Het koninkrijk dat (niet) komt

Heere, zult U in deze tijd voor Israël het Koninkrijk weer oprichten?

I s het geen vreemde vraag die de discipelen hier stellen? Getuigt hun vraag niet van grote onwetendheid aangaande het Koninkrijk van God? Ze hebben kennelijk nog steeds niet begrepen dat het niet gaat om een aards maar om een hemels koninkrijk. Na alles wat zij hebben meegemaakt, na alles wat Jezus met hen heeft besproken (vs.3) hebben zij nog steeds niet de boodschap van het Evangelie verstaan.

Door en door Israëlitisch

Daar lijkt wat in te zitten. Jezus heeft zeker niet de weg willen bewandelen van het verzet, van de revolutie, zoals de discipelen en vele landgenoten hadden gehoopt dat Hij zou doen. Zijn dood aan het kruis bevatte ook in die zin een niet mis te verstane boodschap: het Koninkrijk komt niet door geweld of door kracht, maar door lijden en sterven.

Toch is het geen vreemde vraag. Allereerst niet omdat in deze vraag de oerverwachting van Israël zelf wordt uitgesproken: het verlangen naar de Koning die vrede zal brengen, die de armen zal verlossen, die de verdrukten zal recht doen, zoals dat zo prachtig wordt uitgesproken in Psalm 72. Een door en door Israëlitische vraag dus. Bovendien, geeft Jezus zelf niet aanleiding tot deze vraag nu Hij met hen over het Koninkrijk spreekt? (vs.3) Maar bovenal, hoewel Jezus een andere Messias blijkt te zijn dan zij hadden gedacht, dat betekent niet dat daarmee het Koninkrijk zou zijn ontdaan van zijn aards, zijn wereldlijk, zijn Israëlitisch karakter. Integendeel.

Anders

En toch is het anders. Maar hoe dan? Jezus’ antwoord maakt het duidelijk. Hij zegt: ‘Het komt u niet toe de tijden of gelegenheden te weten die de Vader in Zijn eigen

macht gesteld heeft, maar u zult de kracht ontvangen, Die over u komen zal; en u zult Mijn getuigen zijn, zowel in Jeruzalem als in heel Judea en Samaria en tot aan het uiterste der aarde.’

Op het eerste gezicht lijkt Jezus’ antwoord een nee te zijn op de vraag van de discipelen. ‘Nee, het koninkrijk zal nog niet komen, dat weet alleen de Vader in de hemel. Wacht maar af.’ Toch zegt Jezus dat niet. Wat Hij zegt is dat het precieze tijdstip niet aan hen maar aan de Vader is. Betekent dat dan maar afwachten? Nee, want Hij zegt hen de gave van de Heilige Geest toe en dat zij Zijn getuigen zullen zijn, niet alleen in Israël, maar over de hele wereld.

Zo bezien is Jezus’ antwoord eerder als een ja op te vatten. ‘Ja, het koninkrijk zal komen en daartoe zullen jullie de Heilige Geest ontvangen en als Mijn getuigen de wereld worden ingestuurd.’

Hemelvaart

De betekenis van Hemelvaart komt hiermee in een overweldigend licht te staan. De Zoon van God beklimt Zijn troon in de hemel en Zijn discipelen worden als herauten de wereld ingezonden om van zijn koningschap te getuigen. Lukas’ tweede boek legt dan ook een machtig getuigenis af van de weg van het Koninkrijk.

Ogenschijnlijk lijkt er niets te zijn veranderd. De Herodussen, de Pilatussen, de keizers van deze wereld, zij regeren rustig voort. En toch, wie goed ziet, ziet in het

vrijmoedig getuigenis van de apostelen dat er fundamenteel iets veranderd is. Christus regeert. Hij vergadert mensen uit allerlei landen tot Zijn kerk. Het is door het apostolisch getuige-

nis dat de roeping van Israël vervuld wordt. Het heil vanuit Jeruzalem over de gehele wereld.

In de marge

De kerk wordt vandaag de dag onmiskenbaar in de marge gedrukt, en het einde van die ontwikkeling lijkt nog lang niet in zicht. Christenen zoeken op allerlei manieren hoe zij zich tot die veranderende situatie moeten verhouden. Het is het antwoord van Jezus dat ook vandaag de dingen in een geweldig perspectief plaatst. De weg te gaan die Hij ons is voorgegaan. En daarin het voortgaande getuigenis dat Jezus Koning is. Zo kijken wij uit naar de openbaring van Zijn heerlijkheid.

B.A. Belder

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen