. Andere herinneringen blikken je aan en zijn voor altijd heden.

Symbool van redding

In de gemeente is het goed om af en toe een steen neer te leggen en

daarmee een ervaring van Gods werk uit te spreken. Een berichtje in een kerkblad, een getuigenis in een dienst. De steen van NN; God is een God van redding, in

het diepst van mijn depressie, toen alles nacht was, verscheen er een strookje licht. Toen alles misgelopen was, was Hij de enige die mij niet vergat. Mijn zonde was groot, maar nog groter Gods genade.

De Jordaan, net als de Rode Zee, symbool van redding dwars door de onmogelijkheid heen. Goed om even op de datum te letten, vers 19; het is opnieuw 10e Nissan. Dat was dezelfde datum als de bevrijding uit Egypte, het eten van het Paaslam. God bevrijdt. Opnieuw en opnieuw. We denken aan Jezus’ werk. De Heere is een God van bevrijding. Het graf is open: als er één markeersteen is die hoop geeft, is het de weggerolde steen: het leven ligt open.

Vergeten als zonde

Jozua 4 is ook een overgangshoofdstuk naar een nieuwe fase in de geschiedenis van het volk. Mozes was gestorven, Jozua leider, de woestijnreis loopt ten einde, de intocht is ophanden. Het beloofde land wordt werkelijkheid. Wees gehoorzaam. Jozua, God zelf drukt het op het hart. Vergeet God niet; blijf bij je bevrijder! Vergeten is bij uitstek de zonde van Israël. Vergeten is de zonde van de mensheid. Welvaart, gezondheid, geluk; er wordt volop van genoten zonder

aan de Gever te denken. Keien langs de rivier. Wie ze ziet, mag het aan de weet komen: God is goed en genadig. De God van Israël is de God van heel de wereld. Markeerstenen van de gemeente, teke-

nen van Zijn genade anno 2010. Mensen om ons heen die en passant iets ophoren van Gods grootheid. De God en Vader van Jezus Christus is niet alleen voor de gemeente op zichzelf.

Jozua is niet alleen een geschiedenisboek, het is profetie. Deze stenen geven richting voor de toekomst: zoals God was, zo is Hij! Alle volken zullen weten hoe machtig de Heere God is. Hemel en aarde zijn van Zijn grootheid vol. Alles moet Hem eren! Hem komt toe alle lof.

M. van Duijn

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen